28 從時代的發展講一講“誠意正心”
說起這“時代”，確實是發展了。從龍應臺及與她立場相同的人們的表現，對這一句“修身齊家治國平天下”，上千年間中國人或在內心在行動或只場面只裝飾，所宣揚的名言，咱家有所思慮。
首先是“格物致知誠意正心”的順序。更還有“格物致知”的含義。
“致知”之後必會“誠意正心”，從眼前許多實例來看，咱家以為真的不一定。當然了，也許問題是出在對“格物致知”的“知”的定義這上頭。照我看，如果只把這個“知”僅僅定義為書面知識，那真是顯得太沒有道理了。如果一定要將其定義為“書面知識”，那麼這“誠意正心”，就一定要擺到“格物致知”之前。佔到第一位。
——因為現實生活中有很多人，縱使沒有許多書本上的知識，卻確實意誠心正。表現在既不會粉飾不公不正，也不會繞來繞去地顛倒是非。而在意也不誠心也不正的某類知識精英處，“知識”有時倒要成了伎倆，成了工具。——用了所謂“知識”作成利斧，要將一棵常青的民主理論之樹的“下邊”，拼命地砍去。
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