鑑湖越臺名士鄉，憂忡為國痛斷腸。
劍南歌接秋風吟，一例氤氳人詩囊。
——毛澤東
“柯”者，常綠喬木之“樹枝幹”也，古人在山上建驛亭，因陋就簡，以樹枝為柱樑，以青竹為壁椽，以茅草為瓦頂，稱為“柯亭”，該山因有“柯亭”而得名“柯山”，山中有巖，名曰“柯巖”。
——《紹興縣誌》
於步月亭登舟，繼續在碧波盪漾中悠然前行，過一小石橋，再一轉彎，拐過一條小河溝，眼前水面豁然開朗，在水的那一邊，有幾幢古式建築臨水而建，雕樑畫棟，尖角飛簷，點綴於青山綠水之間，是為東漢笛亭也。與葫蘆醉島隔鑑湖而望，如牛女銀漢相隔，望眼欲穿。
一中年漢子，身穿天藍色T恤，頭戴天藍色遮陽帽，扛著一根扁擔，扁擔的兩頭是兩個碩大無比的竹筐，那麼，問題來了，這兩個竹筐裡裝訂到底是什麼呢？
答案是：垃圾。
是不是很有地方文化氣息啊？
大禹治水，三過家門而不入，歷經數載，終於制服了滔天洪水，讓原始人民過上了幸福的現代生活。
紹興人民沒有忘記他，立石像一尊，以作紀念。
思想者？好像姿勢不對，人數也不對？
越王勾踐投醪勞軍後，大勝吳國。邊上是他的兩個得力干將，一個是范蠡，就是施展美人計，把西施送給夫差的那個，勾踐復國後功成身退，和西施泛舟西湖，兼做生意，後世稱之為陶朱公的便是。另一個是文種，原來和范蠡是好朋友，一起棄楚奔越，輔佐勾踐復國，但後來沒有像范蠡一樣激流勇退，繼續在朝為官，後為勾踐賜劍自殺，葬於臥龍山上。
不惜千金買寶刀的秋瑾，和她的兩位同志，陶成章和徐錫麟，為中國的革命事業做出了不可磨滅的貢獻，號稱鑑湖女俠。
民族的脊樑，中華的魂。
魯迅先生用瘦弱的身材，舉著火炬，在黑暗中吶喊著。。。。
綠水如鏡，綠樹似煙。
各種綠色倒映著水中，似霧非霧，似煙非煙。
水中的戲臺，顯得那麼幽遠寥廓；戲臺上的美麗女子，可是來自遠古的楚越？歌聲掠過歲月如梭，水袖飄飄，飄入歷史的長河。
是水，是鏡，有點分不清。
青草，綠樹，輕煙，楊柳，山巒疊嶂，懸崖高聳。
哦，還有遊人在其中。
水中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下徹，影布石上，屹然不動。若有遊人相戲，或拋食以為樂，即蜂擁而至，爭相搶食，竟而躍出水面，或俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
鏡中鏡，水中天，
天即水，水即天。
莫非是大師的水墨畫？
山青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
湖上游人如織，堤上石橋彎彎。
江南煙雨依舊，再無油紙傘。
柯巖景區裡的柯巖。
壁立千仞，斜指天邊，似沖天豪氣，萬丈長虹。
邊上的普照禪寺，香火旺盛。臨水上香，水火相濟。
天下第一石。
噫籲嚱，危乎高哉！
大自然的鬼斧神工，歎為觀止。
逆光拍攝的天工大佛背後和柯巖絕壁。
滿滿的祝福和祈禱，都是滿滿的愛。
天工大佛，位於湖水的中央，由遠古採石遺址改造而成，惟妙惟肖，巍峨壯觀。
一柱燭天，名不虛傳。
柯巖的大門，有點古時大戶人家的莊園的感覺。
護城河橋上的小石獅子。
護城河橋上，遊人不管秋將老，來往橋上踏落葉。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
一直以為此“柯”同彼“柯”，原來，是不同的。
以其境過幽，不可久留，乃記之而去。
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