托爾斯泰曾說：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結到榜樣上，歸結到父母自己生活的端正和完美上。”
孩子們第一個模仿的對象就是父母，而這種模仿一直會伴隨孩子的成長。
微博上曾有條關於《從小要學會百善孝為先！多少穿褲子的還不如一個穿尿不溼》的視頻引起了熱議。
視頻中的小寶寶穿著尿不溼，在媽媽分切水果之後，先是端給了臥床的奶奶，而後又是把水果端給了在做功課的姐姐，最後才是自己去吃。
網友們紛紛點贊小寶寶，一面誇獎寶寶真棒，一面誇獎寶寶真懂事。
其中就有網友評論：“百善孝為先！父母的言傳身教，是給孩子最好的教導！”
沒錯，一個不諧世事的孩子也許還不明白什麼是真正的孝順，但是他一定明白父母平時就是這麼做的，自己這麼做肯定沒錯。
通過孩子的行為表現，不難看出父母的痕跡。
對孩子來說，父母說的一句話，孩子也許就記一輩子，父母做的一個舉動，可能就會影響孩子終生。
孩子是父母的一面鏡子，父母是孩子的第一位老師。
而父母要言傳身教，一是要耳濡目染對孩子進行薰陶。二是要自己要以身作則，為孩子樹立榜樣。
言傳身教，重在薰陶
還記得那個“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的武亦姝嗎？
那個從容淡定，以一段“飛花令”在《中國詩詞大會》上一戰成名的國民才女。
人們津津樂道武亦姝詩詞歌賦不無精通的同時，也在詢問，究竟什麼樣的家庭培養出武亦姝這樣的人才。
其實早期的武亦姝也是非常厭學的，在父母的逼迫下，每天放學都要學識字，背古詩，忙的不可開交。
來自父母過大的壓力，讓小武亦姝早早產生了厭學的逆反心理，作業總是草草應付了事，自己也成了老師眼裡的“差生。”
直到有一天，武亦姝的父母通過一次對朋友的拜訪，改變了自己的教育觀念。
朋友的孩子非常愛看書，連工具書都能看的津津有味，這不由引起了武亦姝父母的好奇。
急於知道朋友怎麼培養孩子的武亦姝父母，卻得到了大吃一驚的答案：朋友對孩子根本沒有培養過。
原來，朋友孩子的父親是學者，母親是作家，平時家裡無論客廳，臥室，書房等地隨處可見各種書籍，有孩子父親愛看的歷史書籍，母親愛看的社科藝術，孩子自己看的童話書籍。
只要想看，隨手可及任何書籍，閒來無事，一家人就聚在一起讀書，共享美好時光。
這一幕深深觸動了武亦姝的父母。
一萬遍的你應該做，都不如親身示範給孩子看，只有讓孩子有所體會，得到薰陶，才能成長。
從那以後，武亦姝的父親下班後不再是玩電腦和下棋，而是陪著武亦姝一起讀書；而武亦姝的母親也經常和武亦姝玩起“詞語接龍”的遊戲，並規定，誰輸了就要做家務。
為了更好培養武亦姝的學習興趣，武亦姝的父母假期帶著她四處旅遊，鼓勵她把所見所聞寫成日記或者作文。
在這樣耳濡目染的環境下，武亦姝也逐漸喜歡上了學習，愛上了詩詞，最終有了《中國詩詞大會》上的大放光芒。
李嘉誠曾說：“播種一種行為，收穫一種習慣；播種一種習慣，收穫一種性格；播種一種性格，收穫一種命運。”
耳濡目染的習慣對一個人一生影響巨大，父母耳濡目染中的薰陶，將在不經意間支撐孩子走完他的一生。
言傳身教，要以身作則
《蘇式家語》中說：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所能然者，生而善教也”。
意思是，一切做父母的人都應用自己的行動去做表率，去影響自己的子女，父母是孩子最直接的榜樣，一言一行一舉一動都會對孩子產生影響。
熱播劇《小歡喜》的主演黃磊，接受採訪時就曾表示，好孩子都是言傳身教教出來的，兒女的行為很大程度上受父母的影響，父母應該以身作則，給孩子樹立一個榜樣。
面對自己孩子時，黃磊說到，我們坐車時常常提醒孩子要系安全帶，可是到了我們自己的時候，卻常常沒有做到。
這時，一句我錯了，潛移默化中孩子也就學到了。
孩子就是一張白紙，家長就是一支筆，就看你在上面畫什麼樣的畫，一旦失手把畫弄髒了，即使擦了，也很難乾淨了。
“人之初，性本善；性相近，習相遠”，不能夠以身作則的從後天教育孩子，一旦產生惡果，結局不可想象。
前不久，陝西漢中，一輛裝滿橘子的大貨車在高速發生追尾，貨車被拖車帶到國道上後，車上的橘子遭到了附近群眾的哄搶。
前來搶橘子的有四五十人，其中引人注目的是，有人是帶著孩子一起來搶，還讓孩子拿著袋子幫自己接著。
面對如此行為，有網友不禁發問：“家長帶孩子做這樣的事合適嗎？你們可以沒有素質，可孩子是無辜的。”
上樑不正下樑歪，一定要讓孩子長大也變成這個模樣嗎？
俗話說：“有其父必有其子，有其母必有其女。”父母的習慣行為一定會直接或間接的傳遞給孩子。
請記得，父母的行為，無論有意還是無意，總有一雙天真的眼神在你背後默默注視學習，並且會記在他們腦海裡整整一生。
言傳身教，就是最好的家風
家風對一個人的成長來說至關重要，而家長的“言傳身教”就是這個家最好的家風。
總有父母說：“現在的孩子越來越難管了，你說他一句，他頂你十句，好像還挺有道理，動不動還來一句，你懂什麼？看看你自己”。
誠然，這樣的原因也許有很多，但是歸根到底是父母的教育已經失去了威信。
教育家馬卡連柯曾說：“你不要認為，只有當你和孩子談話，對他們教導或指示什麼的時候，你才是對他進行教育。”
“你怎麼和別人談話，怎麼談論別人；你怎樣歡喜，怎樣悲傷；你怎樣對待朋友，怎樣對待敵人，你怎樣笑......所有這些，對孩子都有巨大的意義”。
“望子成龍，望女成鳳”是每個家長所期盼的，而這種期盼其實正是每個父母應承擔的責任。
身教最為貴，行知不可分。
面對交通安全，父母是否橫穿馬路，闖紅綠燈在影響著孩子；
面對公共衛生，父母是否隨地吐痰，亂扔垃圾在影響著孩子；
面對待人處事，父母是否和顏悅色，彬彬有禮在影響著孩子；
面對學習成長，父母是否沉浸其中，以身作則在影響著孩子。
一言一行，言傳身教，現在的挑剔，將成為孩子未來的無可挑剔。
孩子的成長不是為了影響世界，而是為了安頓自己，
父母再多的說教，也不如身體力行——家庭的風氣、父母的修養，都是塑造孩子品行的無形力量，如雨露之於大地，陽光之於草木。
平時我們總是在談論孩子應該窮養還是富養，其實，最高境界的養育，是從自身開始的言傳身教。
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