男人的幸運在於從一開始就沒有被告知有一條容易的路，而女人是被鼓勵這樣做的——波伏娃
2013年，一位浪漫的法國導演拍攝了一部名為《20歲的差距》的電影。這部電影在豆瓣上評分並不算高，姐弟戀的主題也談不上新鮮，但看完之後卻引發了我的一些思考。
影片的故事情節很簡單。女主角愛麗絲一位38歲單親媽媽，同時是一位漂亮、能幹的職場女性，在一次出差途中，她偶遇了對她一見鍾情的20歲的年輕帥小夥巴爾塔扎。在愛麗絲供職的雜誌社，她本來有資格成為下一任主編，可是上司和同事卻都認為她太過於老氣和刻板，故而對她升職的態度並不積極。
一次偶然的機會，愛麗絲被同事撞見她和巴爾塔紮在一起，同事拍下她的照片，並誤會她在搞時髦的姐弟戀。因為這場誤會，同事和上司對她態度大變。愛麗絲意識到這可能是自己升職的機會，於是她改變態度，主動勾引巴爾塔扎，但終於有一天東窗事發，被利用的帥小夥傷心離去，愛麗絲也又一次失去了升職機會。
冷靜下來的愛麗絲追問自己的內心，原來她已真正愛上了陽光單純的大男孩，在電影的結尾，她重拾勇氣，和巴爾塔扎開始了真正的戀愛。
姐弟戀雖不稀奇，但即使在發達的西方社會，也仍然算不上是主流的價值觀。就像電影中展現的那樣，即使是在法國，當一個面容姣好、身材火辣的單身女性與一位年輕男孩相戀時，仍然引發了整個公司的喧譁。
事實上，對姐弟戀投向異樣的眼光，只不過是男女未曾真正平等的一個縮影，男女平等的觀念雖然已經獲得世人的廣泛認可，但在集體潛意識中，對女性的歧視仍然獲得了堅固的殘留。這種觀念極大的限制了女性的自我發展。從某種角度說，實現真正的男女平等可能還需要未來幾個世紀的漫長努力。
這篇文章，我會試圖淺談一下"女性如何從心理上擺脫男女不平等思想帶來的禁錮和限制，真正成長為擁有獨立、自由精神的人"這個話題。
01. 對於女性，社會上的"歧視面面觀"：明面上的歧視容易識別，但我們更需要警惕不易覺察的隱性歧視。
2019年，一部由以色列導演執導的紀錄片《剩女》火遍全網，事實上，在2年前，還有另外一部中國導演也執導了一部同樣主題的紀錄片《中國剩女：一起來看看她們是如何被剩下的》。這兩部紀錄片雖然導演的國籍不同，但聚焦點都在"中國剩女"之上，他們的紀錄片真實的反應了當代"剩女"在婚戀市場上的窘迫現狀。
可以說，男女不平等的思想餘孽，在婚戀市場上體現的最為明顯。
"剩女"這個詞本身就充滿著歧視的味道。在以色列導演的紀錄片中，剩女一詞被直白的翻譯成《Leftover Women》，的翻譯，就是"剩下的女人"。婚戀市場的選擇雖然是雙向的，但"剩下"這個詞本身就很容易引發"被動"和"劣質"的聯想。
這是一種典型的在文化符號上顯示出來的對女性的歧視。
所以，雖然"男女平等"的口號喊了很多年，在中國，婦女的地位也非常高，但仍依然無法完全擺脫社會傳統中對女性的歧視。
明面上的歧視常常會引發人們的憤慨與反抗，相比之下，隱性歧視則顯得更為隱晦、狡猾，但又無孔不鑽——而這，是值得我們警惕的。隨意列舉幾種生活中常見的隱性歧視：
① 貶低女孩的理性思維能力：例如 "女孩邏輯思維能力差，不適合學理科，小時候學習好，一到中學就不行了"
即使家裡唯一的孩子是女孩，也仍有不少父母持這種觀點。這種觀點似乎成了一個公認的、受到集體默許的思維定式，它的出現，侷限著女孩們的發展。
對於這個結論，我們首先要質疑它的科學性。支撐這個假設的證據是什麼？調查時，有多少樣本？樣本量是否足夠支撐這個結論？圍繞這個假設所做的實驗，數據的效度和信度如何？實驗過程中，是否排除了所有的可能干擾因素？結論評價標準是否科學、可信？
相信以上一連串的問題，是很多持這種觀念的老師、家長沒有認真思考調研和過的。但是，僅憑著這種似是而非的感覺和聽上去貌似說的通的道理，他們就輕易地給許多女孩下了詛咒。
事實上，這種觀點完全是一個在民間充分流行但毫無科學依據的結論。也許有人會反駁：我周圍確實看到了這種現象，這怎麼解釋？
回答是：現象與結論之間是否存在必然的因果關係，需要科學驗證。少數樣本和自己的感覺，不能作為科學的結論來對待。並且，很多時候，即使有這種現象的發生，也不一定是人們以為的原因，很大的可能，是因為女孩受到了這種暗示，才形成了後面的結果。
所以，不管是家長，還是老師，是否具有科學的基本素養，在女孩養育的過程中起了很大的影響作用。很難想象，這種性別歧視竟然是由自己的父母帶來的，這對於女性來說，不得不說是一種悲哀。
② 社會對女性有"完美化"的要求：比如鼓吹一個女性既要貌美如花，又要才華橫溢，既能掙錢，又能帶娃….這種社會輿論的歧視，導致很多女性對自己要求甚高，有"完美化"的心理需求。這本質上，仍是缺少自信的表現。
現在的社會輿論、偽毒雞湯特別善於給女性製造一種根本達不到的隱性標準，這種標準常常是一種完美人設，毒害著女性的心靈。
社會對男性相對寬容，一個男人事業有成、能掙到錢，就不必再去在意他的容貌、身材、情商、人格的完整程度。而對於女性，則要苛刻的多。
現在不少雞湯不斷的為普通女性營造理想狀態的完美人設：漂亮、身材好、有事業、能掙錢、老公滿意、孩子喜歡、有品位、愛讀書……….這些"指標"成了很多女性自認為努力和成長的方向，她們認同這些標準，並努力靠近。但是很少有人深思過兩個問題：
第一，是否真的有完美人設？一個人在時間精力在有限的前提下，是否能做到面面俱到，全部成績都是A？
對於這個問題，稍有邏輯的人就會知道，這是不可能的，因為沒有完美的世界，也不可能有完美的人。
第二，做到這些標準的目的是什麼？
也許很多人會說——成為更好的自己，但是當說這句話的時候，本身就意味著對現在的自己並不接納。
其實，這個標準背後，包含著一些隱性的追求。比如，做到足夠好，才有安全感；做到足夠好，才有選擇權；而其中更深層次的需要是：只有做到足夠好，才會被人愛。
馬伊琍曾經接受採訪時被問到："如何平衡事業與家庭的關係"這個問題，她直接給出了"無法平衡"的答案。她說："根本就不可能平衡，因為我們一定是犧牲了自己，才能達到一個看似表面的平衡，所以不要來問我們如何平衡的秘訣，沒有秘訣，有時候是事業為家庭做出讓步，有時候是家庭為事業做出讓步，才能達到一個大局上的所謂的平衡。但事實上，根本沒有所謂的平衡，因為（平衡的代價）是自己很辛苦"。
這不是馬伊琍第一次發表這種言論了。在之前接受採訪時，她也曾透露過，自己從做媽媽開始，晚上幾乎不會再出去應酬，即使有非常重要的飯局，也會在8點半回家。每一天，她都要在孩子們都睡著之後，再摸著黑打開手機看劇本，或者回工作的短信，忙完這些，整個人已經差不多累到虛脫。
她在採訪時感慨到："我相信那些曬出來的圖裡面，所謂的成功媽媽，身材好的不得了，自己養五六個孩子，每個還過的那麼好，我覺得她家裡一定有很多幫手，一定的。""所以，所謂的達到平衡，一定是多方面一起的，你一個人是平衡不了這些事情的。"
我想她的話道出了這個社會對女性的"苛刻"。需要"完美"人生的女性，本質上是缺少自信的表現。這種自信的缺乏，除了個體自身人格的問題以外，和社會層面的隱性歧視不無關聯。正如馬伊琍所說：這個社會對女性的尊重程度不夠。
③ 對女性成就和價值的"隱性攻擊"：比如女人不結婚生孩子，人生就不完整；女強人大多缺少溫柔、缺少女性特質，是"男人婆"……….
這些結論同樣沒有科學依據，而更像是一種約定俗成的刻板印象。
首先，"人生是否完整"的問題，並沒有標準答案。這是一個見仁見智的問題，角度不同，結果不同，但沒有對錯。特別針對女性而提出的"人生不完整"話題，本身就是一種歧視。
第二，只有性格強勢的女性才能在工作中表現出色——這同樣是一種根據感覺和刻板印象刻畫出來的"臉譜化人物形象"。事實上，強勢是對一個"人"的描述，如果將其特定用在女性身上，以此來貶低女性，那就不難看出這種表達背後的歧視。
第三，當女性認同這些觀點的時候，自然會壓抑自我價值實現的進程，因為從潛意識來說，這種觀點會引發一個人"成就之後的懲罰"帶來的恐懼感，也就是俄狄浦斯情結。這種恐懼感產生的根源，恰恰是對女性的歧視。
④ 過分強調男女差異，卻有意無意的迴避男女之間的共同點遠大於差異：比如《男人來自火星，女人來自金星》這類情感自助類書籍的流行和備受推崇。
男女之間當然有差異，其中最大的差異莫過於性別差異。除此之外，性格差異、習慣差異等差異，更多的是
來自文化，而非基因。事實上，男女之間的共同點要遠多於差異， 所以，與其說這種聲音的流行是為了製造和諧的親密關係，不如說它的過分強調，實際上是在"標籤化"男性和女性。具有成熟人格的"人"，一定是"雌雄同體"的。正如榮格所說：只有當人心達到阿尼瑪（男性人格中的女性成分）和阿尼姆斯（女性人格中的男性成分）之間的平衡時，ta才會更具人性。
過分強調男女之間的差異性，實際上也是在無意的製造隱性歧視。這會讓很多女性被差異性"洗腦"，認同文化中男女有別的思想，從而不敢在個人成就上充分釋放自己的攻擊性。
02. 三個方面幫助女性獲得真正意義上精神自由： "堅定自我負責的信念"、"覺察自我的暗示"、"積極對待外部環境的干擾"
看到這裡，也許有人會猜測我是一個女權主義者，這篇文章的主要目的是想宣傳男女平等。
並非如此。
實際上，正如前文所說，相比男女的差異性，我更關注一個"人"作為主體的自我發展和人格完善。在這個大前提下，不可否認的現實是：相較男性，女性的自我發展會更多的受到"男女不平等"集體潛意識的影響，這種潛意識，會限制女性作為一個"人"的自我發展。
所以，這才引發了這篇文章的思考。
從人格層面，一個人的成長是無限的，所以我們要做的，就是突破限定，成長自我。在接下來的這部分，我將從三個方面探討女性如何破除性別歧視，完成自我發展的話題。
① 堅定"自我負責"的信念
"自我負責"和心理學的其他名詞——比如"接納"、"祛除評判"一樣，都是看似很容易理解，但其實內涵廣闊，需要用一生來拓展和踐行的理念。
自我負責，從字面上很好理解："自己對自己負責"。但生活中，我們真正做到卻非常困難。尤其是女性，在"第二性"的自我催眠之下，更容易滋生"依賴"這種人格品質——這種特質，有很強的隱匿性，以及無數的變形，值得引起我們的重視。
首先，自我負責是一種選擇，這種選擇是主動的。
奧地利著名神經學家、精神病學家維克多•弗蘭克曾說："人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪。"
弗朗克的這句話充分展示了人的主觀能動性的力量。自我負責，是一種主動選擇，甚至可以當成一種信仰 ，只有一個人能夠真正、徹底的對自我負責，而不去將責任轉移到其他人那裡，ta才能獲得真正的人格發展。
作為女性，我們更需要強化自己的這種信念，相信自己，同時也要求自己，能夠做一個真正的自我負責的人。
第二，抱怨、傷心、失望、憤怒等等負面情緒，大多數都來自於不能自我負責。
妻子抱怨丈夫忙於工作，對自己關心不夠，媽媽抱怨孩子不聽話，不讓自己省心，職工抱怨公司領導做事不公，偏袒庇護，領導抱怨員工不知好歹、消極怠工 ………生活中，我們有太多的抱怨，也因此，產生了太多的憤怒、委屈、失望等負面情緒。
籠統的說，這些都是不能自我負責的表現。因為每個人都需要對自己的情緒負責，但是大多數人會指責"對方做了什麼，才讓我如此這般"。對方當然的確是做了那些事，但是這並意味著自己應該因為對方做了什麼而憤怒、委屈。
這些情緒感受的來源，是認知，從本質上說，是不能為自己負責的不成熟的心智模式。
或者可以這樣說：人格發展越不健全，對外界的控制越多，越容易因為失控而導致各種情緒。作為女性，我們需要在生活中不斷提示自己，切斷抱怨的鏈條，重拾自我發展之路。
第三，強迫自己完美，是自戀的表現，虛弱的自體，本質上也隱藏著對外界的依賴。
這一點相對前兩點，較難理解。需要稍微解釋一下。有的女性的依賴是顯性的，比如遇見男性，就自動功能退化，連瓶蓋都擰不開。但是也有一部分人，表現形式完全相反，如果一個女性過分強調獨立，則在本質上，是另外一種形式的虛體自戀。
這種邏輯，其實是"我渴望得到一個白馬王子的拯救，我盼著我的Mr. right踏著七彩祥雲過來接我，但是我知道這不可能（安全感和信心不足），所以，我要變得完美和強大"。
這種類型的依賴，隱含著一種"希望自己足夠優秀，這樣就能被其他其他優秀男性看到"的願望 。這種依賴是一種抽象和變形的依賴，本質上，是個體對外界環境評判的介懷。
② 覺察自我暗示
女性的自我暗示，來自於我們對社會文化、父母的認知、權威的聲音的內化，這些聲音逐漸成了一種頑固的自我催眠，不知不覺的影響著女性的自我發展。
知乎上有一個特別著名的問答。問題是："男性更看重女性的身材、臉蛋還是思想？"答："臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，而思想決定了我是否會一票否決她的臉蛋和身材。"
也許有人會說，男女都一樣，誰都喜歡漂亮的，都是先看臉。這話沒錯，但是之所以這個問題是"男性如何看待女性"而不是"女性如何看待男性"，其實問題本身，就已經很說明問題了。
作為女性，我們經常會被這種潛移默化的內容暗示，進而形成自己的認知。相較男性，女性在容貌上投入的精力、金錢等成本顯然更多。表面上看，這是一種自我選擇，也本質上，卻是自我歧視。
這種時候，我們需要問一下自己的內心：究竟我花這麼多時間精力放在外表上，是順應了自己內心的需要，還是為了讓自己更符合主流價值觀？我做這些的時候，是內心愉悅還是感覺很累，但又不得不做？除了對美貌這一種追求，我在其他地方，尤其是精神領域，還有什麼能獲得快樂和幸福的渠道？
人的自我暗示大多數是不自知的。所以，這就特別需要我們提升自己的"自省能力"，多問自己幾個"為什麼"。
③ 以成熟的態度應對外部環境的"干擾"
在紀錄片《中國剩女：一起來看看她們是如何被剩下的》中，有一個事業成功的女性張淨，她事業成功，非常有錢，而且對愛情充滿了憧憬和嚮往。在拍這部記錄片之前，她剛從北京回來不久——她之前為了在北京的前男友，放棄了自己在深圳多年的打拼，到北京開畫廊。幾年過去，錢花完了，畫廊失敗，張淨也男友分了手，重新回到了深圳。
在紀錄片裡，張淨的好友和家長圍坐在一起，"苦口婆心"的向她講述現實：你歲數不小了（近40歲），別再那麼天真了；你雖然事業發展不錯，但是你長得不好看，"你知道這一點多致命嗎？"條件好的男人看不上你，差的你也看不上…………
在這場談話中，張淨幾次想要分辨，說自己並不是看條件，而是看感覺，辯解自己不認為被前男友騙了，還是相信自己當初的直覺…..但她的聲音都被親朋的高談闊論打敗了。
每個人都是生活在社會中的動物，尤其是與我們關係密切的親朋，他們的意見對我們來說非常重要。那麼在面對親朋的觀點，以及那些讓人窒息的"規勸"，我們應該如何對待呢？
答案依然要從"自我負責"出發。自我負責的內涵，絕不簡單是"自己釀的苦酒自己喝"，它還包括我們對"自我"有充分的瞭解和認知、清晰自己的底線和邊界以及永遠不放棄對自我成長的追求等。
當一個人對自己瞭解的越清晰，越能夠清楚的知道和明確自己的邊界，並且能夠以積極的態度從外界不同的聲音汲取營養、摒棄糟粕時，才能真正做到自我負責。
從這個意義上說，自我負責不僅僅是一種信念、決心，更是一種能力。如果不具備較高的認知、深刻的自我覺察水平和積極的心理狀態，就不可能真正做到自我負責。換言之，心智成熟，是自我負責的前提。
【結語】
女孩像男孩一樣有學上、有話語權、有公平競爭的機會，這是男女平等在形式上的體現，也是社會文明的發展和進步。
但是，社會文化長久的影響是長久而深遠的。著名存在主義哲學家、《第二性》的作者伏波娃曾說："
男人的幸運在於從一開始就沒有被告知有一條容易的路，而女人是被鼓勵這樣做的"。面對社會文化深遠的影響，作為女性，我們需要的不是舉著"男女平等"的牌子，發展女權主義。而是要在生活中保持深刻而清醒的覺察、反思，完成個人心智的成長。
我想，這本身就是對男女平等這項人類文明的進步事業，做出的最大的貢獻。
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