有人說，這裡是距離佛祖最近的地方，
有人說，一座牛首山，半部金陵史，
有人說，步入佛頂宮，宛若置身佛國世界，
更有人說，不到牛首山就不算去過南京…
2020年元月19日，我隨杭州溪山行戶外俱樂部一行39人赴釋迦牟尼佛頂骨舍利長期供奉地——南京牛首山文化旅遊區，用手機記錄景區的人文和美景。
南京牛首山文化旅遊區位於南京市江寧區，規劃總面積49.37平方公里，以“補天闕、修聖道、藏地宮、現雙塔、興佛寺、弘文化”為核心設計理念，全面保護牛首山歷史文化遺存，修復牛首山自然生態景觀。牛首山又名天闕山，是金陵四大名勝之一，因山頂東西雙峰形似牛頭雙角而得名。
牛首山又名天闕山，是金陵四大名勝之一，因山頂東西雙峰形似牛頭雙角而得名。一座牛首山，半部南京史。牛首山風光秀美，南京素有“春牛首”“秋棲霞”之美譽，古有牛首煙嵐、獻花清興、祖堂振錫等金陵美景，還遺存了很多歷史古蹟，如岳飛抗金故壘、摩崖石刻、弘覺寺塔、鄭和文化園等。現代建築最負盛名的當數佛頂宮、地宮、佛頂塔和佛頂寺。
南京牛首山，作為中國著名的佛教聖山，引得來自國內外眾多遊客的到來，哪怕是信徒或非信徒。吸引大家前來的原因除了膜拜這裡珍藏有世界上唯一的一枚釋迦摩尼佛頂舍利，還有另外一個重要原因是，牛首山的佛頂宮，這可能是我這見過的最壯觀、最奢華的殿堂了，整個佛頂宮建築耗資40億打造的世界級佛教聖地，曾榮獲魯班獎和詹天佑獎的殊榮。
牛首山有寺院肇始於南朝初年。唐朝貞觀時期，寺院規模宏大，名為佛窟寺，為禪宗之前“牛頭禪”發祥地。北宋後易名宏覺寺。南宋毀於戰亂，明代復興。時至1856年，寺院毀於洪楊之亂，香火中斷百年。
恭逢盛世，為繼承傳統文化，江寧區重建文化勝地。2012年開山，2015年全面峻工。徵得文化界知名人士和佛教界高僧建議，以供奉於牛首山地宮的佛頂舍利命名，取名佛頂寺。
佛頂寺為牛首山主要建築之一，佔地面積六十八畝，建築面積近四十畝，仿唐風格，傳統中軸線格局。共有殿堂七座，外圍有僧竂、齋堂等建築。
佛頂宮屬於深坑建築，佛頂骨舍利長期供奉之所，長220米，寬160米，總體高度89.3米，單體建築面積約13.6萬平米。其外部空間分為大穹頂、小穹頂和佛頂摩崖三大部分；內部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構成。整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術手法集中呈現的文化展陳場所。
山上有一座始建於唐朝的弘覺寺塔，相傳是唐代宗李豫為“感夢而築”，如今這座塔高30多米，雖然經歷風雨外觀已經有些破敗，但仍能看出典雅的造型和古樸風格。
新建的佛頂塔高82.6米，樣式為九層四面攢尖式屋頂，風格為唐代建築屋面風格，9層塔的屋面面積有9000多平方米。集“鋼”、“混”、“銅”、“木”、“石”於一體，佛頂塔的結構在全世界都是首屈一指。佛頂塔第八層安置有一口全銅鑄的佛頂金剛鍾，鐘上刻有隆相法師書寫的《金剛經》全文。在第九層如來殿供奉了一尊毗盧遮那佛坐佛。登塔遠眺，可以俯瞰牛首山四季全景。
佛頂宮中並不是一個單一的穹頂，而是設計成天井式的上下直通空間，最中心的佛涅槃的臥像最為震撼，遊客可以從多個角度進行瞻仰。佛陀用生老病死四相來勸化眾生，佛教的“涅槃”是一種不生不滅的永恆寧靜的境界。在這裡遊客可以“借花獻佛”——佛說法時，諸天散花。相傳，佛國淨土也有晝夜雨花的祥瑞，釋迦牟尼佛涅槃時，所有人也持香花、寶幢等供養。
地面一層為禪境大觀，中心為一尊全長7.5米釋迦牟尼臥像，臥佛周邊是巨型蓮花舞臺。沒有演出時，蓮花片收起，舞臺化作一個巨大的公共空間。有演出時，巨大的蓮花葉從地下緩緩升起，臥佛同時徐徐下降，聲光影電，瞬間讓人進入一個神秘而又動人心魄的佛國奇觀。
在佛頂宮地下5層的舍利大殿，矗立著一座高達21.8米的舍利大塔，每逢重大節日，佛頂骨舍利將從最底層的藏宮迎請到舍利大塔，供市民瞻禮。
在佛頂宮除了感受建築的精巧、震撼外，還能欣賞到一大批精美絕倫的頂級藝術珍品，這些藝術珍品由全國100多位工藝美術大師、專家、學者、非遺傳承人攜手創作，每一件都為佛頂宮量身打造。
南京有座“愛情遂道”，這兩年在網上挺火。所謂“愛情遂道″，原是南京市江寧區的一段貨運鐵路，其中一段鐵路兩旁被大量綠樹所環繞，被網友們譽為南京最清新鐵路，也被稱為“愛情隧道”，吸引了不少攝影愛好者和情侶慕名前來拍照。冬季的愛情遂道，少了一些綠色，多了一些淒涼，該有的景色被打折。
特別感謝MaoMao、木槿昔年等攝友提供的精美照片。 謝謝分享！
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