從玄武門之變到黃巾起義，倒推五百年血腥的融合，給今人怎樣的啟示（一）
唐王朝建立在一片廢墟之上，在它出現之前，中國已經經歷了長達五百餘年的紛爭。
從八王之亂，晉人衣冠南渡開始，中華民族進入了划水而治的狀態。這條邊界的寬度差不多是從淮河到長江之間。
然而不論是被北方少數民族所征服的中原腹地，還是被南下中原人所征服的百越江南，都在進行著一場文化傳播。
五百年下來，到唐朝建立為止，以長安洛陽為中心的中華文化圈已經進一步地擴張了。
在這個文化圈中，人們曾經說著不同的語言，擁有不同的文化。而在唐朝建立以後，這些文化得到了徹底的融合，其內核則是具有悠久歷史的中原文化。
然而因為交通、地理等原因，在這個文化圈的邊緣同樣存在著更多的少數民族，他們擁有自己的文化內核。中原王朝並沒有這些地域的徭役和賦稅，所以也並不算是真正意義上的統治。
對於這些民族而言，中原王朝更像是一個寡頭政權的頭領。如同當年周天子所分封的各個諸侯國一樣。
為了更好地統治這些政權，唐朝的第二代皇帝，李世民採用了多種不同的方法。而這些方法地運用和處理，使得從貞觀開始，唐朝的威名遠播海外，直到安史之亂前夕，都是世界上最用影響力的帝國。
李世民靠玄武門之變起家
這樣的國際地位，似乎同今天的美國有些類似。解毒君將從三個方面，來介紹唐朝的民族政策。
設立羈縻州府
“羈者，馬絡頭也；縻者，牛靷也。”這都是管理牲畜所用的工具。所以羈縻的意思，就是讓少數民族政權自行管理，但是名義上卻要臣服於中央王朝。
唐朝在地域廣袤的地方，設立都督府，地域較小的設為州，再小的就設為縣。這些州府的都督、刺史、縣令都是由當地民族的首領擔任，而權力的交替，也因文化而異，朝廷不會干涉。
在名義上，他們接受唐朝皇帝的冊封，定期向中央繳納象徵性的朝貢，同時使用唐朝的歷法。
然而唐朝的戶部並沒有他們的戶籍，這就意味著他們不需要向中央繳納賦稅和徭役，屬於獨立的政體。
而在羈縻州府之上，唐朝政府還設有大型的行政機構，都護府。這一延續了漢朝以來的政治制度的主要作用，是調節各個民族之間的矛盾。
在唐朝初年，北方設有燕然都護府，西邊設有安息都護府，分別管理北方少數民族和中亞各個民族。
而到了武則天時代，都護府則增加到了六個；唐玄宗時期，羈縻州郡的總數量已經達到了八百五十六個之多。此時羈縻州郡的面積，已經超過了唐朝本土的面積。
唐朝版圖宏大
在某些層面上，這樣的國家版圖類似日不落時期的英國，但是在政治體制上更傾向於此時此刻的美國。
美國通過武力征服過的國家，比如伊拉克、阿富汗等等，並不會直接干預國家的主權，起到幕後操縱的作用。
和親政策
和親政策雖然表面上同羈縻一樣，是給少數民族政權名義上的榮譽，但是實際上，卻是做好接管他們的準備。
在唐朝以前，和親的目的大多是因為中央王朝的軟弱，導致不得不將公主遠嫁他鄉來換取和平。從漢朝代到北周，無一例外的不採取這種政策。和親的範圍也從西域的烏孫，到北方的匈奴。
然而經過了數百年的和親政策，中原王朝發現，遠嫁公主過去竟然還有諸多好處，是戰爭無法達到的。
和親，一種軟征服
首先，公主可以生孩子，生下來的孩子就是中原王朝的外孫。當年匈奴王劉淵入主中原的時候，就打著漢室外孫的旗號，“驅除司馬，光復漢室”，而歷史上也留下了他漢光文帝的稱號。
其次，遠嫁的公主往往能夠操控政權。尤其是嫁給那些年邁的國王，然後生出王子的公主。在國王死後，她們在來自中原謀士的輔佐下，很輕鬆的就能夠做到“垂簾聽政”。
於是李世民決定，將自己的公主們紛紛嫁給周邊的民族，進而將大唐的血統遠播四海。
首先，突厥處羅可汗的兒子阿史那社爾從高昌國率眾來降，李世民將自己的妹妹衡陽公主嫁給了他。
隨後，止谷渾的可汗入朝參見，李世民又將弘化公主嫁給了他。
而最為著名的，莫過於嫁給吐蕃贊普松贊干布的文成公主了。
文成公主
每一次公主出嫁，在帶給少數民族大量金銀珠寶的時候，同時也帶去了漢族的經史典籍、大批的陪嫁官員。而作為答謝，少數民族也會派遣留學生來唐朝學習。
在強勢文化面前，弱勢文化就會逐漸的被漢化，最終湮滅在歷史的長河裡。
我們再來對比一下美國的文化殖民政策。長期以來美國打著幫扶弱小的旗號，在進行著他們的文化殖民政策。
政府在背後支持那些社會上的公益組織，通過投資少量的金錢、物資，就能夠讓被捐助的對象在文化上對美國產生認同感。
尤其是一些非洲或者落後的國家地區，他們會為了少量的金錢和物資，而學習美國的文化和語言，最終幾代人之後，被美國所同化。
正如當年曼德拉所說的那樣，“西方人來到我們面前時，手中拿著聖經，我們手中有黃金；後來變成了，他們手中有黃金，我們手中拿著聖經。”。
開通道路
相比於前兩種政策，開通道路的目的就更為明顯。
一方面，能夠促進商業上的交流。中華的商品都是經過高度加工，而少數民族的商品則大多是原材料。同樣的材料製品，中原的貨物的價格是少數民族地區所持有的十幾倍。
加上少數民族經常會發生動亂，他們的貨幣或者等價物的價格波動非常大，這使得中原王朝非常容易在貿易逆差中賺到豐厚的利潤。
而今的少數民族分佈
同時，道路的開通也帶了了其他兩個好處。短期而言，唐朝的間諜奸細可以更便利、快捷地掌握少數民族的情況，決定採取怎樣的策略來應對。
而長期的紅利則是，一旦時機成熟，唐朝可以迅速發兵，征服已經完全漢化的地帶。
一個不太恰當的例子，在唐玄宗時期，中國的軍隊已經同伊斯蘭世界交火。如果不是安史之亂爆發，名將高仙芝甚至有徵服中東的可能。
我們再來對比一下美國，通過貿易通貧困國家進行交流。打著“自由市場”的旗號，用他們高科技的產品換取廉價的原材料，然後再以高價賣給原產地。
貿易戰是自由市場的結果
這樣的手段，結果很容易導致原產地國家相當於白送原材料給美國，甚至在經濟上，還會受到美國的控制。
過往的幾十年裡，包括日本在內的很多國家，最終都被美國用這種手段所控制，最為著名的美日“廣場協議”，就是美國掌控日本命脈的案例。
海納百川
想要達到這樣的民族政策，李世民的胸襟才是最重要的環節。在唐朝初葉，長安城中的外來人口眾多。
學者、傳教士、歌舞藝人大量駐紮在唐王朝的首都。每年正月初一，各國和各民族的是這都會參加朝會，據統計，唐朝鼎盛時期，長安的外國人多大十萬之眾。
我們總結唐朝在民族問題上的成功，歸根結底有一下原因。
李世民是中原皇帝，也是四海的天可汗
首先，唐王朝自身的強盛和穩定，讓各個少數民族沒有能力挑戰。
其次，唐王朝皇室本身夾雜著鮮卑等民族的血脈，讓他們對少數民族並不排斥。
第三，漢文化對強勢遠非其他文化所能媲美，文化的逆差也是理所當然。
而唐朝將於之廣，影響範圍之大也是空前絕後。
對於當今的中國而言，唐朝的民族政策，的確值得深思。實際上，我們也可以在美國身上找到當年唐朝影子。這包括文化的輸出、民族的融合等一系列政策的相似。
然而中國的優勢也同樣明顯，我們具有強大的原生文化！
後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀矣。
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