賢哉回也!


賢哉回也!

一、顏回簡介

顏回,字子淵,亦稱顏淵,後世尊稱為顏子,春秋末期魯國曲阜人。顏回十三歲時從學於孔子,四十一歲卒於魯國,他是孔子三千弟子中最為得意的弟子,同時也是孔子最喜愛的一名弟子。

顏回的祖先世代為魯之卿士,但受到當時奴隸社會向封建社會轉型的大時代影響,大國爭霸、貴族鬥爭頻繁,顏回自出生之時便家道中落,只能在陋巷之中過著“一簞食,一瓢飲”的生活,生活雖然清貧但卻也樂在其中。與此同時,由於周朝王室衰微,教育制度也隨之發生了變化,“官學”逐漸瓦解而“私學”如雨後春筍般悄然興起,而孔子則毫無疑問是當時諸多創辦私學的典型代表。由於孔子所辦的私學還大量的向貴族以外的其它社會階層敞開大門,此時早已身為庶民身份的顏回也因此能夠進入孔門,得到了跟隨孔子學習的機會。在長期的學習生活中,他篤信好學,博學好問,尊師重道,最終成為孔門弟子中的德行之首。

叔孫豹曰:“豹聞之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂不朽。”顏回四十一歲時卒於魯國,雖然沒有留下專門著作和具體業績,但按照上述“三不朽”的標準,他無愧是一位“不朽”的偉大人物。顏回的勤奮好學,尊師重道以及安貧樂道的精神一直為後人所讚頌,其人格魅力一直影響至今,真正地為後世樹立了一座不朽的豐碑。

二、結合論語看顏回

⒈哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。”——雍也第六

從這一章中我們可以明確的看到孔子對於顏回的評價,那就是“不遷怒,不貳過”。雖然只有短短的六個字,但在我看來,這無疑是一個非常高的評價。“不遷怒”即不遷怒他人。我們大多數人(包括我)一定遇到過這樣的情況,當我們與其它宿舍的某一個人發生矛盾的時候,儘管這個宿舍的其他人並沒有跟我們有過不快,但我們還是會拒絕跟他們交談,而這就是典型的遷怒的表現。我想我說到這裡,大家就應該能夠明白顏回的偉大之處了,並非人人都能做到“不遷怒”,而顏回能夠做到不遷怒他人,從中折射出的便是他高尚的人格修養與道德情操。“不貳過”即不重犯過錯。試問這世間有多少人能夠做到這一點?或許有的人會說自己能夠做到這一點,但是我敢打賭,你第一次犯的過一定是一個大過並且一定受過慘痛的教訓。但顏回卻非如此,無論是大過還是小過,無論教訓是否慘痛,只要是過錯,他絕不會再犯第二次,這才是真正的“不貳過”。

子曰:“賢哉回也!一簞食、一瓢漿,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”

我初次看這一章時,認為這是孔子讚美顏回安於貧困生活、不追求榮華富貴,但實際上卻並非如此。我們都知道,顏回以“安貧樂道”著稱,但顏回的可貴之處並不在於安於這種貧困的生活,而在於不因為條件的惡劣而改變自己原來的樂趣。那什麼是顏回之樂呢?歷代儒家學者有他們不同的看法與見解,但依我個人愚見,顏回之樂便是他心中的道德準則。儘管周遭的環境極其惡劣,顏回卻始終都沒有放棄自己內心堅守的一方淨土,而他的仁德之花也始終閃耀著最為動人的光彩。

⒊子謂顏淵,曰:“惜乎!吾見其進也,未見其止也。”

此章是顏回死後孔子對他的嘆息,同時也是對他的稱讚。顏回是孔門德行科的高材生,其知識不可謂不淵博,能力不可謂不強,但他仍在為學的道路上不斷前進,不敢有絲毫的懈怠。其實歷史上有很多人同顏回一樣,將學無止境奉為自己的人生準則,就比如說我們的毛主席。毛主席是出了名的嗜書如命,抗戰時他身邊總帶有好幾箱書籍,即便是後來新中國成立了,毛主席也仍然是書不離手,每天堅持讀書。顏回與毛主席都是各自時代的偉大人物,那是什麼成就了他們的偉大?毫無疑問就是淵博的知識。學海無涯,我們終其一生也無法窮盡,我們所能做的便是用有限的生命去捕捉那智慧的曦光。

三、切己思考

經過以上兩個部分——“顏回簡介”和“結合論語看顏回”的介紹,我相信大家已經對顏回有了初步的瞭解,那麼接下來我想談一談我通過顏回自身的德行而得到的一些切己的思考。

“不遷怒”、“安貧樂道”、“學無止境”這些無疑都是顏回的高尚品質,但其中讓我感受最深的,莫過於是“不貳過”了。我為什麼對“不貳過”感受最深呢?那就要從好幾周前發生在我身上的一件事情說起了。當時我參加的一個社團的部長要請我們幾個幹事一起去南區吃飯,時間定在星期天下午6點。到了星期天那天,由於是下午才去吃飯,我便先去圖書館自習,一直到下午兩點多才回到宿舍,等到我吃完中飯已經是三點多了。當時我就想反正時間還早,不如就打一盤遊戲,結果遊戲的局勢非常膠著,遠遠地超過了我預想的時間。沒錯,最終我遲到了,而且所有人都在等著我。講真的,那是我第一次遲到,當我就恨不得找個地縫鑽進去。從那以後,我便下定決心此後絕對不再遲到。但事與願違,我又再次遲到了。那是我們班開班會的時候,原本是下午六點半到,結果我在六點的時候還在宿舍洗洗臉。刮刮鬍子,最後還是我們班長打電話來催我,我才急急忙忙趕去開班會。

很多事情我們不去經歷是無法體會到它的困難程度的,而“不貳過”就是這樣的事情。就像我前面提到的那樣,如果你真能做到“不貳過”,那麼你曾經一定受到過非常慘痛的教訓,而小錯誤我們往往卻是一錯再錯,一犯再犯。但是積沙成塔,集腋成裘,小錯誤一直重複犯下去,遲早會釀成大錯誤。就拿我的遲到來說,如果我再不意識到它的嚴重性,那麼久而久之,大家就會認為我是一個不值得信賴的人,因為我連最基本的守時都做不到,何談贏得別人的信任?

聖人之所以為聖人,不是因為他們比我們聰明許多,而是他們擅長關注那些我們不曾關注過的事情。我在這裡也希望能與大家一同攜手,向著“不貳過”的目標前進,最終實現同一錯誤(無論大小)不再犯第二次的目標!

(本文系作者平日課程論文思考,請勿抄襲)


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