有些人面對痛苦的時候，因為無法承受，痛苦就成為阻礙，生活也會受到各種各樣的影響。同樣，得到一些“幸福”——發財、升官、有名聲的時候，若不能及時調整心態，就會心生傲慢，繼而歧視乃至欺負社會底層的人或其他生命。
傲慢心最大的壞處和負面作用，就是自以為超越一切，自視清高、目中無人，最終喪失恭敬心。另外還會產生一種錯誤的價值觀，認為只要有錢，就可以解決一切問題。感覺不到修行與解脫的重要性，從此更加沉迷於物質享受，沒有積極向上的態度。
有些人雖然掌握了豐富的世間知識——怎麼掙錢，怎麼生活等等，價值觀是錯誤且顛倒的——只看眼前，不去思考更長遠的問題。不瞭解金錢、物質等身外之物的本質，最終導致傲慢心與懶惰思想的滋生。
很多人比較嚮往中庸的生活——既不是很痛苦，也不是很幸福，平平淡淡地過日子。但即便是這種普普通通的生活，也不一定是長久的，因為生老病死等八大痛苦，誰都無法避免，更何況保不準還會出現一些大起大落的人生，如果沒有智慧，我們將如何面對？
所以，不僅面對痛苦的時候需要智慧，面對幸福的時候也需要智慧，以智慧與力量去面對幸福，把幸福分享給他人，幸福就不會成為障礙。
如果沒有智慧，面對痛苦，人一般還能承受；面對幸福，卻很難保持從容淡定。因為再苦，心裡還抱著一絲希望；有錢、有權、有名的時候，人就會狂妄自大、忘乎所以，無法再和以前一樣平平淡淡地過普通人的生活，整日過著奢侈的生活，減損自己的福報。
很多人自來就羨慕有錢人的生活，他們錯誤地認為：物質生活會給自己帶來所有的幸福；再加上後天西方物質主義思想的侵蝕，更是不遺餘力地追求物質享受。但很多有錢人不但不覺得幸福，反而比一般人更浮躁、更痛苦。如果深究有錢人掙錢、花錢的渠道，或許會發現其背後都是無邊的惡業，這又何談什麼福報呢？
雖然現實生活當中存在幸福，但這些幸福都是短暫的、相對的，其中包含著不幸福的種子。
幸福不是來源於外在的物質生活，而是來源於內心的安靜與自由。當心裡有嗔恨心、自私心、貪慾心時，就不會自由。要得到終極、永恆的自由，就必須祛除內心當中的貪嗔痴慢。
若有智慧與慈悲的浸潤，人生再怎麼大起大落，都能保持平穩的心態。
具體方法
首先思維：我現在雖然發財了，但這些財產只是因過去的小小福報而帶來的，它們隨時都可能失去，所以我不能執著這些錢財，更不能心生傲慢。還要思維：今生的錢和地位，都是相對的，我走的時候，全部都只能歸零，和我降臨人世的時候完全一樣，赤條條來、赤條條去，只是多了一大堆殺盜淫妄的罪業。我不能因為一點點世間小福報，就愚蠢到不修行、不學習的地步，而是要更加努力的利益他人。
這樣反覆思維之後，就能把傲慢心降低。
然後還要進一步思維：當擁有幸福的時候，一定要能感知到當下的幸福。同時學會感恩，並習慣於樸素、低調、低碳、簡單的生活，並懂得少欲、知足、感恩和分享，學會佈施多餘的東西。雖然這只是錢財上的微小布施，慈悲心的基礎上做佈施，可以積累很大的福報。這樣，心就會慢慢平靜下來，在這個平靜當中，可以感受到自由、幸福與快樂。還要提醒自己，我不能沉醉在這小小的福報當中。
可有些人卻不會這樣想，當他們獲得了世間的幸福之後，仍然不以為足，不但感覺不到幸福，還想再去尋找另外的幸福。身體和語言被貪慾心操縱、支配著，這種人永遠得不到真正的幸福！
閱讀更多 孝謙教育 的文章
