我們都知道蘇軾是豪放派詩人，他的豪放不是天生的，而是經歷了很多波折之後的自我紓解。細細品讀蘇軾的詩詞，那種充滿煙火氣的豁達，會讓人豁然開朗。
林語堂先生在《蘇東坡傳》中寫道：“一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑”。
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
這是一首寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。他告訴我們一個哲理：每個人所處的位置不同，所以看待問題也不同，對客觀事物的認識有一定的片面性。要看到事物的全貌和真相，才能擺脫主觀的成見。
《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？
夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
這首詞作於神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。此詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉後返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會厭棄世間的人生理想生活態度和要求徹底解脫的出世意念。展現了作者曠達而又傷感的心境。
《西江月·平山堂》
世事一場大夢，人生幾度新涼？
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。
這首詞是蘇軾緬懷恩師歐陽修，同時也蘊含了自身的人生感嘆。感嘆歲月蹉跎，人生如夢。
《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
“人間有味是清歡”是全詩的“詩眼”，是一個具有哲理性的命題。人的一生，有苦有甜，平淡的生活裡有平淡的滋味，簡單的生活有時候更令人嚮往。
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
這是一首描寫春景的清新婉麗之作，全詞寫了春天的景，春天的人。詞人意欲奮發有為，但終究未能如願。 他在這首詞中所流露出的傷感，正是基於對現實人生的熱愛。
《臨江仙·送錢穆父》
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
人生太渺小了，太短促了，所以要隨遇而安。人生本來就是這麼實實在在，要哭就哭，要唱就唱，只願那不慎摔倒的人能儘快站起，撣撣衣襟上的泥土，微笑著繼續前行。
《水調歌頭·明月幾時有》
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞以月起興，與胞弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。對世間的祝願“但願人長久千里共嬋娟”。
所謂活到老學到老，中國的文化淵源流傳，博大精深，其古詩跌宕起伏，別具特色，試問我們能背誦多少古詩？
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