2008年，一部使人驚才絕豔的皇皇鉅作《天道》一經播出，便引來了人們的思考和熱議。在這部由經典小說，《遙遠的救世主》改編而來的電視劇裡，男主人公丁元英，那種天馬行空的思考方式，和對世事、人性洞若觀火的天道思維，一時間就引起了一股‘天道’風潮。
即便是到了十多年後的今天，這一部令人拍案叫絕的電視劇，也已然擁有著為數眾多的擁躉。
而在這一部電視劇中，第四維視角個人比較喜歡的片段，除了那些我們耳熟能詳的經典片段之外，則還包括了芮小丹與王明陽交鋒的那一段——
因為這一段，在我看來，它除了有我們在‘天道’思維裡對於文化和人性的探討以外，還另外有著一些實用的知識。
那麼，下面，就讓我來為大家講解一下，我對這一段片段的解讀吧：
第一回合：講強盜邏輯
主動從‘將強盜邏輯’入手，獲得與王明陽對話的資格與立場。
並藉此點出其精神上的軟肋，為後面在王明陽最擅長的領域去擊倒他，使他心
悅誠服打下伏筆。
1. 主動從‘講強盜邏輯’入手，用精神淨土引誘，用看似真摯讚美拉近與王明陽的心裡距離，從而獲得與王明陽對話的資格與立場
2. 深刻剖析強盜邏輯，立刻將王明陽才升起的自我認同否定，讓他因刻意偏執的價值觀自然迴歸到社會主流價值觀，初步掌握談話節奏，並使王明陽開始在學識上，對芮小丹產生認同心裡
第二回合：要進‘窄門’
從對基督教認知的差異出發，聊神性和人性的關係，聊到一個人的最高人格是要進窄門——即，不應跟著求、得的因果走，而是要回到自身，審判自身，主宰自身，做自己的神明。
1. 以對基督教和《聖經》認知的偏差，進一步獲得在對話中，在學識上對王明陽居高臨下的地位。繼續以認知否定的方式，否認王明陽自身價值觀，使其緩解、放棄社會主流價值和法律的牴觸情緒
2. 通過告知王明陽人性對神性有所期盼是無理的，從而暗示他，對主流社會價值觀和法律審判抱有僥倖，也是無理的
3. 用‘窄門’概念，來順著王明陽的思路，告訴王明陽人的最高人格，是回到自己、看見自己、直面和主宰自己，並給予自己在正確的道德價值評判下的應有對待，從而最後一步瓦解了王明陽的最後一分偏執和僥倖，開始認罪
第三回合：給自己劃‘句號’
乘勝追擊，利用前面兩個回合論道中，在王明陽心理取得的居高臨下地位，再次擊毀王明陽的心理立足點，使談話節奏和方向牢牢掌握在自己手中，從而讓王明陽放棄掉最後的一絲抵抗和僥倖心理，達到審理目的。
1. 王明陽開始認罪，芮小丹再次重申主流道德和法律標準，告知王明陽他按自己的價值觀給給自己的審判太輕，需要重新照主流道德標準和法律，來承擔相應的責任
2. 王明陽放棄在學識上的辯論，轉而把完全承擔當成一個心理問題；芮小丹則再次用矯正概念地方式，對王明陽‘江湖義氣’的心理釜底抽薪，再次把他們之間的談話，扳回到對於靈魂、對於人性高度的討論裡來，讓王明陽在心理和精神上，失去對抗的立場和空間
3. 重新用靈魂淨土、用人格上的‘解脫’開開導王明陽，利用他的在精神上的驕傲，利用他在學識高度上的自矜，告訴他哪怕只有一分鐘，也應該要讓自己的靈魂得到解脫，人格得到尊重，應該要摒棄掉那些已經與自己無關的精神標準（即江湖義氣，並且還就此事的被認同與否，疏離了王明陽與其同夥的關係），主動給自己一個句號。
到這裡，這一個經典的片段其實就已經完成得差不多了。在這短短的10多分鐘的審訊片段中，芮小丹在丁元英的幫助下，與王明陽探討了人生哲學、宗教、神學、神性以及人性等等……而這些探討的內容，則也正是使得芮小丹徹底的震懾和征服了王明陽，順利地完結了案件，完成了他們自身的職業使命。
這一段，在我看來，正是全劇的精華所在之一。因為也正是這一段，引發了芮小丹的深度思考，開始與丁元英設計起了未來。雖然後來這種未來未曾達成，故事以悲劇結尾；但是，它也給我們展示了一種，因知識和智慧的累積，可以達到的美好人生的可能不是嗎？
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