廣西篇之“桂林山水甲天下”

面朝大海

春暖花開

生活不止眼前的苟且

還有詩和遠方

中華民族文明源遠流長

在這條支系發達的長河中

詩詞是一顆光彩奪目的明珠

詩詞可以讓歷史與現在重逢

讓地理與人文相遇

最美的風景

在詩詞裡

走,我們去古詩詞裡尋找遠方


本期開始

文旅中國將邀您一起

走進古詩詞

去探尋“秀甲天下,壯美廣西”

那神奇而美麗的山山水水


廣西篇之一:桂林山水甲天下

桂林自古擁有山水甲天下的美譽,是世界著名風景遊覽城市,擁有世界自然遺產桂林山水、世界灌溉遺產靈渠,是首批國家歷史文化名城。

◆ 灕江 ◆


“在古詩詞裡尋找遠方”| 廣西篇之“桂林山水甲天下”


“在古詩詞裡尋找遠方”| 廣西篇之“桂林山水甲天下”

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詩詞賞析:


此詩是一首別緻的詠別詩。唐穆宗長慶二年 (822),韓愈的朋友嚴謨以秘書監為桂管觀察使 (桂州總管府的行政長官),離京上任前,時任兵部侍郎的韓愈作此詩贈別,表達了詩人對遠宦朋友的撫慰和真摯深厚的情誼。


千百年來,這首詩卻並不因為它詠別情出色而傳誦人口,倒是由於它形神兼備地高度概括了桂林山水的獨異特色,因而流芳千古,喚起人們的審美興趣和由衷讚歎。


此詩結構謹嚴,佈局精巧。由抽象到具象,由自然到人事,由景觀到物產,由實到虛,環環扣緊、步步深入地刻畫出桂林風物人情,最後展開浪漫的瑰奇聯想,將整個詩意昇華到最高境界,形象豐富地完美表達了詩人對朋友的至情,同時也客觀地描摹出桂林山水的旖旎風光。


韓愈本人未到過桂林,但他的祖父韓睿曾任桂州長史,叔父韓雲卿也曾為官桂林。他孩提時必然聽長輩讚歎和描述過桂林山水的特異面貌,也聽說過桂林的風俗民情。加上長期的生活積累和敏銳的藝術洞察力及卓越的藝術表現技巧,遂使這篇詩作與未到過嶽州的范仲淹寫出了 《岳陽樓記》成為驚世妙文一樣,它也成為寫桂林山水的傳世佳制。


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灕江發源於華南第一峰貓兒山,全長214公里,其中100公里流經灕江風景名勝區。


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灕江風景名勝區位於廣西桂林市灕江流域西南面區域,是灕江流域喀斯特地貌最大最集中的區域。世界喀斯特專家學者公認桂林喀斯特是世界喀斯特皇冠上的明珠。


2014年6月,灕江風景名勝區約700平方公里的喀斯特區域成功申報世界自然遺產。

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“江作青羅帶,山如碧玉簪”。


古往今來,享有“山水甲天下”美譽的灕江浸透了無數詩人墨客無盡的詩情畫意。



詩畫灕江

◆ 陽朔 · 碧蓮峰 ◆


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陽朔碧蓮峰

(唐)沈彬


陶潛彭澤五株柳,潘岳河陽一縣花。

兩處怎比陽朔好,碧蓮峰裡住人家。

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詩詞賞析:


詩用曲筆,首先二句極頌陶潛、潘岳兩位先賢居留之地的美妙。


東晉大詩人陶潛,曾作彭澤縣令,在宅旁種植五棵柳樹,自稱“五柳先生”;西晉著名詩人潘岳曾任河陽縣令,在縣內遍植桃李,謂之“一縣花”。前者以“五株柳”的田園風光自賞,後者則以“一縣花”的天然景色自得。


第三句詩筆一轉,用一問句,轉入正題,突出陽朔:它不僅兼具前二者之優,且有過之而無不及。於是,末句順理成章:陶、潘二人還不如碧蓮峰裡的普通人家呢?言外之意,不言自明。


全詩語言平淡,如口頭話語,而典故與襯托手法的妙用,使之內蘊豐富,趣味倍增。


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碧蓮峰是陽朔縣城的主峰,位於灕江邊,山上樹木四時蒼翠,從遠處看就像一朵含苞欲放的蓮花,當微風吹來,江中的蓮花倒影,彷彿徐徐綻開,於是“蓮峰倒映”便成了陽朔的一大名勝。

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碧蓮峰周圍的亭閣、摩崖、碑刻頗多,與秀美的青山蔥茸的綠樹融為一體。因其集山水秀色、文化古蹟、珍奇賞玩於一體而堪稱“陽朔第一峰”。

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◆ 象鼻山 ◆


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詩詞賞析:


對於絕句,正因為只有四句,所以語言更要準確精練,而又要形象生動。《象鼻山》這首七絕正是如此。


另外,絕句還要求結構嚴謹。四句的關係,有點象文章的起、承、轉、合。這首七絕,首句以點題“起”,第二句緊承上句,以“吸”緊接“飲”,“承”得好,把這“象鼻”寫得動上加動,神采飛揚。


第一、二句突出了這個特寫鏡頭,已屬畫面完整了,如何寫下去呢? 你看,作者由個別推到總體,由表象寫到本質。“饒奇骨”,就正是點出了“象鼻”的總體、本質,真可謂“轉”得妙! 最後以“不厭多”收束全篇,“合”得自然而又饒有情韻。


這樣的嚴謹結構,誠可謂獨運匠心!


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象鼻山以神奇著稱。其神奇,首先是形神畢似,其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月,構成“象山水月”奇景。因此,象鼻山是桂林的城徽山,是桂林旅遊的標誌山。

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它坐落在桂林市中心的灕江與桃花江匯流處,形似一頭巨象,象鼻和象腿之間是面積約一百五十平米的圓洞,江水穿洞而過,如明月浮水。坐落西岸的象山水月與灕江東岸的穿月岩相對,一掛於天,一浮於水,形成“灕江雙月”的奇特景觀。


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象鼻山作為桂林的城徽,主要景點有象鼻山、水月洞、象眼巖、普賢塔、三花酒窯、愛情島、雲峰寺太平天國革命遺址陳列館等,著名的象山水月含唐宋文化歷史石刻22件,文字3065個,是唯一一個含唐宋時石刻文字最多的水洞。


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因此,象鼻山不僅是山水的代表,更成為了中國山水中人與自然合諧的標誌符號。


◆ 獨秀峰 ◆


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獨秀山

(唐)張固


孤峰不與眾山儔,

直入青雲勢未休。

會得乾坤融結意,

擎天一柱在南州。


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詩詞賞析:

唐代著名詩人張固的《獨秀山》寫法獨特,首句描繪獨秀山孤高無比,以眾山作為其高大的陪襯,其勢已自不凡。次句“直入青雲勢未休”,是作者表露心態之筆,流露出作者青雲得意。


第三句寫這山要與天地作橋樑,將上界的天 (乾) 與下界的地 (坤)凝結為一體。這是作者把要作循官能吏的抱負和理想,託物言志。最後一句刻畫了該山頂天立地的形象,雄偉高大。

作品以山擬人,山人合一,堪稱經典。


獨秀峰

(清)袁枚


來龍去脈絕無有,突然一峰插南鬥。

桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。

三百六級登其巔,一城煙水來眼前。

青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?


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詩詞賞析:

清代著名詩人袁枚的《獨秀峰》,詩的前三聯描摹獨秀峰的孤立狀態,平淡無奇,第四聯突然筆鋒一轉,由山峰說到做人:為人正直有時可能會被孤立,但恰恰因為這樣,他才擁有一枝獨秀之美,清高耿正之氣


作品表現了一種積極、樂觀、向上的人生態度。


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獨秀峰位於廣西桂林市中心的靖江王城內,它是王城景區不可分割的部分。孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,素有“南天一柱”之稱。


山東麓有南朝劉宋時文學家顏延元讀書巖,為桂林最古老的名人勝蹟。顏曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛邑間”的佳句,獨秀峰因此得名。


假當晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫金山。


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20世紀80年代中期,桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調查清理,發現一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄並代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功。


王正功的詩句極好地凸現出桂林的山青、水秀、洞奇和石美,確立了桂林作為風景旅遊城市在中國乃至國際上的地位。

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依獨秀峰而建的明代靖江王城,是我國唯一保存最為完整的明朝藩王府邸;清代改王府為廣西貢院,科舉興盛,才子輩出,科舉成就位列全國第五;民國時期,孫中山先生曾駐節於此,設立北伐大本營,運籌北伐大計;後為廣西省政府,是廣西政治、經濟、文化和軍事活動的中心。

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◆ 龍脊梯田 ◆


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龍脊採茶

(清)李光鬥


龍脊春來好看花,婉轉歌聲羨採茶,

半唱南詞半唱越,歸來沒到夕陽斜。


詩詞賞析:

詩歌描寫了春天龍脊梯田茶園的豐收景象和採茶勞作的場景,生動形象,輕鬆歡快。


清明時節,龍勝當地的瑤族有唱採茶歌、跳採茶舞的習俗,如今成為珍貴的非物質文化遺產,吸引眾多的國內外遊客前來體驗。


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龍脊梯田是桂林地區一個規模極為宏大的梯田群,由東向西分為金坑·大寨紅瑤梯田景觀區(大寨紅瑤梯田)、平安壯族梯田景觀區(平安壯族梯田)、龍脊古壯寨梯田景觀區三部分。

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梯田中居住著壯、瑤兩個民族。全部的梯田分佈在海拔300-1100米之間,最大坡度達50度,一層層從山腳盤繞到山頂,層層疊疊,高低錯落。其線條行雲流水,其規模磅礴壯觀。

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龍勝是世界人工栽培稻的發源地之一,數千年來,歷盡滄桑。秦漢時期,梯田耕作方式在龍勝已經形成。唐宋時期龍勝梯田得到大規模開發,明清時期基本達到現有規模。

龍勝梯田距今至少有2300多年的歷史,堪稱世界梯田原鄉。


龍脊梯田景區氣候宜人,四季分明,先後評為全球重要農業文化遺產、國家溼地公園和中國研學旅遊目的地


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四月春耕,水滿田疇,如串串銀鏈山間掛;

七月盛夏,稼禾吐翠,似排排綠浪從天瀉;

十月金秋,稻穗沉甸,像座座金塔頂玉宇;

臘月隆冬,雪兆豐年,若環環白玉砌雲端。

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監製:郭人旗 林瑞華

策劃:賓陽

採寫:賓陽

朗誦:鮑朝志 李勝輝

資料支持:廣西壯族自治區圖書館

中共桂林市委宣傳部

排版/音視頻加工:談冕


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