“天子守國門，君王死社稷”，這是網友對明朝發生的各個歷史事件的概括。在明成祖朱棣遷都北京後，明朝首都實際處於抵禦遊牧民族的前線，所以有天子守國門的說法。公元1644年，李自成攻下北京，崇禎皇帝至死不退，吊死煤山，民間對此事件稱為君王死社稷。大明王朝終其一朝“不和親，不賠款，不割地，不納貢”，可謂錚錚鐵骨。明朝皇帝是否都是硬骨頭呢？不是！
公元1449年，明英宗朱祁鎮御駕親征征討瓦剌也先，因聽信太監王振，最終兵敗被俘，史稱“土木堡之變”。土木堡一役，不但把大明朝數十年積累的文武人才、數十萬精銳、數不清的戰略物資一朝斷送，大明軍隊在土木堡之後，就一直沒緩過元氣來。所以說明英宗是大明王朝走向衰亡的第一罪人，一點也不為過。
更令人氣憤的是，明英宗被俘後竟氣節全無，淪為“帶路黨”。大同和宣府作為北疆門戶，具有重要的戰略意義。明英宗為了和同樣被俘投敵的太監喜寧在也先面前爭寵邀功，竟親自帶領瓦剌大軍在大同城下叫門。慶幸的是，大同守將郭登以一句：“我是奉命守城的，別的事情都不知道！”搪塞回去。在這之前，明英宗已到過宣府，宣府守軍以守將楊洪出差為由，讓英宗吃了閉門羹。
所幸的是，以于謙為首的主站派力排眾議，立郕王朱祁鈺為帝，並在北京城下擊敗也先，挽救了大明，也讓明英宗失去價值。
在明英宗“奪門之變”復辟帝位後，為掩蓋自己被俘投敵的事實，殺害了保衛北京有功的大臣于謙等人。大同守將郭登，宣府守將楊洪等，均遭到清算；為掩蓋自己被俘受辱的事實，將自己被俘後的經歷杜撰成為“因人格魅力，感動了敵人”。為掩蓋自己的昏庸無能，顛倒黑白，竟為王振立祠。史書記載：天順元年五月，英宗復辟。思振，諱為忠所殺。詔復振官，刻木為振形，招魂葬之。祀智化寺，賜額曰“旌忠”。
如此君王，大家說能用“天子守國門，君王死社稷”來形容嗎？
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