《大畜卦∙象①》言：“君子以多識前賢往行，以畜其德。有厲，利己，不犯災也。”想要成為一個真正的君子，除自身努力外，不妨效法聖賢榜樣以積累自己的德行、智慧。若經常有如此惕勵的習慣，自身可在一些危險時刻化險為夷，使事態朝著有利於自己的方向發展。借鑑前（古）人的一些有益經驗總結不僅是增長智慧的重要途徑，也是避免誤入歧途的有效方法，這對於剛踏入社會的青年人尤為重要。那如何獲取這些經驗和智慧呢？
剛日讀經，柔日讀史
答案是讀歷史。因為父母、老師不可能經常在身邊耳提面命，再者，可能是自己的父母、老師及親友沒有足夠大的權威性和說服力，故大部分的年輕人也聽不進，也很難接受，而讀史則是比較適宜可取的，因為能名垂青史的那些史實與人物，無不是經過漫長時間淘汰和沉澱的，倘若完全不信，懶得去翻，那就是人們自身的損失了。
那何時讀史較好？按古人“剛日讀經，柔日讀史”的經驗，即當人在早上、白天精神旺盛時讀經，有助於記憶理解；到了晚上睡覺前，人的精神遠比不上白天，神情開始倦怠，疲勞，那讀一些歷史則較宜，因為較之枯澀難懂的經文，歷史中精彩的故事情節倒能引人入勝，不至使人昏昏欲睡。
唐太宗言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。”②在這一點上，連老子都是大加提倡：其在《道德經∙第十四章》中就勸慰世人：“執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。”由此可知，今人遵循古人的一些道道、做法、經驗不失為一種非常好的提升自我做事、做人和少走彎路的古為今用的大智慧。
堅守正道，永遠上進
《大畜卦∙彖③》言：“大畜，剛健而篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢，能健止，大正也。”意即：個人在道德、學問上總能堅持充滿上進光明之勢；待人處事上又能尊重賢才；同時，還能為國家（或集體）物色、蓄養人才。這樣的人既有大局觀，又有自勵自勉的良好美德實在是難能可貴。
湯《盤銘》曰:“苟日新，日日新，又日新。”這是商湯王刻在洗澡盆上的箴言，足見一個人不斷完善自我，提升自我，每天像初春的萬類草木一樣保持欣欣向榮的重要性，而君子則是永遠效法天地，常懷自強不息，厚德載物的使命感。
注：
①彖：有“判斷、斷定”之意。在每一卦（爻後面沒有）後面，都有一段“彖辭”，是對斷定一卦之大旨。
②出自《舊唐書·魏徵傳》。
③象：由形象、象徵的意思。分為大象和小象。每一卦和每一爻的後面，有一段“象辭”，分析卦爻象的象徵意義，注重由天地自然之象引申到君子人格的培育和建立。相傳為孔子所作，這是周易中非常具有教育意義的一部分。《繫辭》、《說卦》、《雜卦》和《序卦》四篇附於周易的書後，《文言》附於《乾坤》兩卦之後，相傳都是孔子所作。
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