偉大的作家總能洞察世界的本質。雨果便是這樣的作家。
他的《悲慘世界》已過去了一百多年，今天讀來，仍然把人震撼到掩面痛哭。
一、悲慘世界，弱者的地獄
冉阿讓，為了姐姐家的孩子不被餓死，偷了一塊麵包，隨即被抓，判刑五年。
他不堪忍受苦役犯的生活，四次逃跑，都被抓了起來，懲罰是再加刑期。這樣，他在勞改場碎大石，服刑十九年。
假釋後，冉阿讓恢復自由身，但處處受人歧視，他苦役犯的身份令他遭遇了太多太多的白眼。對他說，人世間沒有溫暖。
在他走投無路的情況之下，米里埃教主收留了他。冉阿讓看到米里埃主家那套銀器，偷了準備潛逃。被警察抓住。他的後半生，眼看著要把牢底坐穿了。
好在米里埃主教替他說話，聲稱那都是他送給冉阿讓的。警察只好放了他。
冉阿讓，帶著這些銀器，逃亡。途中，他又搶了一個孩子的銀幣，消失不見。
待他重現江湖，已經是成功的商人馬德蘭了。
他秉承了米里埃主教的善心，樂善好施，救濟孤寡。他辦託兒所，福利社，給窮人捐款，哪裡有需要，哪裡就有馬德蘭。
馬德蘭有了良好的群眾基礎，被推選為市長。
當他聽說，一個苦刑犯冉阿讓被抓時，萬分吃驚。本著良心，馬德蘭承認自己才是真正的冉阿讓。他要再次入獄。
不管你曾做過多少好事，但被大多數人記住的，是你犯過的錯，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯將你驅逐。
在馬德蘭承認自己是冉阿讓的時刻，我看到了人性的可怕和悲哀。
芳汀是馬德蘭救助的一名重病患者，在修道院裡，她要死了。死前，她想見一見自己的女兒珂賽特。
為了完成芳汀的最後心願，準備自首的馬德蘭逃跑，去到那個小旅館，帶走了柯賽特。從此，再次隱姓埋名。
這也不是他的本意。但他把柯賽特交給誰都不放心。他已經見識了太多太多險惡之人。他在自己的內心世界和價值觀裡，判斷什麼是真正的犯罪和懲罰，什麼才是一個人該做的事情，他無力規避制度和法律，只得逃開。
後來冉阿讓的一系列行為，都是基於內心裡的真善美與是非對錯而定。他沒有錯，卻在世界裡，苟且偷生。這的確是一個悲慘的世界。
把一個偷了一片面包的人，投入到牢裡改造，懲罰。可冉阿讓，一出監獄，仍然走著老路，去偷竊，去犯罪。他內心裡，從來也沒有認為自己有錯。被餓死可以，但偷一塊麵包，就是會被投到監獄裡。世界規則，法律，制度，是為那些富人而設的，對窮人，是苛責的，冰冷的，無情的。沒有人在意他們的生活陷入到了怎樣的困境裡。也沒有人去在意和探究他犯罪的動機。
米里埃主教的宅心仁厚，善意包庇，令冉阿讓的內心裡，有了無限的溫暖。他的委屈，隨著心底裡的溫暖，冰雪消融。最終，冉阿讓走了一條遠離偷竊犯罪的路，
法律的嚴厲沒有效果的事情，一個有愛的人，三言兩語的溫情，便做到了。繞指柔好過兵戈相交。
二、悲慘世界，女性的誘惑陷阱
這個世界由男女兩性組成，註定，會有種種不同的愛情產生。而悲劇的愛情，都是以分手而告終，外加，產生一堆後果。而一堆的後果，卻由女性全部承擔。
芳汀在如花的美貌，如花的青春裡，遇到一個虛情假意年輕大學生，經不住引誘，芳汀懷孕後被拋棄。她只得獨自把孩子生下來，努力撫養。
貧困女芳汀，不得不把女兒柯賽特寄養在一家小旅館裡，自己去工廠打工，定期寄生活費給那對小旅館夫婦。芳汀私生女事件暴露後，她連進工廠的資格都沒有了。最終淪為街頭的妓女。旅館夫婦變本加厲地要生活費，芳汀一點兒辦法也沒有，她賣了頭髮，牙齒，在修道院裡病重要死，市長答應去把她的女兒接來見她。最終，芳汀未能瞑目。
作品裡，以芳汀的死亡對社會和渣男進行強烈控訴。
女生遇到渣男的事情，由來已久啊。
那些男人的套路，幾乎是出自本能的虛情假意。年輕不懂事兒，是他們可以為自己找到的最好藉口。
男性主宰的世界裡，他們在各個領域征戰和不斷地銳意進取，是為了更加確立和鞏固自己固有的地位，侵佔女性也是。他們打著愛情的幌子，以侵佔一個又一個女性為榮和自豪。卻在責任來臨之際，逃避。其根本原因，是根本沒有想到過責任。他們越來越多地學會如何去規避自己的風險。卻把女性，推入到生活的萬劫不復裡。
芳汀的悲劇，是個普遍的現象。
單純的女生，若是遇到單純的男生，或許會有一段單純而美好的愛情。可生活裡，總有那些不對等，不是美好遇見美好，而是美好被惡意所侵。在愛情裡，如果女生沒有很好的自我意識和保護，最終只會淪為被玩弄和受傷的對象。同時，又必須承擔起以愛情之名帶來的後果。在男性社會，這後果足以摧毀她們一生。
這樣的世界運行規則，一直到今天，好像並沒有改變多少。幸運的是，現代女生們能夠主動地進取，無論是工作，還是家庭，她們都為自己而活。主動權之下，類似芳汀的悲劇一定會少太多。
三、悲慘世界，令人否定自己活著的意義
警察局長沙威向市長馬德蘭報到。沙威對新市長很多有悖於正常司法制度的做法很是困惑，他對貧苦階級的救助也同樣令沙威感到不可思議。
他看馬德蘭很像以前自己看守的過苦役犯，他在記憶裡搜尋，暗中展開調查，並向鷹一樣地，時時盯著市長的動向。
沙威是整個社會制度之下最為忠實的一顆棋子。他恪守著法律的條條框框，看似很像正義的維護者。但他本身，就是一部制度的機器，無情而冷酷，沒有人性和人性裡的溫度。
由於沙威的鍥而不捨，他終於調查清楚，原來馬德立就是冉阿讓。他便一動不動地，追訪著馬德蘭的蹤跡。冉阿讓帶柯賽特 ，一路逃走，沙威一路盯著，直到柯賽特長大，他都沒有放下這件事情。
很勵志，是不是？
冉阿讓養大了柯賽特。當時法國社會動盪，為了珂賽特的幸福，冉阿讓冒著被沙威認出的風險，救了在戰場裡受傷的柯賽特男友，並匿名送他回了家。
同時，他以德報怨，救了一直盯梢著自己而被對方戰營俘虜了的沙威。
他寧願柯賽特和男友誤會，也不願意把救人的事情講出來。
沙威在背後，看得一清二楚。冉阿讓答應沙威重回監獄。
可是沙威最終，迷茫了，失控了。他不知道，把這麼一個善良的，為他人寧願犧牲自己的人，送進監獄，是對還是錯。他在社會秩序與人性對決裡，失了控。他終於有了一點兒自己的思想和人性，開始思考真正的是非對錯。
有時候，工作需要人們就是機器，不帶感情。有時候，工作又需要人們懷著深厚的感情。
沙威是舊制的守護者，擁躉者，類似一架機器，滿滿的，都是冷冰冰的法律條款，他不帶感情色彩行事，在制度裡，來回穿梭，奔走，辛苦至極。到最後，他所做的這一切，又把他逼到了崩潰的邊緣。他的世界，混亂不堪。
沙威無路可走，溺水自殺。
沙威的死，同樣是對舊制法律的抗議。
制度不合乎人性，桎梏著人的創造和精神。最終，令人否定自己活著的意義。
讀完《悲慘世界》，悲痛無以言表。人性不能承受之痛，生命不能承受之苦，它全都徹徹底底的表現了出來。
《悲慘世界》，其實也是我們生活的世界，不同的人，看到不同的世界，有人看到苦難，有人看到悲憫，有人看到人性，有人看到黑暗。然而，更重要的是我們要學會凝視苦難，和不美好，並從中看到更多的光明，在不完美的世界學會安放自己的內心，肯定自己的價值和活出真實的自己。
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