講述：庚哥——攝影：王斌\\聶斌
（接上期）寺廟佛堂的門半掩著，影友小心翼翼的把鞋脫了，慢慢走進去，儘管光線有暗淡，藉助輔助光線，他們看到佛主釋迦牟尼佛的佛像位於正中間，兩邊分別供奉著眾多菩薩像和藏區的活佛塑像，裡面佈局舒適，乾淨整潔，佛像各個慈眉善目、端莊肅穆，每尊佛像前都供著長明燈。
在佛像的正前方，掛了兩幅“唐卡”還有許多紅色、白色、黃色的哈達，繞著佛像環顧一週，氣氛莊重，在慧眼的佛祖面前，他們感到渺小如螻蟻，為生活，為自己而奔波。這些年，慢慢學會了不去計較，不去爭辯，坦然中感到心淡，卻似乎變得溫和。正當他們沉浸在濃濃的藏傳佛教文化的氣氛中時，門外翁衝舅舅對影友說，喇嘛回來了。
一位敦厚黝黑的大約30多歲的藏族僧人來到他們面前，面帶慈容，雙手胸前合十，微笑著看著他們，他們立即回敬佛禮，向僧人表明，他們是路過，偶然間看到這座寺廟，便想進來傾聽佛音，聽說他們的來意後，僧人很熱情的帶他們來到佛堂，給他們介紹所供奉的每尊佛菩薩及藏區活佛的銅像，當他們走到一大片藍黑色的牆壁面前，僧人停了下來，告訴他們這是這座寺廟裡的大型壁畫，畫的是文殊菩薩像，巴丁拉姆女神像，畫於清朝年間，文革時期，寺廟受到一定的影響，而廟裡的壁畫卻沒有遭到破壞。
由於屋內光線較暗，依然能清晰看到斑駁壁畫的圖像。壁畫環繞在佛堂的兩面牆壁，畫面沒有接縫，整個壁畫的畫面連貫一體，通體彩繪，圖畫布局完整，畫面中佛像造型端莊，手法細膩，色彩飽滿，筆法講究。在壁畫前感受老舊時光的飛逝，珍貴的壁畫，還需更珍惜。
僧人介紹到，仁江寺，是木裡與永寧的共同寺，喇嘛大部份由永寧扎美派送，木裡大寺主持教務，寺院的佛事法會活動與其它寺院相同。有完善的管理組織和學經制度。佛、法、僧三寶具足，內有佛像、經書、佛塔的佛身、語、意齊全。
文革期間，由於寺廟受到一定程度的損毀，便停止了一切活動，在1991年，應當地廣大信教群眾的要求，木裡縣人民政府決定重修仁江寺，由原木裡大寺的僧人楊扎巴降初帶著三個小徒弟，從木裡大寺回到仁江寺開始修復經堂。歷經4年，在1995年11月完成了全部工程。重塑了宗喀巴三師徒、長壽三尊等佛像。同時，永寧格益西翁秋仁波切賜給了一尊本師釋迦哞尼佛像和燈碗100個等，並給寺院賜名“仁江桑登林”（仁江禪寺之意）。
同年12月13日在木裡大寺、永寧扎美寺、左所瓦若寺的協助支持下進行了隆重的開光落成典禮儀式。至此，仁江寺才恢復了中斷30餘年法事活動；寺廟在楊扎巴降初師父和眾弟子的精心呵護下，給這一方眾生帶來無限的法喜。
安詳平和的晨鐘暮鼓，禮佛誦經之聲，重又迴盪於寂靜的屋腳山中。在他們面前的這位僧人就是來自永寧的利家咀，僧人很小就到寺廟來了，過兩天，僧人和他的師兄們將前往色達佛學院進修。僧人們有時做完功課後就幫助附近的村民栽樹及做一些農活，深受附近村民的愛戴。
整座古寺像一個老人，安靜祥和，在這裡有一種身心寧靜，彷彿融入到自然一樣。日頭西斜，影友的心像還在寺廟一樣的空靈。她知道佛祖無法保佑我們每一個人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的辦法。佛祖面前，唯有清澈如荷蓮，才能修來一世的情緣！
注：本期發佈的攝影圖片由王斌、聶斌二位老師提供，僅供大家交流學習，嚴禁下載用於商業或其它用途，違者將追究法律責任，謝謝合作！
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