一
這個故事是齊魏之戰，或者說孫臏VS龐涓宿命之戰的尾聲，關乎一個功臣的命運。
在中國社會，一個下屬的功勞太大，往往會遭到領導的猜忌；一個人的風頭太盛，隨之而來的必然是他人的嫉妒與算計。
在兩次對魏國的戰爭中，齊國都取得了勝利。兩次擔任將軍的田忌，其功勞之大，風頭之盛，可想而知。
毫不意外，他也被一個人記恨上了。此人便是此前朝堂辯論中主張不救援韓國的成侯鄒忌。
二
鄒忌何許人也？《戰國策》中有一篇名文《鄒忌諷齊王納諫》，說的便是鄒忌。這篇文章被選入當今中學語文課本，耳熟能詳。
這篇文章說，鄒忌是個大帥哥，太帥了。某日，梳洗打扮後的鄒忌攬鏡自照，心頭湧上一個問題：城北也有一個有名的帥哥，徐公，那麼，他也城北徐公誰更帥呢？
於是鄒忌問魔鏡，哦，不對，問他的妻子：我和城北的徐公，誰更帥？
妻子回答：你最帥，徐公哪有你帥？
鄒忌不滿意，又問自己的妾同樣的問題。
妾同樣回答：徐公哪有你帥？
鄒忌還是不滿意。後來，他又問拜訪他的客人這個問題。
客人回答：徐公沒你帥。
第二天，徐公親自來了。我懷疑徐公是不是聽說了這件事，所以親自上門比一比誰更帥。
鄒忌一看徐公，心裡頓時涼了半截，徐公似乎比我帥啊。然後又偷偷地照了照鏡子，確認過了，自己比徐公差遠了。
鄒忌是個愛思考的人，立馬反思出一個大道理：妻子、侍妾以及客人都沒有說實話。他們為什麼不說實話呢？因為他們有的向著我，有的畏懼我，有的有求於我。
自己反思了還不夠，鄒忌立馬將這段經歷以及這個大道理告訴了齊威王。魏王一聽，有道理啊，於是大開言路，鼓勵群眾向自己提意見、大鳴大放。於是老百姓排著隊到王宮中提意見。
從此，齊國天下太平了。
三
多麼正能量啊。這裡的鄒忌，不僅聰慧、睿智、有自知之明，而且正派、一心為公，關鍵是還長得帥。
當然，《鄒忌諷齊王納諫》的真實性不可靠，很難說是真的。不過，《戰國策》中記載了很多鄒忌正能量的事件，我相信，鄒忌應該確實有他大公無私的一面。
但正如我常說的，歷史這種東西，絕對不是非黑即白，沒有絕對的正義，也沒有絕對的邪惡。
比如，在田忌這件事情上，鄒忌展示了他的另一面——陰險、卑鄙、自私。
鄒忌妒忌田忌，設計了一個毒計，他動用了中國歷史上迫害政治對手的終極大殺器——誣陷對方謀反。這是要把對方往死裡搞啊！
話說，有一天，齊國國都臨淄城中，一個衣著華貴的人趾高氣揚地進入一家算卦鋪子。一進鋪子，這人便排出十金，大大咧咧地說：“我是田忌的人，我家主公三戰三勝，欲行大事，能不能成功？”
“欲行大事”，搞一個大事。這在中國古代的語言中就是造反的代名詞。
我們不知道算卦的術士是怎麼說的。總之，這人一走出鋪子，立馬就被逮捕。一番刑訊逼供之下，這人老實交代，田忌準備造反。
這下，齊國轟動了。
四
當然，這一切都是鄒忌導演的一齣戲。但中國歷史上一個很詭異的現象是，一個人只要沾染上了“造反”這個罪名，就算是假的，也很難說清楚。
對於“造反”這件事，最高統治者寧可信其有。最高統治者的想法是，無風不起浪，蒼蠅不叮無縫蛋，既然有人告你造反，那肯定是有原因的，肯定是你有什麼不軌的行為，被人抓住了把柄。
所以，即使最後證明是被冤枉的，也得脫層皮。
田忌就面臨著這樣的困境，沒地方說理去。他恨死鄒忌了。
怒火攻心的田忌採取了最壞的解決方式，鄒忌在臨淄，所以田忌便組織人手攻打臨淄。他想當然地認為，只要抓住鄒忌，就能把事情解釋清楚。
但他的這一攻打，反而坐實了鄒忌的誣陷。你糾集暴徒攻打國都，這不是造反是什麼？
但臨淄豈是他臨時糾集的家兵所能攻破的？
田忌不願意坐以待斃，只好逃亡楚國去也。等他再次回到母國齊國，已是八年以後，齊威王去世，齊宣王繼位之後。
五
問題是，齊威王知不知道實情？我認為是知道的。
或者更準確地說，他根本不在乎實情。他在乎的，是田忌作為一個立了大功的下屬，如何處理這樣的危機。
當田忌敢於糾集家兵攻打國都，實情已經不重要了。無論在任何情況下，一個忠誠的下屬，都不能，也不敢攻打王所在的國都。
一個敢於攻打國都的下屬，即使他是想證明自己的清白，那也是不可原諒的。你證明自己清白的方式恰恰說明，你對王的權威缺乏必要的敬畏。
我們可以想象，如果田忌攻打臨淄成功，接下來會幹什麼？大概率田忌會控制住齊王，甚至有可能殺了齊威王，自己當王，都姓“田”，田忌也可以當得；或者換一個傀儡王，田忌成為一個弄權的權臣。
所以這麼說來，田忌冤枉嗎？其實也不冤枉。
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