這世界原本沒有什麼神話，所謂神話不過是常人思維不易理解的平常事，人的神才對人起作用，神的神，還神嗎？
立場使每個人有所差別，這才形成大家認同的，人應該換位思考。
認知使每個人有更大的差別，這個不是說換位思考就可以理解的，需要一定的文化，學識和閱歷。
半部《論語》治天下——趙普。
《論語》自出書以來，讀過的人無以數計，如今更是全民皆讀，連黃口小兒也會吟上兩句：
有朋自遠方來，不亦樂乎。
趙普生於小吏世家，所以精通人情世故，讀書少，但喜歡看《論語》。
初識宋太祖趙匡胤之父趙弘殷，交往甚密，後結識趙匡胤，時任節度使，趙普任軍事判官。
960年元旦，傳聞契丹勾結北漢入侵，宰相範質倉促間派趙匡胤率軍北征，兵行開封東北四十里要道陳橋驛，趙普與數人謀策，託故不行，灌醉趙匡胤，黃袍加身，發動陳橋兵變，趙匡胤醒來不得不接受這個事情，接過柴宗訓“禪位”書，建立宋朝，稱為宋太祖。
在和平生活中，需要合夥人去做事情，在戰亂的年代更需要合夥人一起謀發展，趙匡胤得義社十兄弟，就是有名的團隊，初期就宣誓“苟富貴，勿相忘。”再加上深通人情世故的趙普，坐擁天下。
半部《論語》治天下——趙普。
《論語》自出書以來，讀過的人無以數計，如今更是全民皆讀，連黃口小兒也會吟上兩句：
有朋自遠方來，不亦樂乎。
趙普生於小吏世家，所以精通人情世故，讀書少，但喜歡看《論語》。
初識宋太祖趙匡胤之父趙弘殷，交往甚密，後結識趙匡胤，時任節度使，趙普任軍事判官。
960年元旦，傳聞契丹勾結北漢入侵，宰相範質倉促間派趙匡胤率軍北征，兵行開封東北四十里要道陳橋驛，趙普與數人謀策，託故不行，灌醉趙匡胤，黃袍加身，發動陳橋兵變，趙匡胤醒來不得不接受這個事情，接過柴宗訓“禪位”書，建立宋朝，稱為宋太祖。
在和平生活中，需要合夥人去做事情，在戰亂的年代更需要合夥人一起謀發展，趙匡胤得義社十兄弟，就是有名的團隊，初期就宣誓“苟富貴，勿相忘。”再加上深通人情世故的趙普，坐擁天下。
坐井觀天，只有一孔之見，
知了不知有四季。
對井底之蛙來說，世界就那麼大，對知了來說，世間只有三季，世界上最難的兩件事情就是，把思想裝進別人的腦袋裡，把別人的錢裝進自己的口袋裡。
不過最難的事情已經有人實現，美國的好萊塢一邊輸出著美國文化的個人英雄主義，一邊輸入著其他國家的財富。
對我們來說，這事是公認的最難的事情，以為是個神話不可實現，現在現實已經擺在面前，只是我們的認知水平還沒有到達這一地步。
21世界人才最貴！美國一邊以團隊吸收人才，一邊利用文化輸出宣揚個人英雄主義，這不是自相矛盾嗎？卻使許多人認同這個觀點。
沒有獨立思考的意識，便會人云亦云，比如目前傳播最快的就是謠言，聽到覺得有點道理，不去思考，隨手讓更多人知道，所以，謠言止於智者，不是他們的腦子好使，而是思考多一點。
三個臭皮匠，頂個諸葛亮。
這是一般人信奉的真理，殊不知，千百個也遠遠不如諸葛亮一分，他的格局，戰略，文化，不是說說就能達到，運籌帷幄之中，決勝千里之外。但這也需要將軍去衝鋒陷陣，證明需要合夥人的重要性。
從古至今，輝煌的帝國有許多，羅馬帝國，拜占庭帝國，波斯帝國，如今僅剩下斷壁殘垣，一切實例證明依靠戰爭暴力統治的帝國不會長遠，再一次說明只靠衝鋒陷陣的團隊是不長遠的，是需要有見識，有主謀的人
一次，宋太祖趙匡胤問趙普如何才能長治久安，趙普回：
“唐末五代十國，戰爭頻繁，是因為藩鎮割據，藩鎮軍力過大，就會影響中央政權。”
隨後太祖罷免一些地方軍隊長官，安排文職，趙普見太祖沒有罷免義社十兄弟的異姓王成員，遂問為何。
太祖是因為當初一起情意。趙普說：
“他們力量過大，他們不同意，萬一手下人呢？太祖不記陳橋驛兵變，黃袍加身？”
後來便有著名的杯酒釋兵權。
許多事情錯誤的地方旺旺在於“我以為。”
當局者迷，旁觀者清。
圍棋大師吳清源有一次在學生失利的教導他：
“你下棋要有平常心。什麼是平常心呢？
平常心就是你下圍棋的初心，你最早喜歡下圍棋的時候，你是希望自己贏嗎？
你可希望別人把你輸了，你要回到那個時候最天真的時候，你想想，你與世界上的高手，有機會下棋，這個別人求都求不來。
你說你輸了，輸了有這體驗你不高興嗎？”
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