完美，這個詞彙我們肯定都不陌生，因為它是我們很多人經常提及嘴邊的，我想找一個完美的伴侶，我想找一個完美的工作，就是這樣一個我們如此熟悉的詞，他卻像那水中明月一樣，似有似無，好像只存在於我們的想象中。
然而完美真的如我們想象的那麼“完美”嗎？
道德經：保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
得道之人，不追求圓滿的狀態，這樣才能腳踏實地做好眼前事，有句話叫月盈則虧，水滿則溢，達到完美時，便是虧損的開始，所以，我們要儘量去修自己的心，讓自己始終保持前進的狀態，這才是不虛此生。
“敬”以立世
我們都知道古時候結婚時，有這樣一句話，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
我們生來這世界上，有兩個父母，一是天地，二是親生父母，天地滋養萬物，我們吃的飯，喝的水，都離不開自然的貢獻，所以說，一要尊敬愛護這個大自然。
父母的養育之恩也不用多說了，我們從小就被教育要孝敬父母，父母對我們的生養之恩，是我們無以為報的，所以，二要敬我們的父母。
三便是要敬這世上所有人，論語說，三人行必有我師，何況這世上千百萬人，我們時刻要有謙卑之心，不可驕傲自大，要知道，所有人都有值得我們敬佩和學習的地方，孤芳自賞，最後只會落得個枯枝敗葉的下場。
敬天地，敬父母，敬世人，是人們的立世之道，是我們為人的基本法則。
“靜”以立人
道德經：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。
世上的景色繽紛多彩，讓人眼花繚亂，紛亂嘈雜的聲音也讓人震耳欲聾，生活更是五味雜陳，放蕩不羈，容易讓人失去自我，而難得之物，可能會讓人失去本心。
世間的五顏六色，很容易讓人迷亂，要知道，人的感官如眼睛、耳朵，所見，所聽的，都有可能是表面的，是假的東西，所謂混淆視聽，就是利用了人感官的侷限性，但是上天給了我們一個更為強大的東西來保護自己，這便是自己的內心。
靜能修心，有句話說“福從靜中來”，面對世上一切誘惑自己的，欺騙自己的，能夠做到心如止水，這便是能將內心的作用發揮到極致，便是得道之人。
這世上所有的修行，修到極致時，修的還是自己的內心，壁立千仞，無欲則剛，無不體現了為人處世，修心才是最重要的。
“淨”以修身
菩提本無樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處惹塵埃。
出自慧能大師的四句話，透出了無窮的奧妙，越讀越有意思，我們的心靈本就是一塵不染的，哪裡會沾惹灰塵呢？
保持心淨，是最為難得的，我們都知道最純真的心靈，屬於孩子，我們最可悲的事情，便是活成了我們當初最討厭的樣子，世界的真實的確會改變人的思想，但是我們最起碼要保證心中有一片淨土，做人的底線和原則，這樣我們起碼還是有靈魂的， 還能夠稱之為有心之人。
敬世，靜人，淨己，能夠做到這三點，我們便是不枉此生了。
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