這一本書，寫得應該是不錯的。
但是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經想明白這樣的道理：
1、當你以光明的眼光去看待世界，這一世界的不完美、不完善，其實算不了什麼，正因為這些不完美，才需要我們去努力；
2、當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是醜惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。
人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。
我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。
人，不應該太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經落後得太多年了，再去讀民國時期的書，並以之為自己人生的行事標準，恐怕：我們會落後得更遠，然後，落後就要捱打——人生也是如此，能力強的人，大多是樂觀而願意行動的人；而不是消極而悲觀的人，不是不願意行動的人！
人生數十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了！
一直對中華古代經典感興趣，有幸讀完《鬼谷子》。思考二三。
想澄清和說明的是，鬼谷子並不是一本關於“陰謀論”的書。像序言中所寫的那樣，陰謀只是一種計謀罷了，計謀分為陰謀、陽謀，只是前者是內化於心，後者是外化於心。切不可將《鬼谷子》直接簡單地等同於厚黑學。
《鬼谷子》的中心思想是唯物辯證法。捭闔第一，反應第二，內揵第三。捭為開，屬陽，是外向於周邊的，將自己的所知全盤托出；闔為閉，屬陰，是內向於自身，將自己包裹得一絲不漏。反應，反覆回應，通過捭闔的方法來達到籠絡人心的目的。“欲稗之貴周，欲闔之貴密”。
看完《鬼谷子》，才發覺我們平日的交際技巧和“潛規則”，其實鬼谷老先生早已說明清楚。
人是有慾望的，而慾望往往是保藏不住，容易溢於言表。誠然，這就是人性的弱點。那麼我們要“利用”這種人性的缺點，為我所用。欲察人需言寡。你言多，對方就話少。通過對他人對外的言語，我們可以推測關於這個人的為人，進而可以有針對性的說話。
我不太想推薦大家看這本書。
雖然我還是堅持把496頁認真看完了，因為我有精神潔癖。
實際上。
建議閱讀方式：迅猛的略讀每章開始部分淺顯易懂的“卡耐基金言”就好，因為主體內容沒有任何的詳盡解釋或深入闡述。時間把握在兩個小時以內。
建議閱讀人群：18歲到20歲及從未想過想要盡力認識自己的人，成熟的孩子可以在15歲左右閱讀，可是那個時候在初高中學習沒時間讀這種“工具書”，所以還是不要讀了。再說在不該圓滑的時候領略一下不成熟挺好的。
建議閱讀前提：你需要做一份類似營銷的臨時性交際工作，或者你發現你身邊的所有人都討厭你而你感到惶恐和痛苦了，或者你發現你嫉妒你身邊那個如魚得水的人了。注意，這本書完全不能幫助你認識到人性的弱點，更不能幫助認識自我。
說下我不推薦的理由：
1.該書屬於上個世紀30、40年代的美國，不屬於地球毀滅前幾年的中國。這導致了兩點：一是許多觀點甚至是基點已經落後；二是美國經濟大蕭條後的躁動發展大背景為該書確立的“高效率”的教條式立場很令人反感，因為我們現在不需要有人在身後抽著鞭子指令明確的告訴我們怎麼過才叫做幸福，我們也許更想被含蓄安靜的揭面紗。比如，他會告訴你為了走出孤獨憂慮的人生為了獲得“幸福感”要遵守“消除心中的憂慮”這個原則，他無情的反對人類的自憐情緒，認為始終走不出悲傷絕望或憂慮就是不可原諒的失敗，他除了直接又嚴厲的命令“你不能一直保持憂慮，否則你會被社會被大眾拋棄”之外，並未嘗試性的告訴我們什麼是“憂慮”，“憂慮”從何而來，為什麼會產生“憂慮”。倘若憂慮真像卡耐基說的那般是人類的敵人，那如果如此不瞭解敵人，憑什麼靠一句命令就能戰勝它？當然我想卡耐基是解釋不了這些的，我甚至懷疑他由於個人理解力及層次問題對普林斯頓大學校長哈洛•達斯的一段發言當作佐證材料完全用錯了地方。
2.篇幅冗長，廢話連篇，結構不合理，邏輯性太差。總結一下該書的主要觀點，不會超過500個字，他卻整了個44.5萬字，除了引用大篇幅的案例而且是重複作用的案例之外，還有很多廢話，比如他舉例一個人的嘮叨有多煩人時，可以把那些煩人的嘮叨話寫個兩大頁甚至更多，細到“強尼要蕉蕉，強尼拉拉”這樣的描述。一共十篇，看看這些篇題：第一篇 與人相處的基本技巧，第二篇 平安快樂的要訣，第三篇 如何使人喜歡你，第四篇 如何贏得他人的贊同，第五篇 如何更好地說服他人，第六篇 幸福的家庭生活，第七篇 如何使你變得更加成熟，第八篇 走出孤獨憂慮的人生，第九篇 不要為金錢和工作煩惱，第十篇 遠離疲勞，保持活力。敢問這些篇之間的聯繫和區別在哪？是同質並列關係還是遞進關係啊？是為了不完整的交代人生可能遇到的各種問題麼？如果是這樣，那請問第四篇和第五篇的區別在哪啊？第八篇和第九篇又是個什麼關係嘛？在更細一層的章節機構上就更加混亂了，第二章講了關於疲勞，第十章又反覆的講，重複之處簡直多如牛毛，不是簡單的重複，是基於整個框架都沒有邏輯，因此從第一章到第十章都在圍繞一句話轉圈圈，講了幾十萬字還是在講那一個觀點。
哎。
當然我沒有資格去批評卡耐基以及他的作品，畢竟我不是“卡耐基”，我默默無聞甚至可能一輩子都沒辦法如他那般“成功”，所以整體上還是抱著學習為主的精神記住那些可以記住的東西吧：
簡單的總結，該書496頁只表達了一句話：“已所不欲，勿施於人；己所欲，先施於人”。
從兩個角度闡述，都在從事社會活動的前提下，一是個人的發展，如何使自己“平安快樂”；二是與人相處，如何使自己左右逢源。順帶解釋了一點夫妻間的相處。
個人的發展方面，要點在於：時常進行自我批評，要善於自我暗示（當然是好的方面），不去擔心未知（未發生的不好的結果），經常休息消除疲勞（卡耐基似乎認為疲憊和憂慮是人生最大的威脅），不喋喋不休怨天尤人，接受既定事實的困難並改變，正確理財。總之就是頭也不回的保持前進的步伐。
與人相處方面，要點在於：站在他人的角度著想而不是奢望別人為你著想，只當面讚賞絕不當面批評他人，鼓勵他人多表達其興趣點使自己成為好的傾聽者使其感到優越感，實在要下命令時把對方當做已經滿足了自己的要求，大度的原諒他人的侵犯或者批評並且不回應，微笑，記住他人姓名。總之就是顧全他人的面子。
夫妻關係同樣如此：自己少說話而讓對方說，不批評而是讚賞對方，注重細節。
我忍不住還是想說，按照我的理解，此教條的執行指向一個很會自我安慰且擁有虛偽的人際關係的人。
個人收藏的一本書，狼是那種為了活著全力以赴的動物，是我的榜樣，我也會成為這種，即使身處漩渦，也不會成為羔羊永遠是對手的噩夢的最大原因是，讓我失敗只有死亡，否者我不會停止渴望與努力。沒人能馴服一匹真正荒野成長的狼
《狼道：生活中的狼性法則》一書運用企業操作實例、生活中的小品和古今中外的一些故事，對“狼道”做出了形象而又深刻的描述。作者以“狼道”的強悍和智慧給企業管理、個人生活注入新的激素。這本書每一個企業的每一位員工應該擁有的，是每一位企業管理者應該研讀的。它匯聚了三千年來以弱勝強的制勝之道，歷代官宦秘而不宣的鬥爭藝術。因此，它也是每一位想以弱小的起點進入強者之林應該閱讀的必備書籍。
為什麼任何事都沒有表面看起來那麼簡單？為什麼所有的事都會比你預計的時間長？為什麼會出錯的事總會出錯？為什麼如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生？
你一定遇到過出門沒帶傘就下雨，你剛好沒複習的地方被考到,你排隊那一列總是動的比較快，你換到另一排，你原來站的那一排，就開始動的比較快了...
書上舉了很多例子去佐證墨菲定律。但是我們如何去對抗墨菲定律呢？難道這真的是一道無解題？
我並不這樣認為，我覺得這些可以歸結於個人的努力和心理知識能力，如果你學過心理學，並且又有持續努力行動，那你遇到到墨菲定律時間一定比平常人要少。有個導師經常說準備乃成功之母，如果我們做到的精確而又豐富的準備，我們一定會避免很多坑，也會避免一些墨菲定律的發生。
好好準備，你也可以扭轉墨菲定律。
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