在現今河北省邢臺市邢臺縣的一座公園裡，有一尊雕像靜靜地矗立在廣場中央，與來來往往的行人形成鮮明的對比。
雕像栩栩如生，炯炯的目光直視前方，微張的嘴唇彷彿在向過往的行人訴說著什麼。這尊雕像的原型就是著名的古代四大刺客之一——豫讓。今天，筆者就給大家講講刺客豫讓，講講那段引發後人無限遐想的故事。
1. 身為家臣的豫讓——三易其主，終受重用，再經波折
《史記.刺客列傳》中記載，豫讓最初是範氏家臣，後又給中行氏做家臣，都是默默無聞，豫讓深感英雄無用武之地，直到他做了智伯的家臣以後，豫讓才受到重視，而且主臣之間關係很密切，智伯對他很是尊重。
與後世不同的是，在春秋戰國時代，人才的流動是常見的，所以豫讓的行為可以說是良禽擇木而棲，並不會被嘲諷為三姓家奴。公元前475年，正當豫讓打算施展抱負之時，執晉國國政長達二十年的趙簡子去世，其子趙襄子繼位，智伯以為新君初立有機可乘，於是向趙襄子發起進攻。但趙襄子卻聯合韓魏把智伯打敗了，消滅智伯之後，三家瓜分了智伯在晉國的領土。即使這樣，趙襄子猶不解恨，於是就把智伯的頭蓋骨做成漆器用來飲酒·。豫讓得知此事之後，決心要為智伯報仇，但苦於敵我力量懸殊，只好先逃往深山，等待時機，行刺趙襄子。
2. 豫讓的復仇之路——隱忍不發，誓達目的
《史記.刺客列傳》中記載“豫讓遁逃山中，曰：‘嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣”。
豫讓的俠義情懷可見一斑，在當時的社會壞境下，豫讓的精神值得讚揚，但在後世人的眼裡，豫讓的行為著實令人費解，甚至是持反對態度的。如清代史學家趙翼所言：“自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之。”分明是表達了對豫讓所作所為的不支持。在此筆者認為，評價一個人的好壞要結合當時的時代背景，我認為豫讓的行為是值得肯定的。而史學家趙翼的看法也與自身所處的壞境分不開，這也正是史學評論的有趣之處。俗話說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，筆者只能繼續講述豫讓的故事，至於豫讓的行為究竟如何，就交由各位讀者來評判了。
隱居深山的豫讓無時無刻不想著給智伯報仇，史載豫讓更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，以便接近趙襄子。有一天，趙襄子到廁所去，卻忽然感到心一悸動，於是拘問修整廁所的人，才知道是豫讓，豫讓因此被逮捕了。問其緣故，豫讓直言不諱地說想給智伯報仇，左右衛士大怒想殺掉豫讓，但趙襄子卻放過了他。趙襄子對豫讓說的話在《史記·刺客列傳》中有明確記載“襄子曰：彼義人也，吾謹避之耳，且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下賢人也。”豫讓因此得以逃過一劫。
3.豫讓的英雄末路——豫讓雖死，精神永存
不久之後，豫讓又開始積極籌備另一次刺殺計劃，他不惜把漆塗在身上，使皮膚爛得像癩瘡，然後又吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞。他還喬裝打扮使自己的相貌不可辨認，就連他的妻子都認不出他來。有一次路上碰到他的朋友，被對方辨認出來了，他的朋友流著眼淚說：“憑藉你的才能去委身侍奉趙襄子，趙襄子一定會親近看重你，之後做你想做的事難道不是很容易嗎！”豫讓卻說：“
託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。”朋友無話可說，掩面而泣，只好離去。一切準備就緒之後，豫讓在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋下伺機刺殺。但是趙襄子在過橋的時候，馬卻突然受驚，於是豫讓又被逮捕了。
趙襄子責問豫讓：“你不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而你不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。現在智伯已經死了，你為什麼就如此急切地為他報仇呢？”豫讓回答道：“臣事範、中行氏，範、中行氏以眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，以國士遇我，我故國士報之。”趙襄子聽完很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就只好下令讓兵士把他圍住。豫讓心知生還無望，也無法完成刺殺趙襄子的誓願了，於是請求趙襄子將衣服脫下，讓他進行象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求，於是豫讓斬衣三躍，仰天大呼曰：“吾可以下報智伯矣！”隨即伏劍自殺。
在場旁人無不嘆息而泣。後人讀史至此，也無不感慨豫讓的忠誠熱血。唐代詩人胡曾寫道：
“豫讓酬恩歲已深，高名不朽到如今。年年橋上行人過，誰有當時國士心？” 更有同代詩人周曇所言：“門客家臣義莫儔，漆身吞炭不能休。中行智伯思何異，國士終期國士酬。”好一個無雙國士！
總結
豫讓的一生其實是充滿矛盾的，有人說他是史上最認真的刺客，但筆者認為豫讓是有過迷茫的。智伯與趙襄子，一個對他有知遇之恩，一個對他有不殺之恩，也許，斬衣三躍而後自殺，對他來說就是最完美的結局了。
田中芳樹在談到豫讓時說：“豫讓這個人，，也是刺客的一種典型，不為自己個人的利益，只是單純地為了報恩，也算是一種獨特的悲壯美學。”是啊，儘管豫讓的某些行為今人難以理解，但當我們把自己代入那個令人神往的年代之時，就會感受到豫讓身上的人格魅力，而其中有些恰恰是我們這個時代所需要的。只是，正如周曇所說，年年橋上行人過，誰有當時國士心？
參考文獻：
《史記.刺客列傳》
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