【1】
三毛說：“愛情，如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活裡去，是不容易天長地久的。”
那麼是否愛情落到了實處就可以高枕無憂了呢？非也。不然怎麼會有婚姻是愛情的墳墓這樣的說法呢？
蘇寒已經記不清這是第幾次萌發離婚的念頭了。自從兒子出生後，老公張君就以各種理由不回家。偶爾在家也是躺著刷手機，由著蘇寒一個人陀螺一樣的忙碌。
張君是體制內工作，朝九晚五很是清閒。蘇寒婚前在一傢俬企做出納，生了孩子後雙方父母都沒時間照看，蘇寒不得已辭職在家照看孩子。
夫妻倆從此掉入了傳統不平衡的性別角色之中。蘇寒因為自己的犧牲，心理本就失衡，再加上張君的甩手掌櫃做派，更是加劇了這種失衡。
有數據顯示：在我國，女性的家務工作量平均是男性的兩倍。其實除了懷孕、生產、母乳餵養之外，其它的家務活並不是女性所獨有的，男性同樣應當分擔。
道理誰都懂，但現實生活裡卻是另一番畫面。我們身邊有太多的男性朋友，即便他們有充足的空閒時間，也很少原意做家務，蘇寒的老公張君就是如此。
美國著名女性權益活動家洛麗亞·斯泰納姆所說：“這不是生物學問題，而是意識問題。”
那麼我們婚後遇上這樣種喪偶式育兒的狀況，就只能自怨自艾、悔不當初了嗎？還是果斷離婚從此互不相干呢？
有一句話是這樣說的：即使最幸福的婚姻，一生中也有100次離婚的念頭和50次想掐死對方的想法。
然而，幸福的婚姻的秘訣就在於那第101次的和好和第51次的原諒。戀愛雖易婚姻不易，沒有任何一種婚姻問題是無解的，只要你願意去勇敢面對。
【2】
婚姻中女性要學會放手，適當地面對失控的狀態。
造成喪偶式育兒的原因：一方面來自於傳統的性別分工和男性本身的懶惰；而另一方面則來自於很多女性過多的控制慾。
劉洋的老公是個獨生子，自小跟著姥姥長大，衣來伸手飯來張口。大學畢業後回到父母的公司就業，因為愧疚小時候的疏於陪伴，父母更是對他極盡呵護。
劉洋和老公婚後很快有了女兒，面對一個自己都還沒長大的丈夫，和一個嗷嗷待育的嬰兒，劉洋雖身心俱疲，但母愛使然依舊事無鉅細的忙碌。
在一次女兒生病住院，丈夫不但幫倒忙還埋怨自己之後。劉洋心灰意冷，出於賭氣開始對家裡的事務和女兒的照顧放任自流。
面對劉洋的不管不顧，丈夫雖然埋怨不斷，但是卻不得不承擔起父親的責任。畢竟孩子不能不照顧，家裡堆積如山的垃圾不能不清理。
一段時間後，劉洋驚喜的發現，丈夫從一開始的不得不做，到後來的習慣成自然，甚至開始指責劉洋的不細緻。不知不覺中，兩個人的角色互換了過來。
謝麗爾·桑德伯格在《向前一步》的書中寫到：
“你就放開手，讓他去給孩子換尿布，只要他親自動手，怎麼換都行。如果沒等你吩咐他就去做了，哪怕他把尿布戴在孩子頭上，你也應該面帶微笑，讓他自己嘗試去做，但如果被迫按照你的方法來，那麼很快所有的事情都得你自己動手。”
婚姻中就是這樣的，你想要對方去做，你自己先要去不做。讓生活適時地失控一會，沒什麼大不了的，我們要學會適時地去反省自己強烈的控制慾。
好多女性會說，我放手了，可是對方還是不做，他比我面對失控的能力更強怎麼辦？這時就需要引入第二個能力，有效溝通。
【3】
婚姻中女性要學會有效溝通。合理表達、就事論事。
分擔家務是雙方共同的事，如果女性這個過程中採用的是命令或者指責的態度，對丈夫來說，就很容易感覺他是在幫你的忙，而不是在儘自己的一份力。
夫妻間家務工作需要根據具體情況協調分擔，每個人要確保各自既定任務的完成。而要維護這種平衡的效果，就需要做到有效溝通，彼此接納和寬容。
我和愛人是異地婚，聚少離多，偶爾回家也是公婆兄弟的大家庭聚會。今年春節因為疫情的原因，我和愛人第一次開始面對婚姻中柴米油鹽的瑣碎。
隨著隔離的日子不斷延長，家務活的日復一日。我們從一開始的新鮮慶幸慢慢地過渡到厭倦，再到最後的煩躁和無聊。
經過了好幾輪的爭吵，埋怨，互相指責之後，我痛定思痛，決定先從自己開始做出妥協和讓步，嘗試著和愛人好好說話，深入溝通。
首先，我把家裡的家務列出一份詳細的明細表。叫來愛人，雙方各自選擇自己擅長領域，再一起制定一份所有家務的標準要求。
其次，雙方約定好，在執行的過程中，有不同意見的不要當下就指責，先保留意見記載在小本上，晚上雙方共同騰出一個小時的時間深入溝通解決。
最後，溝通吵架時就事論事，絕不翻舊賬。互相監督，若有違反者，幫助對方做一項家務以示懲戒。
雖然隔離還在繼續，但是經過這些積極操作之後，我和愛人的關係慢慢地開始進入良性循環，再也不會莫名地焦慮和煩躁，日子反而過得悠然自得。
所以，已經建立家庭的女性，需要在現有的基礎上多溝通協調，合理表達，幫助丈夫做出相應的改變，增加丈夫的家庭參與度和責任感。
【4】
婚姻中女性不要苛求完美。完成比完美更重要。
男人有時候就和孩子一樣，需要鼓勵和讚美。一旦他在家務和陪伴孩子的過程中，面臨的是不斷地挑剔和打擊，勢必會大大降低他的參與積極性。
所以，一旦丈夫開始參與家庭事務的運作之後，作為妻子，一定不要吝嗇自己的讚美之詞和崇拜之意。積極爭取做一個只動嘴不動手的美嬌娘。
在這一點上，明星孫儷就做的很有智慧。一雙兒女等等和花花，就像父親鄧超的“左膀右臂”一樣，形影不離。
孫儷經常高調地在微博上表揚和讚美爸爸的愛心陪伴。即使在鄧超把一切弄得一塌糊塗，無法收拾之時，也是微笑面對，全盤接納。
偶爾的指責和挑剔，也是藉著開玩笑的口吻戲謔地表達出來，感情色彩上更多的是一種自嘲，而不是攻擊。
正是得益於孫儷的接納和允許，鄧超才可以在家庭中得到充分的自由和寬容，一家人其樂融融，幸福感滿溢。
這樣的家庭氛圍，成員之間愛意流動，家庭場域能量滿滿。又有哪一個男人不願意投身其中忘我享受愛意和汲取能量呢？
一個好女人，三代好子孫！一個家庭中，只有女人智慧了，才能引領家庭的能量場域進入良性循環，丈夫和孩子才能各得其所，各安其位。
網上有數據研究發現：
父親的家庭參與度越高，孩子的心理狀態越健康，認知能力也越強。同時，孩子在教育和經濟上的成就會更大，出現不良行為的幾率也會更低，而且還會具有更強的同情心和社交能力。
所以，為了孩子的身心健康，面對婚姻中喪偶式育兒的瓶頸。有智慧的女性絕不是待在婚姻的墳墓中任其自生自滅，而是應該積極尋求解決的方法和能力。
老祖宗留給我們的寶貴精神財富《三十六計》就是現成的教材。瞞天過海、圍魏救趙，拋磚引玉、聲東擊西，再不濟美人計也可，只是婚姻中切忌走為上計。
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