林語堂先生曾說：蘇軾是個無可救藥的樂天派。蘇軾的樂觀豁達感染了無數人，這也是他的詩詞能夠流傳至今的原因。不過無論多麼樂天的人都會有傷心難過的時候，更何況是蘇軾這位情感豐富的大文豪，他也有過人生的低落，他思念亡妻也曾寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；他被貶官後也曾寫過“世事一場大夢，人生幾度秋涼”；面對困境他也會有“小舟從此逝，江海寄餘生”的體會。
人生遭遇挫折不可怕，最怕的是永遠沉淪，一蹶不振。傷心過後，能夠重整旗鼓，能夠自我解惑，走出陰影，這樣的人生才是精彩的。而蘇軾就是那個能夠自我療傷，並且還能順帶著把讀者勸慰的人。在蘇軾的詩詞裡總能找到令人豁然開朗，會心一笑的句子，這樣的詩句安慰了無數人失落傷感的心，令人走出陰霾，重新面對人生。
蘇軾能夠有如此豁達心胸，也要感謝他的許多朋友，蘇軾性格豪爽，善於交友。正是不同的朋友在他困難的時候伸出援助之手，幫助他一起面對人生，才能讓他如此樂觀和豁達。蘇軾在杭州任通判的時候，正是他仕途失意之時，不過杭州的美景讓他暫時忘卻了自己的煩惱，反而能縱情山水，盡情遊玩，很是愜意。一次他邀請兩個朋友同行，一起遊覽當地名勝西菩提寺，他將這次出行寫了首詩，記錄了自己的心情和歡樂：
《與毛令方尉遊西菩提寺》
北宋.蘇軾
推擠不去已三年，魚鳥依然笑我頑。
人未放歸江北路，天教看盡浙西山。
尚書清節衣冠後，處士風流水石間。
一笑相逢那易得，數詩狂語不須刪。
整首詩寫得詼諧幽默，既有對朋友的褒獎，也有對自己的調侃，算得上是蘇軾鮮有人知的一首好詩。“推擠不去已三年，魚鳥依然笑我頑。”開篇蘇軾就將自己調侃了一番，“推擠”二字十分形象，這是說自己被排擠在權力中心之外已經有三年了，此時的蘇軾已經在杭州做官三年了，既然無法回到京城，自己也很難得到重用，這種“推不去擠不走”的狀態完全和蘇軾此刻相吻合。雖然仕途艱難無望，但是蘇軾卻依然樂觀。就連魚兒和鳥兒都在笑話他的頑固愚鈍了。這裡的“頑”意味著愚鈍，正是蘇軾不合時宜，不願意隨波逐流，仍舊任性的不斷作詩譏刺新政的表現。
“人未放歸江北路，天教看盡浙西山。”詩人杭州之任，雖屬自願請行，但也形同放逐。但是蘇軾不願改變自己，所以他的迴歸京城之路遙遙無期，不過蘇軾仍舊很幽默，他把這看成是天意，是上天為了讓他欣賞看盡江浙一帶的美景。這是蘇軾的豁達與樂觀態度，自然而然的就引出了這次的出行。
“尚書清節衣冠後，處士風流水石間。”蘇軾同行的兩個朋友都是清雅脫俗之人，蘇軾用了兩個典故把二人好好誇了一番。“尚書清節衣冠後”引用的東漢末毛玠的典故，其人清正之士，後任魏國尚書。因為友人毛縣令也姓毛，所以蘇軾誇他是毛玠之後，這樣的誇讚不露聲色地將對方的清廉正氣一筆道出。“處士風流水石間”引用唐末詩人方乾的典故，方幹是唐代知名隱士，終身不仕，隱居於會稽鑑湖之濱，以漁釣為樂，時號“逸士”，所以詩人稱他是“風流水石間”。這兩句用同姓的兩位先賢來誇讚自己的好友，實在是用心良苦，自己與名士交友，自然十分歡喜。這兩句也經常被人引用，作為夸人的妙句，不得不承認，蘇軾的這兩句夸人實在太高超，也難怪他能廣交好友呢。
“一笑相逢那易得，數詩狂語不須刪。”最後兩句更是真情流露。人生能夠相逢就是有緣，既如此當寫詩一首作為紀念，不過這幾句詩寫得潦草，乃我率真狂放的本色之言，不必過於認真。這當然是蘇軾的自謙，也能看出蘇軾待人的真誠。
縱觀此詩，蘇軾展現了自己真誠、樂觀、幽默的形象。他說是“狂語”這當然是自謙，這首詩雖然算不上是他的經典之作，但是其中兩句夸人的方法，實在值得人們學習，他在詩中的自嘲和調侃，對自己人生艱辛的樂觀態度和豁達心胸，都值得後人們反覆琢磨。對朋友真性情，對自己很詼諧，這樣的蘇軾正是我們人生的引路人，彷彿一位平易近人的人生導師，將自己的坎坷不平用幽默的話語說出來，讓人們在會心一笑之餘，也能體味人生百態，勇敢面對挫折。你喜歡蘇軾的詩嗎？歡迎留言評論，我們一起分享。
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