一，先對比一下這兩個女人生活的家庭環境。
秦香蓮生活在北宋年間，丈夫陳世美進京趕考之後，她一個人耕地織布養活一家人，家境十分窮困，窮到什麼地步呢？窮到香蓮割肉喂母(她的婆婆)，窮到省下米糧給公公婆婆吃，自己吃糠。加上連年旱災，公婆在飢寒交迫中去世。秦香蓮非常堅強，安葬了公婆之後，進京尋夫。
和石春梅一樣攜子自殺的現代女性，生活在現代，基本上衣食無憂。丈夫在外面掙錢，這些妻子在家裡面相夫教子，當然也有一些可能經濟壓力比較大，但絕對沒有窮到秦香蓮那種地步，如果這些攜子自殺的，回到秦香蓮那樣的環境裡面去，是否會像秦香蓮一樣堅強？
二，這兩個女人的家庭關係。
秦香蓮的公婆懷疑她悄悄的吃好的，留稀飯給他們兩老個吃，香蓮不爭不吵。只是做了一個兒媳婦該做的:孝敬。結果，公婆發現誤解她之後，羞愧難當。公婆再也不肯吃飯，餓死和氣死。秦香蓮的丈夫，長年在京城，音訊全無，在他們家庭生活當中是缺席的，根本幫不上任何忙。婆媳關係是這個世界上最微妙的關係，也是最難處的關係。但是公婆年紀大了，孝敬老人是中華民族的傳統美德。很多老年人放棄自己的興趣愛好和悠閒的晚年生活，免費幫兒子兒媳照看孩子，有的兒媳還挑三揀四，認為這是理所應當，這世上哪有那麼多理所應當的事啊？也許公婆的確有諸多不是，但只要不觸及原則性的問題，晚輩都應該多多謙讓。
現實中的很多"石春梅"沒有讓公婆羞愧而死，而是自己先忍受不了"絕望″，選擇結束自己的生命。家庭不睦讓人痛苦，流言蜚語更是傷人，阮鈴玉就受不了流言蜚語死了。所謂眾口鑠金，積毀銷骨。當然這世上也有敢於和流言蜚語對抗的人，看看那些明星，一下這個門，一下那個門。他們不但沒有選擇自殺，還養大自己的孩子。努力掙錢把自己弄得漂漂亮亮的，那些造謠生事的，不過就是看人家數錢的時候，羨慕嫉妒恨而已。
人作為一種群居動物，誰人背後無人說，誰人背後不說人？相形之下，石春梅的家庭關係雖然不好，但至少有個愛自己的丈夫。面對惡毒的公婆，有能力的可以自己買房子單獨居住，實在沒能力的可以外出務工，再不濟還可以離婚，可選的道路千萬條。當然，每條路都很艱難，唯獨走向地府的這條路最短最容易。
三，女人，別讓困難成為你怯弱的藉口。
陳世美考中狀元后，隱瞞已婚事實，被招為駙馬，秦香蓮攜兒女進京，一路乞討，千里尋夫，闖宮遭逐。陳世美害怕自己被妻子連累，擔心欺君之罪前途不保，派家將韓琪追殺，孤苦無依的秦香蓮遭受背叛和追殺的時候，拼命也要護住兩個孩子。
秦香蓮攜子逃出三官堂，至包拯前控告陳世美"殺妻滅嗣"。幾經波折後，包拯鍘死陳世美。假如秦香蓮帶著兩個孩子上吊了，誰來替她申冤？
石春梅長子才六歲，對死亡還沒有確切認識，抱著的孩子才三歲，他們好不容易來這個世界上走一遭，結果他們的母親親自剝奪了他們的生命。如果說石春梅的死應該有人負責，那麼，兩個孩子的死，她就是直接的兇手！孩子並非她的私有財產，卻被她當成了報復的工具！我對她的死深感同情，但這種自私與極端的做法泯滅了母性的光輝！
也許你會說秦香蓮是小說中的人物，沒法比，但現實中像秦香蓮這樣的女人多得去了。
父母之愛子，則為之計深遠，而不是把自己的冤屈累及子女！芸芸眾生，誰不艱苦？這個時代的女人，不止要相夫教子，還要養家餬口，那些如在尖刀上行走、如履薄冰的女人們，淚若流了，擦乾它，笑笑它；心若痛了，摸摸它，安慰它；別讓懦弱佔據我們身體最柔軟的地方，睜開眼睛往上看，太陽才能灑進心房！
歪眼小史工作室 陳賢
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