俗話說“酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏”，下一句才是精華
在我國古代出現過很多流傳至今的詩人，他們全都是滿腹經綸、才學過人，更是給我們帶來了很多優秀的作品。而這些古詩詞都是我們學生時代必學的知識。蘇軾是我們都知道的大文豪，他的詩詞更是陪伴了我們整個學生時代。而關於他的詩詞作品我們都很熟悉了，其實還有很多跟他有關的俗語。
蘇東坡有一個好友叫做佛印和尚，相信熟悉蘇東坡的人都知道。有一次蘇東坡到寺廟中去找佛印和尚，但是不巧佛印和尚正好外出，於是速蘇東坡就在寺中住了下來等佛印和尚。而蘇東坡無意間在禪房的牆壁上看到佛印和尚留下的一首詩，而這首詩後來就在民間流傳開來，成為了百姓嘴裡的俗語。
這首詩的前半句是酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏。意思就是酒色財氣這四種慾望，每個人都深陷在裡面，都不能逃過這四種慾望。這個道理我們都明白，不僅是在古代，就是在現代也是一樣。每個人都有自己的慾望，而即使慾望不同，大多數也是逃不過這四個慾望。是人都會有慾望，而區別就在於是不是會控制自己的慾望。很多人會因為不會控制慾望，而被慾望所控制，然後慢慢迷失自我。
而正是因為這樣，所以這後半句才是真正的精髓，那就是誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。這句話也是通俗易懂，那就是誰要是能夠跳出這些慾望，那麼一定會長壽。這點也是有道理的，當你追求的東西少了，對很多事情看淡了，心境就會發生變化，那麼人也會變得豁達。自然就會少去很多病痛。現在很多養生之人，不就是認為減少心中的慾望會讓人更健康，無慾無求更有利於養生。
不過蘇東坡並不贊成這樣的說法，他認為是人就會有慾望，有慾望是正常的。人生在世十分短暫，就應該懂得享樂。當然這都是要控制好分寸，不可無度的享樂。只要學會控制，那麼適度的享樂是很有必要的，否則這一生豈不是很無趣。
很久以後宋神宗和王安石偶然間路過這裡，看到了牆上面的詩，宋神宗問王安石的看法。王安石就又和他們兩個不同。王安石更加的絕對。他認為人生在世就是要懂得享受。而人只有有了慾望，才會有動力去奮鬥，才能取得享受的資本。所以慾望就是人的動力，必須有慾望，人才會進步，才會取得更好的發展。王安石的看法要比蘇東坡更加的絕對。
三個人可以說正好代表了不同的三個看法，而誰的看法都沒有錯，因為人的思想本身就是不同的，誰也不能說自己就絕對是正確的，而別人就是錯誤的。只能說根據不同的人有不同的看法。而小編認為還是蘇東坡的看法更加的符合更多的人。佛印和尚的想法太過超然，想要達到無慾無求又談何容易。而王安石的想法更加不現實。如果人們可以不控制自己的慾望，那麼社會會變成什麼樣子呢？那麼你是怎麼看的？
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