桃園三結義
很多人一張口就說自己“熟讀三國曆史”，對三國事蹟“如數家珍”，但一聊起來，就發現大部分人口中的三國“歷史”其實都是《三國演義》，只有一少部分人讀過正史。
我們現在耳熟能詳的一些“五虎上將”、“空城計”、“借荊州”等等都是從《三國演義》、甚至是“他姥姥講的三國故事”中瞭解到的，而對於真正的三國正史——《三國志》，其實很多人都是不瞭解甚至不知道的。演義與正史有著很多的不同，從三國演義中第一章“桃園三結義”的故事，這個結義就是虛構的，是為了突出劉關張三人的感情而附加上去的，正史中沒有結義的記載，只是說到了劉關張三人情如兄弟。
- “他姥姥講的”桃園三結義
傳說，河北涿縣城裡有一條大街叫忠義廟街。相傳，當年張飛在涿州賣肉就在這條街上。張飛在這條街上開了個肉鋪賣肉。他把肉系在門前一口井裡，用千斤石板蓋上，井旁豎起一塊牌子，上面寫著“誰能舉起石，割肉白吃。” 有一天，關羽趕著小毛驢糶綠豆走到張飛肉鋪門口，見了那牌子上寫的字，心想：“好大的口氣呀！”他上前用手輕輕地一掀，沒費吹灰之力就掀起了千斤石，從井裡拎出半片豬肉來搭在小毛驢上，一聲沒言語就趕著小毛驢走了。等張飛回來，他老婆一五一十對他一學，他一聽就火了，立刻追到集上要找人家算帳。 張飛是個粗中有細的人。他想自己有言在先，牌子上寫得明白，這回兒又和人家爭扯佔不住理；又一想，這次要不聲不響，以後他總來白吃肉那還得了嗎！於是他想了另外一條辦法來報復。
他來到關羽的糧食攤上問： “你這綠豆乾不幹？” 關羽說：“幹！乾得很！” “我用手碾碾試試行嗎？” “行！那還不行！” 張飛抓起一把綠豆來，用大拇指一碾，綠豆成面了。他又抓起一把綠豆來一碾，綠豆又成面了。他碾了一把又一把，不大的工夫，把關羽的半口袋綠豆給碾碎了不少。關羽認得他是張飛，也知道他是不服氣故意來找茬兒，就說：
“你要買綠豆，買回去再碾成面兒好不好？在這裡你都給我碾成面，我還怎麼賣！”
“你不是讓碾嗎？”
“誰讓你都給碾了？”
兩人說崩了，挽起袖子，拳打腳踢扭在一塊。開始人們上前去拉，誰也拉不開。這時候，恰巧劉備趕集賣草鞋走到這裡，他見兩條大漢大打出手，卻不見一個人敢上前去拉架，就想上去勸解。別人勸他不要去，劉備不聽這一套，上去兩手往兩處一撥拉，就把他倆給分開了。關羽、張飛兩人幹跺腳，誰也摸不著誰，這就是人們常說的“一龍分二虎”。
張飛和關羽經過一番撕打，互相都佩服對方的力氣，又經過劉備從中一調停，兩人又成了好朋友，於是在桃園三人拜盟結義。劉、關、張三人在 桃園拜盟結義完了，下來就是排行次了。一般的拜盟兄弟當然是按年齡徘行次，可是張飛年齡最小卻不同意。他說：“咱們排行次應比力氣，誰力氣大誰是大哥。”關羽說：“劉備一下把咱倆分開了，數他力氣大，應該是大哥，咱倆不相上下，誰做老二老三都行，還比什麼？” 張飛不吭聲。劉備說：“這樣不行，就鬥智吧！” 張飛連聲說 ：“好，好！”
劉備說：“咱們比比看誰能把雞毛扔到房上去，誰一扔就上去了誰就是大哥，好不好？”
三人都同意，張飛性急，抓來一隻雞，拔下根雞毛就使勁往房上扔，連扔幾次都沒扔上去。關羽也拔了根雞毛使著勁地往上扔，也沒扔上去。輪到劉備了，他不緊不慢地拎起那隻雞，輕徑一掄就把整個雞連同雞毛扔到房頂上去了。
張飛說：“你扔雞不算！” 劉備說：“我總算把雞毛扔上去了！” 張飛光哼哼無言以對，只好認愉。
劉備當了大哥，那麼誰是老二老三呢？劉備說：“張飛扔得最早，扔得次數最多，可是都沒成功，按道理應該排老三，關羽排二。” 張飛無詞，只好說：“我認輸，認輸。”
至此，劉關張三人結拜異姓兄弟，對天盟誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
他姥姥懂的真多……
- 三人其實並無結義記載
他姥姥講的故事雖然好聽，但故事就是故事。歷史上的三人並未結義。理由是，第一，正史無記載。無論是《三國志》還是《三國演義》，都從來沒有提到過此事。第二，三人年齡大小，也並非是劉關張，而是關劉張。
《三國志·先主傳》並無劉備生年，僅僅說他死於章武三年（公元223年），時年63年。古人計算年齡都算虛歲，照此逆推，劉備當生於漢桓帝延熹四年（公元161年）。因此，劉備的生卒年代應該是公元161~223年。
關於的年齡，《三國志》中也無記載。《張飛傳》中講：（關）羽（比張飛）年長數歲，飛兄事之。
清康熙年間關於家鄉出土的《關侯祖墓碑記》，關羽生於漢桓帝延熹三年（公元160年）六月二十四。所以，清代教育家柯汝霖的《關公年譜》認為：關羽其實長劉備一歲。因此，關羽的生卒年代應該是公元160~219年。
張飛的生卒年代，《辭海》介紹：？~221年。根據《關公年譜》“張飛小劉備四歲”之說，應該是公元165~210年。
《三國演義》是部小說，並非歷史，其認定劉備為大哥，應是對史書《三國志》中劉關張三人“恩若兄弟”的想象和附會。
- 為啥傳說中劉備是“大哥”
為什麼民間傳說和《三國演義》裡要稱劉備為大哥呢？因為劉備起事要早，後來劉備是君，關張是臣。
《三國志·先主傳》記載：劉備“少孤，與母販履織蓆為業”。他與遼西公孫瓚都是盧植的學生，但劉備“不甚樂杜書”、“好結交豪俠”，“少語言、善下人，喜怒不形於色”。稱道他謙和待人而又胸有城府，因此“少年爭附之”。後來，劉備得到了中山大商張世平、蘇雙的資助，於是興兵舉事。
那麼，這個時候，關張在幹啥呢？《三國志·關羽傳》記載：劉備“於鄉里合眾徒，而羽與飛為之禦侮”。也就是說，關張是劉的侍衛之類的下屬，並非結義兄弟。
劉備從鎮壓黃巾軍開始，先後做過安喜縣尉和高唐令等小官，後來在公孫瓚手下做別部司馬，因“數有戰功”被認為平原相，隨著劉備勢力的擴大和職位的升級，關張的地位也逐漸升高。到劉備做平原相時，“以關張為別部司馬，分統部曲”。從這個時候起，關張也就分別統領劉備的部隊了。
但話說回來，劉關張雖然並沒有結拜，但在多年的戰爭中，結下了深厚的友誼。在行政上他們是上下級，在私教上的確親如兄弟。《三國志·張飛傳》裡記載，張飛“與關羽俱事先主。羽年長數歲，飛兄事之”。而《三國志·關羽傳》裡則記載，“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險”。關羽說“吾受劉將軍厚恩，勢以共死”。
劉備崇信關張，一方面是因為他們是心腹之臣，更重要的是二人的確有本事。周瑜就稱讚關張“熊虎之將”，魏國謀臣程昱則稱其為“萬人之敵”。連明末清初的王夫之也認為“劉備侍關張之信，勝於諸葛亮之誠。”
綜上，桃園三結義不過是個美麗的傳說罷了。即便出自羅貫中先生的名著。因為《三國演義》畢竟不是真正的史冊，而就是一本非常好看的小說。即便有歷史的記載，真實的成分也是相當少的。
別問我怎麼知道的，我是聽我家貓說的！
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