納音論壽夭壽元看法


納音論壽夭壽元看法

論壽元涉及兩個關鍵問題,一是怎麼判斷八字命局壽元長短?二是壽夭關口在哪一個大運?而後才是流年問題,因為流年太歲是所有人共有的,只是起引發作用。關於壽元命理因素很多,納音是其中之一,關於納音論壽元的看法,星命抉古錄和三命通會五行精紀都有論述,至誠現摘錄之與諸位易友分享:

星命抉古錄12.納音定壽終之期

《三命通會》雲:金人沐浴火木胎,水死土墓四季推。推納音金命生人,沐浴在午(如甲子年生人即為金命,此重年也),火命生人胎在子(如丙寅年生人,即為納音火命),木命生人胎在酉(如戊辰年生人,納音木命),土命生人,死在卯(如庚午生人,即為納音土命),水命生人墓在辰戌醜未,而辰為本家庫為尤重(如丙子年生人,納音水命),可見子午卯酉不利於金火木土之命,辰戌醜未不利於水命,蓋午火克金,子水克火,酉金克木,土能克水,水土同宮,於此可信。水土長生在申,死於卯,後人有陽生陰死,陰生陽死之說,謂癸長生在卯,乙長生在午,辛長生在子,丁己長生在酉,則子午卯酉有長生,試問?其乙、丁、己、辛、癸之沐浴在何支乎?故子午卯酉有長生之說,是為矯誣,萬不可從。納音定壽元,最為可信,癸與丁衝,亥與巳衝,更為不利,若又見亥,庶可解救。

【筆者注:上文中介紹祿命法里納音為身主壽。這裡說納音金見午,火見子,木見酉,土見卯,水見辰戌醜未,皆不利壽命,若是帶沖剋更為不利。梁湘潤讀書群一八字死亡命例,1972年男命,乾壬子丙午己卯癸酉,辛亥大運48歲己亥年車禍死亡。改命子午卯酉全,納音壬子自敗之木見癸酉自旺之金,金克木不利壽。】

星命抉古錄38.納音定壽元

金人沐浴火木胎,土死水墓四季推,如甲子乙丑金,見午沐浴;丙寅丁卯火,見子為胎;庚午辛未土,見子為死;丙子丁丑水,見辰為墓;見之必厄。凡火命金命人,忌見醜運;木命人忌見巳運;水命人忌見酉運;犯忌必促壽元。凡四大空亡,如甲子甲午旬,無水;甲申甲寅旬,無金;凡值其日而生者主夭折。

【筆者注:這裡和上節所述基本相同,不過加了兩點內容,行運和四大空亡。納音火命金命忌見醜運,木命忌見巳運,水命人運忌酉,四大空亡值日而生主夭折。】

星命抉古錄76.決壽元法

古法二十五歲以前重年幹,二十五歲以後重日干,如年幹為甲,行運為庚,可畏也。但亦有補救者,如甲有二三位或寅為二三位,則一庚不足以可之,可補救者一。如柱中有戊癸全,則戊癸火足以克之,可補救二也。如柱中有丙,則丙可克庚,可補救三也。此看殺運之法也。二十五歲以後行運仿此。

【筆者注:這裡介紹了很有意思的論法,二十五歲前重年幹,二十五歲後重日干,忌克幹大運。待驗!】

三命通會論壽夭

夫修短之數,大抵生旺則壽長,死絕則夭折。譬如根深者蒂固,源浚者流長,亦理之自然也。凡命月日上逢生旺,時上雖有死氣,不妨。如月上死絕,日時上雖生旺氣,不甚雄,蓋生承死絕故也。月日生旺,時上死絕,壽不過四十五歲。月日死絕,時上生旺,死在叄十歲前。更有凶煞五行凌犯,必為殤子。

常以月管一歲至三十歲,日管三十一歲至四十五歲,時管四十五歲至一百歲。或生旺或死絕,逐限詳之。夫人氣聚則生,氣散則死。若氣遇二遠,太歲會集在死絕衰息之鄉,更太歲刑剋與災限相應者,定死。各發在身無氣日月時上。凡命中有生旺多,又不犯煞,應是少疾病善終,死於一念之間。若死絕多,帶刑煞重,主憔悴苦楚之災,或久淹歲月,難瘳之疾。凡旺運中死,或祿上死者,主稱意中卒。老人行年生旺,死於苦楚。蓋生旺則尪羸淹久,少者則死於善疾。命中是亡神、大耗重疊,死須破屍。凡天干生旺不損克者,壽;天干敗死有救助者,尤壽;天干敗死相賊者,夭;天干生旺中有破克者,尤夭。

【筆者注:這裡是以年柱納音對月日時而論,古法以月管三十歲,日管四十五歲,時官四十六歲以後,根據納音生旺死絕生克來定壽元壽限。】

《三命鈐》雲:“凡欲知人壽命長短,但以本年納音觀其刑剋,若生月克命,即多夭折;命克生月,主壽算延長。”假令癸亥水命人,四月生即無壽,以戊癸之年四月見丁巳,納音屬土,土能克水,是生月克命。又癸亥人四月生為祿命絕處,故無壽。如癸丑木命三月生,即有壽,以三月建丙辰,納音土,木克土,是命克月。設如凶煞下生,亦為身制煞。又癸丑人三月生,為祿命庫墓中生,多主有壽,但叄十歲以前常有患難,緣前絕鄉,運後有死病,歷盡衰鄉,運到旺處,故主晚福。

《玉門關集》雲:凡壽以生月定之,生月居支幹納音旺處,及五音相生不逆日時並胎皆得數不相刑剋者,主上壽。《玉霄玉鑑》雲:人命有天壽朝元,乃納音居死絕之地,而有真五行與納音比合,居於生旺之位是也。假如乙酉人納音水已敗,若得辛亥、丙申,則丙申真水復生於申,此類主享眉壽。如乙亥人得癸亥、戊寅之類亦是。

【筆者注:納音在月令死絕短壽者,應驗度不高,因年月納音相同的人很多很多,並非都會短壽,但納音五行不逆日時胎五行,還有不相互刑剋,主有壽。後面還補充一點,納音居月令死絕而遇到日時真五行與納音比合者,也主有壽。】

《珞祿子》雲:若乃身旺鬼絕,雖破命而長年。鬼旺身衰逢建命,而夭壽。就中祼形夾煞,魄散酆都;所犯有傷,魂歸岱府。《壺中子》雲:死絕依前生旺命,曰返魂。乃死而復生,絕而復旺於本命之位。丘墓坐於本命,其名絕體。墓處為丘,丘處與本命同一方。又云:壽處傷殘本命,必逢三合。如本命金而逢巳酉醜之類。又云:顏回夭折,只因四大空亡。甲子、甲午旬命無水,甲申、甲寅旬命無金,若只見兩重,流年大運遇一,重圓之亦是。沈芝雲:建命須知壽延長。如醜人見子,子人見醜之類,如遇滋助無克,多長壽。

【筆者注:這裡講了納音身自旺而克我者在絕地的,壽長,納音身衰逢克身旺者,即使建命也短壽。壽處傷殘本命者逢三合本命,這裡也說四大空亡用法,命局兩重流年大運遇到一重者主壽夭。】

李虛中雲:凡命帶長生多者,定有壽。須本家納音旺者,謂之長生,見剋制則夭。凡祿馬、貴人往來在生旺之地兼(塬本無字)死絕之氣者,雖早發亦早死。然須在乘旺之地方為福,餘且徒然。若時得力,則晚發而壽長。

【筆者注:叄命通會論壽夭納音部分與五行精紀論壽夭完全一致,比較叄命通會和五行精紀一書所有納音內容,可以斷定萬民英前輩著作內容摘錄自五行精紀。萬前輩在這一節說到:“以上諸說,須盡詳之。先以五行生旺死絕,次以格局有無損壞,然後考諸神煞,而以流年太歲參之,蔑不中矣。”可見其論壽夭思路,五行生旺死絕為主,十神格局為次,流年神煞為參輔。】

梁湘潤命理讀書群分享。

納音論壽夭壽元看法


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