內勁一指禪概述
內勁一指禪是一種無需意守的獨特功法，通過由淺入深相互貫通的特定樁架訓練，使練功者自然產生內氣，並與自然界的清氣融為一體構成循環。所謂“內勁”，是指人體活動的能量，可使練功人不僅能外氣內收，蓄積內功，健身祛病；同時能夠內氣外放，為患者導引治病。所謂“一指”，是指練功中的一套特殊而關鍵、系統而規律地扳動手指並按動足趾的功法。所謂“禪”，是梵語的安定止息雜慮的意思。“內勁一指禪”兼有靜功和動功的特點，又是兼具技擊和武術精華的上乘功法，其嚴謹的結構、考究的樁架、分明的層次，合理的程序，顯示出此功法完整古樸的風貌。該功法是我國傳統武術文化寶庫中的一項獨有的文化遺產，在國內外都具有較大影響力，其練習者遍佈世界各地。
內勁一指禪普及的三套功法：
第一套功法：由5個樁架組成，即羅漢推掌、掌心開合、羅漢出掌、羅漢戲球、手指扳動功法一等。既可以從始至終一氣呵成，也可以選擇其中一個樁架在馬步站樁30分鐘後鍛鍊，一個月後再換樁架。
第二套功法：包括弓步樁、虛步樁、丁字託塔、一字樁、童子拜佛、以及手指扳動功法二等6個樁架。此套功法增加了一定難度與強度，在經絡的開合，內勁的蓄積，功力的增長上，更具特色。考究的樁架、合理的程序，使人在練功時身心處於最佳狀態。
第三套功法：包括羅漢弓步推掌、虎形樁、蛇形樁、龍形樁、童子拜觀音、頂天立地、和手指扳動功法三以及禪坐。這套功法難度加大，其功力向更高層次發展。無論從足、腿、腰功的堅實程度，還是從內勁蓄積等方面，第三套功法都進入了一個新的階段。這套功法使人足實、腿健、腰固、內勁充實、取用有餘，因而精力更加充沛。但需習練者刻苦練習才能求得功力的長進。
內勁一指禪功法特點：
“內勁一指禪”功法，是在數百年先輩功法的基礎上發展、演變而形成。在傳承的過程中，其傳人不斷去粗取精，去偽存真，漸成為體育界推崇的上乘養生健身功法。其特徵表現如下：
1. 練習方法獨特。練習時不需入靜，不強調意守，男女老少皆宜，無需特定場地。
2. 辯證統一的理論。內勁一指禪功法的實質在於虛實結合、動靜結合、鬆緊結合。
3. 強調手指扳動功法，這是本功法的關鍵和特色所在。其要旨在於，按要求順序正確扳動十個手指，藉此推動內氣的加速運行，不斷達到平衡陰陽，提高內勁。有強身健體、延年益壽的功效。
4. 強調樁架的正確性和到位性。樁架即姿勢，是內勁一指禪練功中的第一關，可打開關竅、疏通經絡。
5．強調動作的引發性。動作的引發性，也包括經穴的開啟與閉合。當經穴被閉合時，氣血運行舒緩，出現滯塞現象；但一經開啟，氣血便會活躍、旺盛。
內勁一指禪功法的價值：
1. 健身價值。“內勁一指禪”可以強身固體，延年益壽。（如動作柔和、速度緩慢，且結合手指交替升降的秩序運動（即扳指）來達到改善內臟器官的目的。古語云：十指連心。它提示了手指與內臟器官的密切關係。因此“內勁一指禪”可以幫助人體的微循環得以擴張，使血液能夠流向各處，從而得到物質和能量的交換，改善身體內部的循環。通俗的講，就是通過鍛鍊強化氣血，使臟腑功能健壯，免疫力提高，從而促進陰陽平衡，獲得強身健體的效果。）
2.社會文化價值。該功法秉承了我國傳統文化中的陰陽平衡辯證理論及我國古代樸素的唯物主義哲學思想。（中國古代典籍《素問·六節藏象論》中有“三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合則為九”之說。內勁一指禪功法就是以三為練功基數，遵循了天地人三維一體、“三生萬物”的原理，且每個樁架的動作需反覆九次，因此為補陽功法。它不強調意守和入靜，保證了鍛鍊過程的安全性。動作簡單、安全實效，使“內勁一指禪”有著廣泛的大眾鍛鍊基礎和社會應用前景。）
3.教育價值。“內勁一指禪”，是中國傳統體育文化的內容，有著自己的民族文化性格和特徵。（從傳統體育健身的角度看，它和五禽戲、太極拳一樣，具有行為文化和觀念文化的雙重特性，能夠促進人的心理和精神健康，樹立環保理念以及濡養民族精神。其修煉過程中的道德要求也比較明確，如要求誠實做人、慈悲為懷、去惡從善等，均滲透著中國優秀傳統文化所倡導的積極的倫理和道德。）
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