歷史上那些恐怖的精神病治療:放血、灌腸、水淹、腦葉切除!

歷史上那些恐怖的精神病治療:放血、灌腸、水淹、腦葉切除!

在古希臘時代,如果城市內發生了瘟疫,西方人首先想到的竟然是“淨化”精神病人。

他們會將病人流放到郊區,讓其自生自滅;更甚者,直接用石頭砸死。

而維多利亞時期,英國人則非常熱衷以戲弄精神病人當做一種重要的娛樂活動。

那時精神病院售賣門票,而有娛樂需求的人則會買票進去,然後在裡面對精神病人進行非人道的虐待。

比如,托馬斯·特萊恩就曾如此說到:“他們把那些可憐的病人脫去衣服,像物品一樣展示給那些無所事事的人...”

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當然,直接殺害、虐待病人並不是優雅西方人的直接選擇,他們內心深處還是懷著一副急切渴望醫治精神病人的熱心腸。

17世紀,一位叫做赫爾蒙特的醫生備受尊敬,這位惡棍吹噓自己具有特殊才能,能靠空氣中的氣體就能知曉人體消化和營養的過程。

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赫爾蒙特

他以自己不知道從哪聽到的經驗,如此說到:

“許多愚蠢的人(精神病人),偶爾落入水中,救上岸之後就像個死人一樣(一動不動)...但是,(如果此時)抽出一把短刀,將刀鞘的尖端弄斷,然後插入他們的屁股(Gang門),請人用力吹,直到水從他嘴裡冒出來,這個時候,他們不僅都活了過來,而且還都恢復了理智。”

基於此,他提出只要將精神病人先用水淹個半死不活,然後再進行上述操作,就可以治好精神病人。

顯然這是一派胡言,不知道有多少病人慘遭毒手,但是那個年代沒人關心精神病人的死活,甚至死了的精神病人更受歡迎。

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除了令人窒息的水浴療法, 還有大名鼎鼎的放血和灌腸。

西方傳統醫學以希波克拉底四液說為基礎,認為人得病是因為四種液體(血液、黑膽汁、黃膽汁、黏液)失衡導致。

所以,所有能讓人體內的液體流出來的方式,都會被認為是治療疾病的重要手段。

比如,放血、灌腸、服用劇毒物引起嘔吐等方法,都會被認為是治療手段。

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放血療法

精神病人被認為體內淤積了更多毒素,只有大規模排洩才可以有希望治癒。

他們拿小刀在全身上下(肩膀、雙臂、雙腳、前額、舌下)進行放血,拿出水蛭放在他身上吸血。

服用劇毒物(比如砷,砒霜的毒性元素)使其瘋狂地嘔吐,用針筒不斷往肛門注水進行灌腸排洩。

他們彷彿要將其體內汙濁的液體進行榨乾,直至一滴不剩。

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灌腸用的針筒

最後,他們還會將病人的頭髮全部剃了,將羊、狗、鴿子的血淋淋的活肺覆蓋在其頭上。

而為什麼要這麼做,我們一無所知,但基本上又是某個不靠譜的“神秘處方或偏方”。

這種方法會有效嗎?當然有!它可以通過殺死病人治療疾病!

現在的我們知道,人體的正常功能代謝需要適當的電解質(鈉鹽、鉀鹽等)和水,失水和電解質過多,人會休克。

放血、瘋狂嘔吐可以使得病人精神狀態淡漠,明顯快奄奄一息了,但是,卻很長時間被庸醫們認為是症狀改善的表現:看!他們現在比之前安靜多了!

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進入到19世紀-20世紀,人們可以“玩”的花樣就更多了。

一位叫做亨利·科頓的醫生認為,精神病是由於身體的某個器官受到生理“病灶”感染所致,只要用手術刀切除掉被感染的病灶,就可以治好疾病。

什麼是生理病灶?他認為精神病人都是生理有毛病的人。

乍看一下,似乎有點道理,相當一部分精神病人與腦功能異常有關。

但是他接下來做的事情令人啼笑皆非。

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號稱美國史上最大的庸醫的亨利·科頓

1919年至1921年期間,科頓指導人們對精神病人進行拔牙治療,拔一顆不管用就多拔幾顆。

結果,導致光美國新澤西州的某個醫院裡在3年時間裡,就拔下大約11000顆人牙。

顯然,科頓認為牙齒是病灶。

我們不清楚他的依據是人們,但是科頓還說,如果拔牙沒有效果,那就割下他們的胃和大腸。

而如果對胃腸進行手術處理仍然不見效果,那麼就切他們的私密部位...

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終於,瘋子科頓的手術的批評聲鋪天蓋地,於是針對該治療方法的調查就開始了。

結果顯示,那些接受治療的人當中,死亡率竟曾高達43%。

“處理的(手術切割的部分)越少,恢復的人就越多,治療的人越多,病情未改善甚至死亡的病例就更多。”

可是,就是這麼一位人物,在其死後,他的工作竟還被《美國精神病》雜誌評價為“最富有創新精神、最偉大成就,成功率極高”。

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如果你認為科頓的治療令你可不思議,接下來的事情就更加令人不可理喻。

1930年代,葡萄牙神經科醫生安東尼奧德·莫尼茨,吩咐手下將20名病人前額頭部的額葉脂質“挖”出來。

這種通過破壞大腦前額葉的手術方式,可快速使得原本暴躁的精神病人“安靜”下來。

客觀來講,應該是徹底呆板、麻木起來。

莫尼茨在很多雜誌上宣稱自己找到了治療精神病的手術方法。

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莫尼茨

但是,他的這種做法並沒有在業界引起多大波瀾。

可是,當兩位有聲望的醫生沃爾特·弗里曼和詹姆斯·沃茨,將其引入美國之後,竟然廣受好評。

各大著名媒體紛紛報道這種神奇的療法,稱讚它療效顯著。

以至於諾貝爾獎評選委員會也最終將1949年的諾獎頒給了發明該方法的莫尼茨。

在諾貝爾獎的光環下,腦葉切除術開始變的更加具有權威性,於是,到了1951年,光美國就進行了18000多例腦葉切除術。

後來弗里曼悄悄改進了他的方法,發明了一種錐子。

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弗里曼與他的錐子


他的方法變的更加簡單粗暴,他將錐子直接由病人眼部斜插入前額葉,然後轉動錐子將前額葉搗碎破壞。

這種野蠻方法,再也沒了精緻“腦外科”的包裝,人們對其方法的可靠性進行了思考。

隨著越來越多的調查證據不斷出爐,人們才發現,所謂腦葉切除術治療精神疾病,根本就經不起推敲。

它只不過是一種粗暴破壞腦組織的手術,並不能改善病人的症狀,甚至效果更差。

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現在的我們經常聽到“人道主義”四個字,這實際上就是因為曾經人類擁有著極其野蠻的時刻。

精神病人雖然存在缺陷,但是,ta還是人,理應受到人的對待。

而不是此前歷史中,那些令人可怕的酷刑和試驗。

同時,也是為了保護患者的權益,現代醫學研究中的倫理審查是十分嚴格的。

而實施這些舉措的背後的原因,則和那些一個個黑暗時刻有關。

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