她是如今唯一肉身女菩薩,死後三年長出頭髮,女性特徵也隨之消失

去過九華山的人都知道,有一位肉身菩薩,仁義法師。今天,我們就來介紹仁義法師的一生。仁義法師出生在一個富貴之家,但是她天性善良,憐憫天下可憐之人。她也曾專心研究醫術,一生治病救人無數。在國家危難之際,她奔赴戰場,為受傷的將士療傷。在戰事平息之後,她又換下了僧袍,繼續修行。她的一生,是精彩的一生。

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1911年,仁義法師出生在遼寧一戶人家,得名素敏。有了寶貝女兒,家人自是疼愛有加,父母悉心培養,教之以琴棋書畫、各種禮儀。與此同時,她也被裹了小腳,一雙三寸金蓮讓人看著心疼。儘管舊社會的女孩子很少讀書,但是素敏在7歲那年就被送入了私塾。幾年以後,她果然出落為一個亭亭玉立的富家小姐。只是,在她的眉宇之間卻別有著一種如同男子的英氣。

那時候素敏就嚮往佛門,她時常往寺廟跑,靜聽佛音。《心經》她背得滾瓜爛熟,還常常用家中的糧食接濟寺院。15歲,她終於說出自己的心聲:出家。可是父母將其視若珍寶,怎麼可能同意掌上明珠出家呢?在父母的再三阻止下,素敏只好暫時放棄這個念頭。

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接著父母決定趕緊為她找個婆家,好斷了這個念頭。素敏靈機一動,要嫁人可以,但是彩禮她要自己決定。她故意提出很多刁鑽的要求,讓很多人望而卻步。後來一戶人家答應了她的全部要求,她卻又說成婚當天要著道袍,即便如此,對方還是答應了。就這樣,素敏終究還是嫁了人。

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過門之後,她出家之心不死。在素敏29歲那年,丈夫去世了,婆家對他極其冷淡,這也是素敏最後出家的一個重要原因。

1940年,素敏在五臺山落髮,法名仁義。之後的日子,五臺山戰火連天,素敏只好回到了東北,在東北,她進入了醫學院學習醫術,在她後來的人生裡,就用自己當時學到的醫術治病救人無數。

1950年時,朝鮮戰爭爆發。仁義法師脫下僧袍,換上軍裝,奔赴前線,為戰士們醫治。在戰場上,子彈打穿了她的手腕,可她簡單包紮一下就繼續治療。她用三寸金蓮在戰場上飛奔,救活了一個又一個處於痛苦之中的戰士。不管多苦多累,她從不抱怨。

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三年下來,她滿身傷痕,卻救人無數。戰爭結束之後,她又換回了僧袍,繼續修行。文革時期,仁義法師因為一心向佛被關押起來,理由是她宣傳迷信思想和言論。特殊時期裡,她依然廣行善事,不計名利得失。

出家之後,仁義法師就延遲戒律。她不僅不吃葷食,還不吃食鹽。如果是一般人,只怕一口都吃不下,但是她一堅持就是幾十年。十一屆三中全會之後,她終於獲得了應得的自由。1982年,她再赴五臺山,重回佛門,那一年,她已經72歲高齡。第二年,她來到九華山,並決定常住於此。她用自己的全部所得重修通慧禪林,這裡古木參天,環境清雅。

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那時候,仁義法師已經是一位古稀老人,但還是堅持治病救人。經她手醫治痊癒的人不計其數,但她除了藥錢之外,分文不取。有時候遇到有傳染病的人,她也會用自己的被子為其遮蓋,而自己卻絲毫不避諱。這樣的仁者之心,仁義法師早就應該成為菩薩了。

1995年,仁義法師身體已經不好,在臨終之前,她似乎已有所感,就不怎麼吃飯了,僅僅飲用白開水。她的弟子恩尚法師找來醫生,卻檢查不出病症。即便在臨終時,她依然思維清晰。她讓弟子將自己坐缸保存,不要火化,交代完之後便去世了,享年85歲。

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儘管仁義法師一生行善,但是成為肉身菩薩的之前都是男子,女子從未有過。即便疑慮,弟子還是依言行事。三年之後,她果然成為肉身菩薩,更加神奇的是,她不僅肌膚依然有彈性,且頭髮還長出了許多,更甚至身體上的女性特徵已經褪去,胸部變平,下身長合。如今她依然是世間唯一的肉身女菩薩。


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