在熱播劇《慶餘年》第27集裡，範閒與北齊文壇宗師莊墨韓鬥智鬥才，當場吟詩百首，首首皆是上乘佳作，把莊老先生氣到當場吐血。而範閒也因此一夜封神，成為慶國一代詩聖。
那畫面實在太美，讓悅哥久久回味。彈幕裡很多人調侃地說，這就是唐詩三百首的威力。相信還有很多人也都以為，會背詩，就是範閒在皇家夜宴上的神助攻。
其實，範閒開掛的真正原因，還真不是背詩，而是他聯通了另一個世界。用他自己的話說：那是一個千載風流，文采耀目的世界，跟你們這比起來，說那兒是仙界，也不為過。
其實範閒這番話，很值得琢磨。不過，估計99.99%看劇的人，看過，聽過，然後就沒有然後了。所以悅哥今天在這裡，就是想要給大家提個醒。
現代文明之於彼時彼地的慶國，無異是傳說中的仙界。那麼，有沒有另外一個世界，對於我們當下置身於其中的這個世界，更加風流耀目，更像是一個真正的仙界？
在我們的夢裡，是不是也留下過關於那個世界的畫卷，有著關於那種美好的殘留記憶？看過悅哥之前文章的朋友想必已經知道答案：有的。而且那個仙界，無關編劇，無關導演，無關虛構。
《超體》是部流傳挺廣的科幻電影，在這部電影中，導演想要探討的，其實是一個嚴肅的科學話題：如果把人類的智力開發到極致，人類可以活出什麼模樣？
現代科學已經證實，人類的智力，絕大部分都藏在意識深處，處於潛伏和待開發狀態。我們大部分人，只利用到了全部智力的3~5%，既便睿智如愛因斯坦，也不過只利用了6%。
悅哥一樣相信，99.99%看過那部電影的觀眾，看過，聽過，然後就沒有然後了。這就是我們的幸運，也是我們的不幸。說幸運，是因為無腦歡樂多。說不幸，是因為好奇心的喪失，正是我們一直活在假像中的致命Bug。
其實，《超體》所探討的那個問題，早已有很多人用實際行動，給我們提供了答案。那些人中，包括印度的佛陀，包括《一個瑜珈行者的自傳》的作者尤迦南達的上師，聖尤地斯瓦爾。
當然，還包括我們的禪宗六祖，慧能大師。據《六祖壇經》記載，六祖很早就預知有人要殺他，也很早就預知百年之後，會有人來盜取他的頭顱。
既然《六祖壇經》不是虛構的小說，那麼我們就有理由相信：現實世界中，真的有一些人，活得比我們更有智慧。那麼接下來的問題是：六祖可以達成那樣的境界，為什麼我們就不可以？
有的人會說：因為他有五祖弘忍這樣的師父啊。有的人則會說：因為他天賦好悟性高啊。對這些說法，悅哥不想去反駁。只是，一個人能把自己的懶，說得如此清新脫俗，也是醉了。
不過，這個問題的答案，攸關這個世界的真相，攸關我們每個人的生死。所以，逃，是逃不過去的。生命的本能會通過各種各樣的方式，引導你，誘惑你，甚至逼迫你，去尋找答案。
如果你一直懶下去，你會一直在生老病死，喜怒哀樂，愛恨情仇，孤單寂寞中，不斷不斷的輪迴下去，無窮無盡，無邊無際，無始無終。這是一場冒險，一旦上路，便不能回頭。
這場冒險之旅的麻煩在於，什麼時候出發，你不能選擇；什麼時候結束，你也不能選擇；除非你已經找到寶藏，完成你的人生課題。
看過前面悅哥推薦的《死亡回憶》和《從未知中解脫》那兩本書的讀者，一定還記得，靈魂在我們的生活中佈下了無數線索，每一個線索，都導向一個不同的未來，每一個未來中，都有一個不同的我們。
那，就是平行世界。悅哥一再強調，人身難得，背後真正的原因在於：我們有理智，有分析思考的能力，有選擇生命路徑的機會。是我們的選擇，決定了我們的未來，在哪一個層級的世界。
你可以選擇無腦歡樂多，讓世俗生活的短暫快樂，剝奪你與“仙界”聯結的全部機會和可能。也可以選擇走向意識的深處，去觸碰我們那些未被開發的，95%的智力。
有人讀過千萬字數的小說，仍然過不好這一生；而有人只讀懂半部論語，就能經世濟民。這無關天賦，不過是不同的選擇，帶來的不同結果。
佛祖在《金剛經》中說：一切法皆是佛法。一部《紅樓夢》，是虛是實，誰能定論？一部《慶餘年》，是真是假，盡在你心。你相信什麼，你就會看到什麼。你若說你不可能成為範閒，那就一定是，不可能。
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