4月18日，被网友调侃为“窃·格瓦拉”的周某出狱，引来网络一片“呼声”。据媒体采访，周某侄子在接受媒体采访时表示，在周某出狱之前以及18日当天，多达三十多家的传媒公司闻风守在其家中，蹲守等待周某“回归”，商谈签约的事宜。
周某
报道一出，媒体纷纷出动，蹭热点也罢，据实报道也罢，一时间热度空前。其中不乏站在“道德的最高峰”，将周某竖立成“三观尽毁”的典型的。而由此也引带出对网友的指责，纷纷疾呼网友“对窃·格瓦拉的支持”是这个社会渐渐显露病态的表现。是“正能量慢慢缺失”的明证。
“道德绑架”的大棒向国足的脚法一般，真是打哪指哪啊。
我们先来看看这些“正义凛然”的自媒体对网友的指责。在他们看来，对“窃·格瓦拉”的关注，是道德沦丧的一种表现。在他们的笔下，对周某的关注，已经无限等同于对周某的支持了。但事实真是这样吗？其实不然吧。周某在网上爆火，很大原因是他那一句“打工是不可能打工的”的话，网友对这一句话的追棒，无外乎是对自身沉重生活压力的一条自嘲和调侃。而对周某偷窃电动车电瓶的事实，何曾有网友站队“云集响应”了。更多的，是发出“保护好你的电动车”这样的调侃。
周某被网友调侃为“窃·格瓦拉”
再看对周某本人的讨伐。是的，在这里先说明，周某在行窃被捕而接受采访爆出“惊人”言论之时，确实是三观不正的。但这是否就成了在他出狱之后，我们对其讨伐的理由了呢？监狱的功能，难道不是帮助受监者改过自新吗？现今周某甫一出狱，我们便轮着“道德大棒”对其口诛笔伐，是不是有点先入为主了呢？这些抡着“道德大棒”的人，心中对周某的评价是依据着四年前的那段采访定下的。士别三日当刮目相待，岂知周某在改造了四年之后，以及在网络舆论的压力下，三观是不是已经修正了呢？所以，对周某的讨伐，何妨不先缓一缓，过段时间用自己的眼睛去验证之后，再下定论呢？
周某成为社会热点
媒体对周某的讨伐，还在“诸多传媒欲斥下重金与其签约”这一点上。在他们看来，周某作为一个曾经“三观不正”的人，作为一个有“污点”的人，本就不配拥有这样的待遇。是的，不排除这众多的传媒公司中，有蹭热度炒作的成分。古话说得好，“知错能改善莫大焉”。倘若周某已经改过自新，对他我们便应该一视同仁。再说，如果有人能利用周某的“口才”，使他能拥有一件正当的工作（在这里指的是正当的，合理收入的工作，而非传媒炒作的高薪职业），是不是也算是对他的一种帮助呢？是不是可以帮助他不为生活“所迫”而再行偷窃之事呢？国家法律规定，在工作等方面，刑满释放的人不应该受到歧视。而自媒体对周某可能从事的工作充满了偏见和歧视，在他们看来，只要“历史不干净”的人，都应该被死死的压在底层。这种观点是何其熟悉，不过，这不是已经是过去了几十年的老黄历了吗？还攥着它当宝典的人，也该抬头看看天了。再说了，周某作为一个“历史不干净”的人，如果有平台给他，让他以“反面教材”的身份对世人发出“警告”，不是比在网上大发仁义道德要来生动和有教育意义吗？！
此文，不是对四年前的“窃·格瓦拉”的支持。而是对已经受到处罚之后的周某的宽容。如果他能改过自新，则善莫大焉。如果他没有，那不防到时再做“讨伐”。
先入为主，一棍打死，比周某的“三观尽毁”的言论更可怕。
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