韓非生於戰國末世，生身王族之家。既生不逢時，又生非其所。既得不到韓國重用，又不能心安理得為秦國謀劃。
韓非的一生都在進行靈魂的撕裂，他到底經歷了什麼才會不斷警示說之難，又是經歷了什麼會無奈地喊出孤憤。
韓非是一個孤臣，有人說得他喜刑名法術，不是！他在那樣孤絕的環境下，體會到最深刻的孤獨，老師說人性惡，其實他從來都不想討論人性。
他只是看得比世人更清楚而已。經歷得越多，看得越清，他不斷觀察、不斷地反思，不斷地將血淋淋的現實，明晃晃地呈現出來，僅此而已
懷才不遇，家國不容。可他依然不斷地吶喊著，妄想著當權者能聽到。司馬遷說他慘礉少恩，他看起來確實是一個無情的人，因為他說人情、私慾會擾亂視聽，會擾亂公正。他又是一個多情的人，你看，他對他的國愛得多麼深沉。
他一直被排斥在權力場外，
他多想融進去啊，他多想告訴韓王:我們有辦法變強的，你不要再聽那些臣子們的話了，他們都有私心，他們在用我們的國家為自己謀福利啊。
你不要聽他們的話，合縱連橫沒什麼實際的作用，要想長治久安，必須要自強、要富國強兵啊，我有辦法富國強兵，你聽我說一下啊，不要再到處瞎起鬨了……
可是，還是沒有人理他
……
直到，秦王大軍壓境，禮賢下士，韓非作為一枚棋子，平息了一場戰鬥。
彼時，韓王會怎麼想呢？
他是慶幸用一個羅裡吧嗦的韓非換了韓國一時的安穩？還是後悔當初沒有認真聽一聽韓非的諫言呢？
站在兩國邊境回望故都的韓非，他的心中又是怎樣地失望、絕望呢！
秦關漫漫，從此開始了他徹徹底底的分裂
他和李斯不同，
李斯入秦，找到個好東家，可以一生為之奮鬥，而韓非，不可以。
“韓非，韓之諸公子，終為秦不為韓。”別人這麼說，韓非也不能否認，一篇並不高明的《存韓論》，使得韓非與秦國君臣格格不入、背道而馳。
雲陽國獄，韓非欲自陳，那時他想要說什麼呢？還想為了那個拋棄了他的國家請求什麼嗎？
……
韓非是孤獨的，是令人惋惜的，他拖著撕碎了靈魂，寫下了十數萬字的書，無數的讀者膜拜，參讀，想要走進他，可是最終都是徒勞吧，他的字裡行間都透露著生人勿近的警告，他拒人千里之外，彷彿那些讀者也都是他看透了的那些人。
他是一個孤獨者，一直都是，讀他的書會感受到他的孤獨，會無端心生恐懼。
——此致
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