1942—1946年間，一位來自寶島臺灣的攝影師造訪了上海，為我們留下了那個時代珍貴的寫真。今天就讓我們繼續跟隨臺灣攝影師張才的鏡頭，重返40年代的老上海。
小食攤（1943年）
地點不詳，估計在虹口一帶。路邊小食攤，一般供人力車伕方便進餐，估摸這幾位是常客。
棉紗袋下的閱讀者（1942—1946年）
這種場景可遇不可求，張才抓住了機會。
縫鞋底（1942—1946年）
這爿同昌號做的是童裝童襪生意，店門一旁坐著縫鞋底的婦人。
賣生活用品的婦人（1942—1946年）
圖片背景是竹籬笆圍牆，貨品中有“不求人”（用來撓癢癢）。
路邊的茶水攤（1942—1946年）
這種茶水攤，解放後還有。兒時的記憶很溫馨。
肉攤（1942—1946年）
肉攤是老上海行當之一。隨著宰殺作坊的日益增多，慢慢形成了一個行業，主要是寧波、蘇州和本地人三個幫，為了保護共同利益，乾隆三十六年（1771年）成立了上海鮮肉公所，是上海的最早四家公所之一。
時髦女子逛百貨商店（1944年）
地點不詳。片中兩位身著旗袍的時髦女子正在觀賞櫥窗內各款拎包手袋，一旁是站在古玩商店櫥窗前的男子。男女的興趣差異可見一斑。
封面女郎，國泰電影院（1942—1946年）
邁爾西愛路（茂名南路）霞飛路870號（淮海中路）口國泰大戲院一側。圖中有“封面女郎”電影廣告，廣告牌北側是“俄商銀行”（129號），路口還有法租界獨特的稜形水泥電線杆。
白雪看板（1944年）
地點不詳。張才所謂看板就是戶外廣告牌，在老上海大馬路上隨處可見。站在廣告牌下的太太是張才夫人張寶鳳，她抱著長女張美美，一旁是長子張曙光。1940年，24歲的張才與張寶鳳小姐結婚，次年長子張曙光出生，太平洋戰爭爆發，舉家遷往上海。1942-1946年間，張才拍攝《上海寫真》。1944年長女張美美出生於上海。1946年此女張姈姈降生於上海，並全家返回臺灣，於臺北太平町設立影心照相館。
跑馬場邊看賽事（1942—1946年）
有位子不坐，都站著看跑馬，中間父女倆的站姿尤其精巧，左側抱著孩子看比賽的貌似日本軍人。不拍跑馬場面，而是通過觀眾的姿態來展現比賽之緊張而精彩，這是張才獨特的視角。
（本文轉自食硯無田新浪博客）
關於作者
李建華，筆名“無田”，網名“食硯無田”，1957年生人。曾在企業、機關長期從事文字工作，現為上海城市記憶空間研究院研究員。2006年3月建新浪博客“食硯無田”，至今已有十餘年，發文千餘篇，2009年繼開新浪微博，為資深歷史博主。一直以“城市影像的拾荒者”自勉，追尋老上海記憶，研究上海近代史，文字和介紹散見於《東方早報》、《蘇州日報》、《生活週刊》、《老照片》、《上海灘》等紙媒，並參與多部電視紀錄片製作。
關於上海城市記憶空間研究院
上海城市記憶空間研究院（UMS）是具有法人實體地位、實行雙重管理的“規劃+文化”實驗型機構，我們力爭以規劃為體、以文化為魂，以激活存量、銘記鄉愁為己任，努力體現創新性、開放性、公益性、融通性等特徵。
我們的主要研究對象為存量空間和既有環境，圍繞城市更新、產業轉型、舊城改造、村莊改造、城市修補、生態修復、文化遺產保護、歷史建築保護、歷史風貌保護、名城名鎮名村保護、存量空間管理與治理等主題開展規劃設計和規劃研究。
同時，我們也圍繞上述內容，深入開展歷史文化挖掘、歷史場景再現、城市記憶素材共享、市民城市認知教育、存量空間產業創新、歷史空間數據系統建構等方面工作，逐步形成歷史智慧應用平臺、學科交叉融通平臺、產業發展促進平臺。
中國的城市將進入存量空間時代。上海城市記憶空間研究，將努力回答城市從哪裡來、到哪裡去等問題，結合網絡、數字、視覺、體驗等現代科技手段，解讀空間密碼，發現文化基因，梳理現實問題，理清來龍去脈，探索優化路徑，實現城鄉存量空間和既有環境的可持續復興。
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