【原文】
魯人有獨處室者，鄰之釐婦亦抽處一室。夜，暴風雨至 釐婦室壞，趨而託焉。魯人閉戶而不納。釐婦自牖與之言：“何不仁而不納我乎?魯人曰：“吾聞男女不六十不同居。今子幼，吾亦幼，是以不敢納爾也。”婦人曰：“子何不如柳下惠然?嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”魯人曰：“柳下惠則可，吾固不可。吾將以吾之不可，學柳下惠之可。”孔子聞之曰：“善哉！欲學柳下惠者，未有似於此者。期於至善而不襲其為，可謂智乎?”
——《孔子家語·好生第十》
【白話易解】
魯國有一男子，獨自居住在一間房子裡，他的鄰居是個寡婦，也單獨住在一間房子裡。
一天夜裡，來了暴風雨，狂風四起，傾盆的大雨將寡婦的房子給毀壞了。此時，寡婦趕緊快步跑到這位男子居住的地方，要求男子開門，讓她暫住一晚，以躲避暴雨。
正值夜晚，魯男子聽了寡婦的要求，並沒有開門接納她。寡婦從窗口向他責問道：“您為何這般不仁慈，不肯接納我啊?
魯男子回答說：“我聽說男女不到六十歲，是不可以同居一室的，現在，您還年輕，我也正年輕，所以，我不敢接納您啊！”
婦人說：“您怎麼不學柳下惠那樣呢?他曾經夜宿郭門,有女子來投宿，因恐怕其凍死，讓她坐在自己的懷裡，給她取曖，直至天明，都沒有發生違德之事，國人也稱讚他坐懷不亂，並沒有說他亂德啊。”
魯男子答道：“柳下惠他可以那樣做，但是我卻不可以，我將以我的不可以，學習柳下惠的可以。”
當孔子聽到了此事之後，稱讚魯男子道：“多麼難得啊，想要向柳下惠學習的人，沒有能像他學得這麼像的，期望能夠達到至善，卻不會盲從其行跡，真是一位有智慧的人哪!”
【感悟人生】
《道德經》有言：“知人者智，自知者明。”真正明白自己的人，是有智慧的聰明人。
魯男子雖為一介平民，卻能恪守“男女不到六十，不可同居一室”的人倫禮法，可見他為人的厚實與對道德的敬守。
夜雨裡，婦人要求暫住一晚，魯男子閉門不納，婦人便讓其學習柳下惠的做法，魯男子此時能客觀反思自己，知道自己的不足，不是死板地學柳下惠的行為，表面地盲從，而是去效法柳下惠的品德，從內心真正效法，寧可閉門不納，也不願有非禮之事發生的機會，維護了婦人的名節，也帶動了整個魯國的良善風氣。魯男子不僅有著自知之明，同時也體現了他的善學，無怪乎孔老夫子會稱讚他真有智慧啊！
《弟子規》雲：“鬥鬧場，絕勿進。邪僻事，絕勿問。”亦云：“非聖書，屏勿視。蔽聰明，壞心志。”都是教導我們要嚴格遵從聖賢的教導，斷絕不良的外緣，以免發生令人後悔莫及的事情。
我們環視周遭，當有人埋怨與朋友一同出入聲色場所，從而陷入色慾的陷阱時，是否也能夠像魯男子一樣，有著自知的智慧，寧可先守住自己，避免進入是非、雜亂之地，也不輕易去嘗試，這樣，便可以免去隨波逐流、墮入慾望深淵的可能，從而避免多少過失的產生啊!
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