管仲曾说：“善人者，人亦善之。”
人与人之间的关系，都是相互的。既不过度索取，也不过分独立，而是相互都有所联系，有所相欠，有所挂念。
真正幸福的人，是那些既懂得独立又适度依赖他人的人，即愿意帮助别人，别人也能帮助她的人。因为，人是群居性动物，过分的独立，没有安全感；过分依赖，别人也烦。
与人建立联系，最好的办法就是礼尚往来，而你的善良，是最好的敲门砖。
1.善良是最好的简历
今年３月份，一名大三女生在给河南济源二院投简历后回家的路上，看到一名骑三轮车的老人连人带车摔倒在地，她急忙上前帮忙。
她蹲在地上，一手扶着老人的头，一边和老人不停地说话，防止老人血压升高昏迷。这个姿势一直保持到救护车到达。
她的这一善举被网友拍摄记录下来并在网上传播。人民日报对此进行了转发和点赞。
济源二院院长薛继东看到视频后，当即表示这个姑娘不用考试，直接录取，并要求主管护理书记抓紧联系她。
薛继东院长说：“不用考试，直接录取，有这样的好品德，何愁工作没有作为。”
看似偶然，实则必然。所谓的好运，是品行的积累。岗位能力是否达到，后期可以培养，但品德却非一朝一夕能够形成，善良是最好的简历。
2.穆公亡马
秦穆公统治初期，秦国还是个小国。
穆公在岐山有一个王室牧场，饲养着各式各样的名马，有一天几匹马突然逃跑。等找到这些马的时候，３００多个农民正在准备吃马肉。
按照那时候的法律，这是杀头的大罪，几百个农民，一个个都楚楚可怜。穆公动了恻隐之心，不但赦免了他们的罪，还赏赐了美酒。
秦穆公却说：“我听说，吃马肉的时候必须喝酒，否则吃马肉的人会吃出病，甚至死掉。马反正救不活了，就让他们吃吧。再给他们送一些酒来，以免闹出人命。”
几年后，秦晋之好转变为秦晋失和，秦穆公与晋惠公交战，秦穆公陷于绝境。
生死存亡的关键时刻，一队援军从包围圈外杀来，援军异常勇猛，晋军纷纷败退。
大战结束，秦穆公向这些勇敢善战的士兵致敬，并问他们是何方的军队？他们回答说：我们是从前吃了穆公的名马，而被赦免死罪的农民。
他们是为了报答救命之恩，才拼命奋战。
这就是“穆公亡马”的典故，一时的心善，最后救了自己一条命。后来秦穆公励精图治，秦国也成为春秋五霸之一，为秦朝后来的统一奠定了基础。
3.善良不分大小
之前朋友给我讲过一个她的经历。
她第一次独自到贵州旅游，来之前也在网上看了不少攻略，有人在网上说：贵州是穷山恶水出刁民。她有些害怕，但又觉得越是这样的地方，开发越少，自然景观也越美。
有一天，她独自来到万峰林景区，景点内的公交车是游客和当地居民共用的，当时游人很多，车子很快就坐满了。人满了之后，又上来一个当地农妇，她挺着个大肚子，很显然是个孕妇，她本能地就给孕妇让了座。
她下车之后，公交刚刚要走，农妇叫住了司机，拼命地敲窗子向她招手。她看到之后走过去，农妇赶紧把一台手机递给了她。
她的手机应该是她让座的时候掉的，而农妇应该是她下车的时候才发现，农妇归还她手机时，那种焦急恳切的表情在她心中一直挥之不去。她觉得，这就是人与人之间，最纯粹的情感。
她说：“善良不分大小，一个小举动，你温暖了别人，别人也会温暖你。”
4.善良是一种礼尚往来
子路外出办事，路上遇到一个小孩掉进水里，子路立刻将孩子救了上来。
孩子的父亲为报答他对孩子的救命之恩，他把家里的一头牛送给了他，子路收下了这头牛。
事后，子路将事情的经过告诉了孔子，孔子称赞他做得对。救人是大善举，理应得到回报，子路这样做，会鼓励更多的人来做好事。
果然如孔子所言，百姓们纷纷效仿子路，在他人需要帮助时，积极伸出援手，而被助之人也懂得回报对方。一时间，鲁国的民风得到了改善。
善良是一种会循环的能量，它会不断地穿让，形成一个正能量磁场，影响其中的每一个人。
善有善报恶有恶报，你播什么因，就收获什么果。
世界很大，大到我们一辈子都走不完，世界也很小，小到你和任何一件东西都有着千丝万缕的联系。
人与人之间，人与万物之间，都是相互联系的。你是善的，遇见的就是善；你温柔对待世界，世界也会对你温柔相待。
当然，本文不是劝你盲目向善。防人之心不可无，害人之心不可有。保持心底最本真的那份善良，同时，也要心存敬畏，不可因为心善而被小人所用。
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