如何看待“生而為人,我很抱歉”?

airena


女主角,從小就覺得自己被忽略,要特地做鬼臉才能吸引父親的注意力,這就給她埋下了沒人愛的種子,所以她走得義無反顧,覺得家裡沒人需要她。

愛情上,不是被小三就是被家暴,男的自殺時,說了這句話:生而為人,我很抱歉。

看到這裡,別人都覺得,這句話就是給那個男的。

其實,最後,你會發現,那句話就是給女主的。

她對這個社會沒有任何貢獻,卻和別人一樣呼吸著同一個世界的空氣,還讓家裡人為自己擔心,父親死了,她也不知道。

生而為人,我很抱歉,這句話,彷彿把她跟整個世界隔開了,她不屬於,也不配跟大家一樣,生而為人。


自救式情感語錄


“生而為人,我很抱歉”,源自日本作家太宰治的小說《二十世紀旗手》。國情不同,討論此話的內涵會出現偏差,我不深究。

我第一次聽到這句話是上世紀九十年代末!有深度自責的意思。一鄰居七歲死父,靠含辛茹苦的母親拉扯成人,高中畢業後以簽證旅遊的名義去日本打工賺錢。當時,只要肯付出,收入就相當可觀,他每天赴在工作上,幾乎沒有關心、問候、探望母親的機會,只是薪水發放日,週期性地寄生活費給姐姐轉交母親。每每收到錢,母親就託姐姐寄來兩句話:“好好賺錢聚媳婦”,“我很好不要掛念”。日月如梭,光陰似箭,轉眼十多年過去了,有了豐厚積蓄的他衣錦還鄉,攜自己的戀人回國探母。到家才知母親早於七年前離世,為他在外安心工作,姐姐姑意隱瞞了信息,而照常寄話給他!跪在母親芳草萋萋的墳頭,他磕頭流血,涕泗橫流,悔恨交加,向冥冥上蒼喊出了:“生而為人,我很抱歉”,深悉箇中原委的人眼淚也奪眶而出,後來引起哭聲一遍。“子欲養親不待”是人生遺憾的事,無法彌補。此情此景憾天動地,令人痛徹心扉。

往往,在養老撫幼方面沒盡到義務,如兒女性格偏激、不求上進,老人本該頤享天年卻還在勞作,愛人優秀卻因為自己無能而沒過上幸福生活。自知之明的男士脫口而出,來這麼一句!

浪子回頭時經常引用!如年輕時胸無大志,飽食終日,無所事事,終至走入社會後身無硬器,處處碰壁,一事無成。回想自己浪費了的大好的時光,悔恨“少壯不努力”,“老大徒傷悲”時也喊出這話。

啟發我們:人生在世,赤條條來去無牽掛。與鄰居、朋友、親人、親戚要友好相處,力盡所能在他人危難時施以援手,不欠下任何人的情份,不給短暫的人生留下任何遺憾。


希望星晨58298869


少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁!整天把這句話念叨在嘴上,發在朋友圈的人,你們抱歉個皮啊,這種話要結合作者的語境和生存環境看的,你們抱歉那你們去自殺啊!連死都不敢,你憑什麼說你抱歉?

我抱歉?我抱歉nmlgb。我是我父母生的,我父親母親又是他們父母生的,他們的父母往上又能追溯八個祖先,層層向上,我的祖先從被稱為人開始,打敗了劍齒虎,猛獁象,躲過了戰亂,饑荒,熬過了瘟疫,災難,經歷了人世間種種難以想象的磨難這才到了今天,傳承下了我。

生而為人,我很驕傲。


扣毛


寺內壽太郎是日本昭和時期的一個懷才不遇生活貧困不怎麼有名的一個落寂詩人,曾幾度離家出走和試圖自殺。

這句話的原意是不想給社會和人們添麻煩,尋求一個不給社會和任何人添麻煩的自殺方法。可是他失敗了,生而為人,即便是自殺,也是會給社會和人們帶來麻煩的。所以,深感抱歉。

但是,這句生而為人深感抱歉變成了網紅的生而為人,我很抱歉。其中味道也是變了很多。

生而為人深感抱歉,飽含著情感心境上的糾結無奈和痛苦。也深深的體現出作者那種誠摯的內疚心理和自責歉意。

生而為人,我很抱歉,雖然意思差不多,但在語氣上則包含了隨性的調侃意味。

呵呵,對不起,給你添麻煩了,請多包涵。

這不是內疚和自責,這充其量不過是禮節上辭令。

哎呀,我錯了,生而為人我很抱歉,您也擔待一下下吧。

哎喲,罪過罪過,生而為人,傷害了你,也是沒辦法的事兒。。。

對不起,生而為人,怪我嘍。。。

這些裡面少了真摯的自責,多了調侃和推責。

生而為人深感抱歉,是一種無奈自責值得尊重的心態和思想意識。

生而為人,我很抱歉。則是一種不負責任的任性態度,是無所謂的思想意識。


漢卿一一一一


他沒有抱歉,他覺得整個世界都錯待了他

毀滅了自己,傷害了別人,即使抱歉,又有什麼用?

太宰治,本名津島修治,青森縣人,父親津島原右衛門曾任眾議院議員和貴族院議員,經營銀行、鐵路。

他家境富裕,小時候物質豐足,卻極度缺乏關愛。父母都漠視他,在傭人的“不正確對待”中長大。

小時候被家人冷漠對待的痛苦,使他慣於出醜露乖以博取關注。

雖然體弱多病,卻因智力超群而學業優異。

他長成了一個讓父親充滿希望的大男孩。

生活不快樂,他憑藉自己的掙扎也還過得去。

最初是因為父親的干預,沒能去上他喜歡的美術學校。

不喜歡的學業,他用逃學來應對。

時間不能被佔據的空虛,他用酒和妓女來應對。

酒和妓女留給他更多的問題,最要緊的是缺錢。

他用典當衣物被褥來應對。

繼之而來的,貧窮、空虛、無聊、頹喪,已經讓他感覺到自己的失敗。

他開始放棄自己。

他讓喜歡他的陪酒女替他買酒喝,從她身上尋求同病相憐的慰藉。

貧困無望的生活,帶有罪惡感的愛情,兩個同樣掙扎的男女,生活中充斥著痛苦。

兩個人用投海自殺來應對所有的痛苦。她葬身大海,他卻被人救起了。他沒有抱歉:“我沒有讓她去死”。

他的父親,因之與他斷絕了父子關係。

此後他開始男妾生涯。依附於一個又一個迷戀他的女人,也傷害她們,作踐自己。

但他很有天賦,隨便畫點漫畫,還頗受歡迎。

但這點天賦,他都用來換了酒錢。

他喝酒,喝壞了胃。

遇到了最後一個與他一見鍾情的女人,她教他注射嗎啡。說這樣可以戒酒。

當對嗎啡上癮之後,他的人生完全徹底淪喪了。

先被送進了精神病院。後被哥哥們接回老家,在一個岌岌可危,卻臨近溫泉的危房中,

在一個老保姆的慢待與侮辱之中,行屍走肉一般地與這個讓他無比淪喪的人間告別。


原生家庭的痛苦,不能選擇自己喜歡的專業的痛苦,這些很多人都經歷過。

酗酒,糾纏不清的愛與慾望,他也掙扎過,卻還是隻剩了一路滑落的灰心。

從酒精麻醉到毒品幻想的絕望,人間失格的主人公,一路從煩惱到頹喪。

想想一個人要這樣沉陷,也不過就是幾步而已:

放棄求學上進,放棄個人興趣,放棄生命,放棄尊嚴,放棄到無可放棄。

他的悲劇,有幾分是天生,又有幾分是家庭的失職,有幾分是他的脆弱呢?

被生活錯待的人,就該自棄到人間失格的境地嗎?

舊式家庭的孩子,有多少被愛的童年體驗呢?

錢鍾書小時候,最喜歡玩兒的遊戲是“石屋裡的和尚”,就是一個人在帳子裡喃喃自語。

是多麼孤獨的童年呢。

三毛曾經寫道:

荷西小時候,作業本用完了,卻不敢跟父母要錢買新的。

就把作業本兒上面用鉛筆寫的字擦掉,可是老師打的紅勾勾是擦不掉的。

急得那個可憐的小男孩掉眼淚。

他們都該自我放棄,在爛泥裡尋求溫暖嗎?

生而為任何生物,都要面對生命的種種問題。能把每個問題都弄糟,讓自己深陷爛泥,沉迷放縱的人,抱歉什麼呢?

他沒有真的抱歉,他覺得整個世界都錯待了他。


陶薰讀書


"生而為人,我很抱歉“,是一個只會在日本出現的思想,它來自日本的恥感文化,以及凡事不願意給別人添麻煩的社會共同價值觀。

我生下來,嗷嗷待哺,給父母添麻煩了,我很抱歉。

我是兒童,長身求知,給大家添麻煩了,我很抱歉。

我是少年,桀驁不馴,給社會添麻煩了,我很抱歉。

我是青年,蠻橫強勢,給周遭添麻煩了,我很抱歉。

我是中年,混吃等死,給公司添麻煩了,我很抱歉。

我是老年,萬事俱廢,給子孫添麻煩了,我很抱歉。

我在等死,風中殘燭,給國家添麻煩了,我很抱歉。

我去自殺,血腥噁心,給渡者添麻煩了,我很抱歉。

我解脫了,年關清明,給後輩添麻煩了,我很抱歉。

生而為人,我很抱歉。


獵旗-翟越


我接觸這句話是電影《被嫌棄的松子的一生》。

整個電影其實就是在寫一個善良的女性被命運捉弄的一生。女主角本身非常的善良,但是卻接連碰到一系列的變故,導致了悲慘的人生,令人唏噓萬分。我非常能體會,我覺得她本身並沒有任何過錯,很多人只是沒有那種被命運愚弄的際遇。哪怕自己從困境中積極的面對人生,頂住壓力陽光地看待周圍的一切,結果依然被命運一錘子再一錘子,反反覆覆狠狠的砸在身上,那種失落,那種對命運的失望。

總結下來,就是這句話:

對不起,生而為人,我很抱歉。

我自己甚至還專門寫過一首現代詩,詩的名字叫《生而為人,就是對你最大的懲罰》。由於現在系統防抄襲機制我就不在這裡發表了。

或許我們這些被命運玩弄的人理解不了高富帥白富美的人生,我想象不到他們的快樂。

所以作為一個對人生充滿負面情緒的人,我只能認為他們其實也不快樂。

或許這的確是阿Q,但我也認為這是真的。

我經常說的一句話,大約能算我的“無名人”名言吧:

下輩子不想當人了,就想當個樹往那一杵。不用吃也不用拉,沒有交感神經不知道疼,活到年頭一死,多好啊。


馬青寅


第一次看到這句話不知是在哪裡,只記得當時認為這句話很深奧:生而為人,我很抱歉。當時仔細想其中的內涵,得出的結論是:我們作為人類,享受著這個大自然給予我們的一切,可我們卻不知報恩,甚至去殘害大自然,砍伐樹木、排放有毒氣體、汙水入河、食用動物......

可若是我們不做這些的話我們就無法生存,我們深知這樣做是錯的,卻必須去做。所以對大自然說出這樣的話:生而為人,我很抱歉。


後來,我尋找書籍查閱資料
。得出這句話在太宰治的《人間失格》中與日本電影《被嫌棄的松子的一生》中出現。

生而為人,我很抱歉。

太宰治之所以說出這樣的一句話,是因為他認為他的存在極其不合理,他認為他活著只能為別人添麻煩,為世界添麻煩。

他對自己的懦弱、執迷不悟、無節制、任性的悲哀而感到愧疚。所以他認為他的存在就是一種錯誤,於是他開始自殺,一生中自殺了五次。

我認為對於這句話可以有很多很多的理解,可以認為是人類對大自然的傷害,可以認為是人類對自己的不滿意,亦可以認為是對自己的人生沒有意義的一種悔恨。

每個人的理解都各不相同,發掘自己內心最可行的答案,也可參照這篇文章作為指引,必然能得到你最認同的答案。

我更加認為這句話可以激勵我們在前行的路上不斷完善自己,對大自然少一些傷害,讓人生更有意義。
最後,希望我的回答能給您帶來幫助。


2306471821


生而為人,用不用感到抱歉?

我想那個因被媽媽罵而跳橋的大男孩兒,不管誰對誰錯,當他在另一個世界醒來的時候一定會說“媽媽,對不起!生而為人,我很抱歉!”

我想當太宰治敵不過自己,自殺5次終於成功的時候,當他的靈魂最後在世間飄蕩時,他仍舊會感慨的發出“對不起了,那些愛我的和我愛的人們!生而為人,我很抱歉!”

生活是不易的,世事是艱辛的!

當一個人再也無法忍受來自精神或生活的重壓而選擇離開的時候,他或她會對那些感到抱歉的人們說:

“對不起,我累了,我在天堂等你。”

“對不起,我為我犯的錯而感到抱歉!”

“對不起,由於我的原因,讓您跟著受累了!”

......

人都是不完美的,既然活著,我們只能勇敢前行,別無選擇,儘量讓我們在離開人世的時候,少些遺憾,少些抱歉!

“但我依然深信,在絕望的彼端,一定充滿了希望!”——太宰治





5人生過客


第一次聽到這句話是在看電影《被嫌棄的松子的一生》,松子在自己的住屋牆上寫了一句話:生而為人,我很抱歉。但是,這個並不是這句話最早的出處。

很多人提起太宰治的《人間失格》,但是這句話也不是出自《人間失格》。

“生而為人,我很抱歉“這句話是出自日本”無賴派“小說作家太宰治的遺書。(這點很重要,大家不要弄錯了)1948年,他的自傳體小說《人間失格》發表了,然後他寫了遺書,自殺身亡。這個已經是他第五次自殺了。

太宰治之所以會留下這句話,主要和他的人生經驗有關。

一個是太宰治和家人的關係不好。他出生在日本鄉下的富有家庭,老爸是議員,可是他從小就見識了政治上的虛偽,人與人之間的相互瞞騙。這個讓他沒有安全感,很少信賴別人。因此,太宰治在總結自己的一生時,他用的最多的“恥辱”。

另一個是太宰治曾經和一位女友相約跳海殉情,可是女友死了,他卻沒有死。這個讓他有很強的內疚感。可以說,“生而為人,對不起”的一半是向這位女友說,表達的是太宰治的愧疚之心。

電影《被嫌棄的松子的一生》之所以引用這句話,其實表明電影的一部分情節故事是來源於太宰治,同時也在向這位作家致敬。在我看來,《被嫌棄的松子的一生》是女版的《人間失格》,只是為了符合大眾的審美需求,導演多加了一些情節。

最後,我想說當一個人的內心被陰暗面覆蓋時,大抵上他就會有“生而為人,我很抱歉”的想法,建議有這種想法的人多看看生活陽光的一面,重要推薦書籍是積極心理學馬丁.賽麗格曼《活出最樂觀的自己》。

畢竟,《人間失格》只能當成文學作品欣賞,至於生活還是要陽光一點比較好。


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