無論你是任何職業，無論你在任何地方，都會離不開生活中的訣與擇。“決”就是說我們常說的“決斷力”，它是人類對事件發展的分析，判斷以及處理的能力。決斷力的表現形式是有多個能力組成，比如分析能力，應變能力，自我控制能力和大局觀念等。“擇”即使選擇，俗話說的好，“擇其說愛，愛其所擇”，一個人對待每件事情的選擇，也是體現出了自我價值的取向，是歲對於自我生存空間的“義”的看法。
先決後擇，是為利；其實在生活中我們其實很多時候，總把利益放在首位，世界的上的戰爭多處於此，無論是商戰還是在真正的大戰，那一次大戰不是為了所謂的利益，大家都應該聽過這句話“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”。也是完美的表現出了先決後擇。
先擇後決。是為義；擇其所愛，而後再根據利益以及自我衡量在做出自己的決斷。人們也是擁有著自己獨特的靈魂，他們先選擇了自我，而後選擇所謂的利益，孔子曰“人之初，性本善”他們追隨了他們的本心，他們是先決後擇，就是義。
在天行九歌鬼谷子也告訴了衛莊和蓋聶，鬼谷的奧義就是決與擇，他們也是做出了抉擇，衛莊選的是先決後擇，而蓋聶選的是先擇後決。
在秦時明月他們之間的選擇也是完美的表現了出來，韓國被滅之後，流沙也是稱殺手集團，也是接拿錢殺人的勾當，流沙也是因此而出名，衛莊為了知道韓非的死因以及眾多的利益。也是成為了帝國的走狗。最終流沙也是覆滅了墨家，衛莊也是把先決後擇表現的淋漓盡致、其實衛莊也是保全流沙。
那蓋聶為了深受一個 承諾，竟然與一個帝國為敵，寧可放棄之前所有擁有的東西，也是要將天明帶走，因為他準從自己的選擇。帶著天明也是不斷逃脫，活在帝國不斷的追殺中，也是深受重傷，被端木蓉治好。堂堂的一個劍聖，即使他的武藝多麼的高強，但是也是抵不過帝國軍隊的人多啊。這隻能說蓋聶的選擇。他先擇後決。是為義。也是完美的呈現了出來。
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