4月21日，“校地企”共建萊西人才集團戰略研討會在萊西舉行，來自山東大學等10餘所雙一流高校、科研機構的專家學者，以及企業家代表參加了研討會。本次座談會以“新時代人才招引路徑選擇”為主題，探討了當前人才引進現狀、發展趨勢以及引才對策。
目前，萊西立足生態優勢，確定了“1+5+4”目標體系，即圍繞建設大青島北部綠色崛起的典範之城總目標，聚焦現代化區域性次中心城市、青島先進製造業基地、半島交通物流中心、國家現代農業示範區和國際休閒旅遊目的地5個具體目標，實施“生態優先、創新驅動、人才支撐、融合發展”4大戰略。實現這些目標和戰略，人才成為關鍵資源。近年來，萊西先後出臺了《關於人才支撐新舊動能轉換工作的實施意見》《萊西市支持“雙招雙引”和實體經濟高質量發展若干政策》等政策，加快建立人才服務體系、拓寬人才聚集渠道和精準、高效、開放、務實的人才政策，積極引進各類優秀人才。今年1月18日，萊西市舉辦了“萊西夢•故鄉情”雁歸人才大會，成立了“萊西市雁歸人才聯合會”與“雁歸服務中心”，吸引各地西籍人才，為萊西經濟高質量發展注入“雁歸力量”。
今天刊發吉林大學教授、博士生導師，中央馬克思主義理論研究和建設工程“中國政治思想史”首席專家寶成關的發言《淺談“聚天下英才而用之”——以環境問題為中心》。
淺談“聚天下英才而用之”——以環境問題為中心
我有幸獲邀參加這個人才戰略研討會，在疫情尚未結束的情況下，能在青島萊西這塊風水寶地和新老朋友會面，感到十分高興。但是會議主持人要我在今天上午做主題發言，又頗感壓力，因為我對人才問題素無研究，是個門外漢。但想起此地的先祖先賢管仲說過的一句話：“夫霸王之所始也，以人為本，本理而國固，本亂則國危”，這是中國歷史上第一次提出“以人為本”的偉大思想，而這個光輝思想的發源地就是今天開會的這片故土，因此作為一名中國政治思想史研究工作者，也覺得有責任和義務就會議主題，圍繞人才引進的環境問題談點個人淺見，不當之處請各位領導和專家指正。
一、寬鬆的社會環境
改革開放全國人才開始流動，其最大特點就是所謂“孔雀東南飛”，即一些高科技人才紛紛從北向南，從內地向沿海地區奔發。那時的孔雀南飛，很大一個原因是南方和沿海發達地區經濟發達，工資待遇明顯高於內地欠發達地區，這是人往高處走的最基本原因。再就是這些發達地區思想比較解放，例如同樣一個東北人，在南方特別是在深圳，就能充分發揮自己的才能，辦企業、搞開發，或者搞科研，如魚得水，個個生龍活虎，可一回到東北就又由虎變成了蟲。
以上說的是20世紀八九十年代以及本世紀初的現象，現在人們較之過去則要求更高了，不僅是待遇高工資收入多，還希望社會環境更寬鬆，讓人活的更輕鬆也更愉快。
我這樣講主要出於兩方面考慮。一是山東作為齊魯大地，既是孔孟之鄉，又是革命老區。這兩者的交集和相互影響，給外地人的感覺，彷彿山東人比較保守，比較傳統。這樣的社會氛圍如果不改變，一些思想比較解放比較活躍的人，要來山東的話，行前可能就要有所顧慮而猶豫再三。
再一個就是這次疫情暴露出來的不僅僅是病毒問題，更主要是人的問題，如今幾乎在所有重大社會問題、熱點問題上，人們的分歧越來越大，隔膜越來越深，而且因觀點相左而勢不兩立。在這樣的形勢下，人才所要去的地方，社會如果再不寬容，恐怕即使工資收入再多，待遇再高，人們活的也不會輕鬆，不會幸福，特別是現在的年輕人比較追求自我的前提下，對於這樣的地方，很可能就會望而卻步。
其實咱們山東特別是青島地區，歷來思想比較解放，風氣比較開放。例如齊國開國之君姜尚立國之初，在文化上實行的“因其俗簡其禮”的國策，他就沒有把中原地區的周禮完全照搬照抄過來，強行全面貫徹，而是根據當地的習俗，靈活執行，因而在文化上顯得開明寬鬆，用現在的話說，就是不那麼教條，沒有被周禮的條條框框所完全束縛。
再一個比較有名的就是齊桓公創建的稷下學宮，它應該算是中國最早的一家官辦高等學府，荀子曾三次擔任祭酒，也就是校長，也是很開放的。那裡的教學雖然以黃老為主，但儒法名兵農陰陽各家學說都可以佔據一席之地，各派人物都可以在這裡展現自己的才華，從而有力地促進了齊桓公的霸業。
我之所以在這裡班門弄斧，就是想強調我們現在所處的這塊大地，自古以來就具有開放精神和海納百川 有容乃大的恢弘氣度，而改革開放以來，這片古老大地，更是煥發出勃勃生機。剛才我們觀看了萊西“雙招雙引”宣傳片，聽了崔坤山、紀玉水兩位部長的致辭介紹，得知這裡不僅引進了包括兩院院士在內的各類高科技人才，還有各種專業技術人才，從而極大的促進了市域經濟社會的全面發展，2019年GDP總值達526億元以上，穩居全國百強縣前30名。因此我相信，萊西市在當下也一定能創造和營建一個更加開放更加包容的社會風氣和社會氛圍，包括容錯氛圍，同時通過一定的制度安排包括容錯機制，確保這種風氣和氛圍不被破壞。我這裡再借用司馬遷在《史記•貨值列傳》形容齊國民俗的一句話，更改一個字，那就是“天下熙熙，皆為齊來，天下攘攘，皆為齊往”。這裡說的“齊”，當然就是齊魯大地的“齊”，也就是我們萊西這塊寶地。
二、安全的自然環境
這次疫情衝擊之大，人們普遍認為會極大的改變世界，世界的格局乃至全球化的趨勢都有可能發生逆轉。而我則認為，對人們觀念的衝擊可能更大，過去根本沒有考慮過，甚至不成其為問題的問題，如今都已經成為問題，甚至是一個嚴重的問題。這其中最大的一個問題，就是怎麼樣保證自己在嚴重的疫情當中存活下來，很多人都覺得活著就是勝利，活著那怕生活再平淡再艱難，那也歲月靜好。這樣一種思想的產生，過去誰能想到？這就是現實提供給人們的寶貴教訓。由此得出的結論是，以後人們選擇工作和生活地點時，肯定首先考慮自己的生命安全，要在生命安全第一的前提下選擇就業地點。而從這次疫情提供給人們的經驗教訓來看，要保障生命安全不僅僅是自然環境優美，不僅僅是要有青山綠水，最主要的還是生態安全，生物安全。由此產生的一個觀念就是：生命安全第一，所有人生最重要的東西，包括金銀財寶和榮譽地位，它和生命相比都一文不值，一個人如果沒有了生命，其他的一切都等於零。而要保全自己的生命安全，第一就要選擇生態安全、生物安全的地方。孔子講“危邦不入，亂幫不居”，過去人們往往都從政局考慮，今後大概都會從生態安全、生物安全的角度去考慮，像武漢那樣有著各種野生動物的海鮮市場，甚至還有生化研究所、病毒研究等機構就在你家附近，那你還敢居住，還敢生活在那裡嗎？相反咱們青島萊西，在疫情尚未結束的情況下，就能成功舉辦這樣的會議，全國各地的專家學者敢於從四面八方前來參會，豈不是最好的證明，說明青島是最安全的一塊寶地，人才能不紛紛湧來嗎？而且我們此次通過實地考察，萊西這塊土地確實山美水美人更美，不僅風景優美宜於居住工作和生活，而且絕對生態安全生物安全，可以說我們這些與會人員都是懷著某種忐忑不安而來，抱著安全滿意而去，這本身就是一個很好的證明，也是對萊西的一個很好的宣傳。因此我認為要聚天下英才而用之，必須從人們的生命安全出發，考慮生態安全、生物安全建設，把它提到前所未有的高度來認識，來抓緊抓實，這樣才能更好的引智引才。
三、祥和的內部環境
那麼要建設祥和的小環境，主要注意什麼呢？
第一是祥，祥是什麼？祥就是善，要講善。我查了一下《說文解字》，“祥，福也，從示羊聲，一雲善”。這就是說，祥字代表吉祥，預示著幸福，而它的核心含義就是善，過去人們在春節貼春聯常有一聯叫“積善之家慶有餘”，講的就是這個道理。這就意味著在小環境裡，人和人之間首先要講善，互相要充滿善意，或者說是愛意。這就要多一點人性，少一點生硬；多一點人文關懷，少一點冷漠；多一點接納，少一點對立。這樣就可以超越分歧，超越偏見，大家融洽相處，自然就能形成一個祥和的氣氛，成為一個和諧的集體。
第二是和。和是什麼？和就是要承認世界的多樣性，古人在這方面的論述很多，可以說林林總總。例如習近平總書記前幾年訪問歐洲期間，曾經在致辭中引用了《左傳》昭公二十年講的“和如羹焉”的那一段很有名的話，說的是佳羹的製作，是水、火、醋、肉醬、鹽、梅的統一，以及薪火的加熱程度，庖丁的調和五味即甜辣酸鹹濃淡適中來實現的。這段話歸納起來，表明世界只有多樣化才成其為世界，比如五味調和謂之美食，五彩雜揉謂之美色，五音諧和謂之美聲等等。總之只有多種不同的元素有機和諧的結合在一起，才謂之美，也謂之真，謂之善。我們的老祖宗在春秋時期就認識了這個真理，並且用“和如羹焉”這個貼切的比喻，闡釋了這一極其深刻的哲理。
春秋時期另一名思想家史伯，則對“和”這一思想闡發的更為深刻，《國語•鄭語》完整記錄了他與鄭桓公對話時談到的這一命題，並且提出了“和實生物，同則不繼”這一偉大真理。該話題是因周室衰微，身為大司徒的鄭桓公向太史伯請教該往何處逃命時引起的。史伯認為周朝衰蔽的根本原因是“去和而取同”，為此他強調說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣”。這裡史伯不僅重申了和的本質就是承認世界的多樣性，而且指出，和就是“以他平他”，即不同事物之間的和平共存，而不是相互消滅，故而萬事萬物都能豐滿成長並歸屬於你；反之“以同裨同”，即只允許一種事物生存，或者是同質事物間相互補充，也就是現在人們常說的同一觀點的人抱團取暖，其結果必然是最終導致“盡棄”的結局。
第三就是“和為貴”。這也是老祖宗的一句話，大家都耳熟能詳。這句話的本質是在承認世界多樣性的前提下亦即矛盾普遍性的前提下，主張用平衡、和解的方式解決矛盾，由此形成了古人的思維模式和行為方式，孔子將其概括為“和為貴”。而“和為貴”就不是你高我低，更不是你死我活。
以上這些古人所講的道理，看似簡單樸素，實則非常深刻睿智，試想如果只有一種元素，世界還能存在嗎？如果人類只有男沒有女，還能延續下去嗎？所以還是要回到老祖宗那裡，一定講“和而不同”，而不是“同而不和”，這是中國傳統文化的基本精神，也是其核心和精華之所在，它不以任何權力和人的意志為轉移，因此我們一定要好好珍惜它、維護它，並貫徹落實到小環境的建設之中。
以上是我的發言，其基本出發點就是無論吸引人才還是留住人才，都一定要打造和建設一個有利於人才引進併成長的環境。
拉拉雜雜講了一些可能是大而無當、不著邊際的話，謝謝大家的傾聽。最後衷心祝願：青島萊西，人才來兮；山大雙創，鑄造輝煌！也祝願在座各位，徹底戰勝疫情，身體健康，工作順利！
萊西市招才引智政策精簡摘編
（一）頂尖人才引領工程
生活補貼：對全職引進的頂尖人才給予最高500萬元生活補貼。對新引進的項目，分類給予200萬元-1億元的項目扶持資金。
住房政策：全職引進的3年內免費租用不超過200平方米的住房一套；購買首套住房的，給予最高120萬元的購房補貼。
辦公用房政策：為全職引進的提供最高1000平方米為期五年的辦公用房租金補貼。購置自用辦公用房的，按照類別給予每平方米1000元的一次性補貼。
柔性引進政策：按照其上年度在我市納稅的勞動報酬（作為第一大股東或企業法人代表的，按照企業在我市納稅額與個人佔股比例之積）的30%給予資助，資助期3年。
（二）領軍人才擴容工程
生活補貼：對全職引進的國家級人才和省泰山系列人才、青島創新創業領軍人才，分別給予每人100萬元、50萬元、30萬元的生活補貼。
住房政策：為全職引進的3年內免費租用不超過100平方米的住房一套。購買首套住房的，分別給予最高60萬元、30萬元、30萬元的購房補貼。
辦公用房政策：為全職引進的提供為期五年最高300平方米的辦公用房租金補貼。購置自用辦公用房的，對其自用部分面積給予每平方米600元的一次性補貼，補貼面積最高不超過500平方米。
柔性引進政策：按照其上年度在我市納稅的勞動報酬（作為第一大股東或企業法人代表的，按照企業在我市納稅額與個人佔股比例之積）的30%給予資助，資助期3年。
（三）學歷人才集聚工程
住房補貼：本科畢業生 500 元/月，碩士研究生 800 元/月，博士研究生 1200 元/月，緊缺專業碩士研究生 1200 元/月，緊缺專業博士研究生 1500 元/月；
人才津貼：全日制博士、碩士和本科畢業生分別給予每人每月 2000元、1000元、500元人才津貼。
一次性安家費：碩士 10 萬元、博士15 萬元的標準發放一次性安家費。一次性安家費與住房補貼、人才津貼不重複發放。
（四）社會力量聚才獎勵
對介紹落戶全職引進頂尖人才、領軍人才的機構或個人（我市機關事業單位專責招才引智人員除外）,經青島認定的，按照頂尖人才、領軍人才（國家級、省級、青島市級）分別給予30萬元、20萬元、10萬元、5萬元獎勵。對介紹引進頂尖人才團隊、領軍人才團隊的，參照上述標準分類給予1.5倍獎勵。
（五）單位自主育才獎勵
對培育出頂尖、領軍人才的單位，按照頂尖人才、領軍人才（國家級、省級、青島市級）每培育1人分別獎勵50萬元、30萬元、20萬元、10萬元。
（六）人才創新創業支持
經認證評審且獲得相應股權投資的創新創業項目，按照A 類、B 類分別給予最高3000萬元和最高1000萬元扶持資金，並根據創業項目實施情況三年內分期撥付。
（詳詢請致電萊西市委組織部人才科，電話0532- 88405356。）
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