近來看了一本魯迅先生《隨感錄》，上面記著魯迅先生大大小小的隨筆。因之為隨筆，且讀不深，遂只選幾篇印象深刻的，淺談一番。
魯迅先生可謂是我們耳熟能詳的人物，他以文鞭撻中國舊思想舊事物。現今讀了魯迅先生的《隨感錄》，對於魯迅先生的各種思想點頭稱讚，謂之“好！”。魯迅先生的看法、他的見解已經跨越了百年——他的思想現如今仍有人並不贊同。我現在就以魯迅先生的一、二點見解隨意談談我的看法。
在《隨感錄》這本書上，被摘錄的第一篇——《隨感錄二十五》，魯迅先生在裡面說到，
“中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不負責教他的責任。”
這句話令我映像深刻。在上個世紀八九十年代的時候，這句話仍然存在於社會的每個角落，甚至直至今日還有人認真值守這一“準則”。孩子，在有些家長的觀念裡面只是傳宗接代、養兒防老這樣的作用。 於是，孩子被他們不負責任的帶領到這個世界，然後他們這些家長又將“師傅領進門，修行靠個人”這句話發揮到極致，讓孩子隨風而長，無論好壞。直至某一天，孩子或許無法“防老”了，他們才嚐到惡果，卻又無能為力。
在魯迅先生的“我們現在怎樣做父親”中，他也提到，現在有些人他們認為父對於子，有絕對的權利和威嚴。正所謂“對也是對，不對也是對。”在“我們現在怎樣做父親”這篇文中魯迅先生同時也說了，
長輩或有以前流傳下來的陋習，可新生的少年們正迎著朝陽，老一輩無法改過，所以只能從先覺醒的人開手。
而先覺醒的人，我想，那不就是朝氣蓬勃的青少年們嗎？所以老一輩更應該放開自己的孩子，自己揹著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。
而這樣的觀點，《隨感錄四十九》中亦有聲明。在四十九中，也指出了社會上有這樣一種人——
從幼到壯，毫不為奇的過去了，從壯到老，便有點古怪；從老到死，卻更奇想天開。要佔盡少年的道路，吸盡了少年的空氣。少年在這時候，只能先行萎黃，且待將來老了，神經血管一切變質以後，再來活動。
於是這些年老者將少年們的位置霸佔的一干二盡，然後被佔了位置的少年們只能熬到頭上壓著的泰山們死去，熬到他們也從少年變成了老年，然後他們心有不甘於是他們也變成了那個霸佔位置的老一輩，如此往復，無法解開。這個現象其實在當今社會也是經常可見。只是歷朝歷代直至今日都會加幾塊遮羞布，或說“少年者，心浮氣躁，需打磨才可加以用之。”；或說，“年長者經歷、閱歷皆相較之豐富。”這些話在某一方面確實不錯，可如果用來一竿子打死就未免不妥了。年長者厚著臉皮佔據著年輕人的位置向著更年長之人的位置爬去，一代又一代，週而復始。
有一句俗話，“多年媳婦熬成婆”便是如此。這種行為不僅不拋棄，更甚者將它高高懸在頭頂，視為驕傲。真是讓人歎為觀止。世界是年輕人的世界，也終究是年輕人的，無論年長者如何霸佔，都不會改變。
魯迅先生的這些隨感雜文中還有諸多令人看之豁然開朗、點頭稱讚的想法，但因自身讀來也淺，所以便不做其他見解了。
閱讀更多 雪堰 的文章
