近日，H&M正式官宣趙麗穎、馮紹峰夫婦為2020中國新年系列代言人。作為兩人婚後首次正式同框，宣傳合作照一經發出，就迅速登上熱搜。年味濃郁的海報上，兩人以新年裝亮相，甜蜜嬌憨的狀態，讓不少人想起那部2019的開年大劇，直呼這簡直就是明蘭與二叔的現代生活續集。
的確，盤點2019最讓人驚喜的古裝劇，這部《知否知否應是綠肥紅瘦》絕對榜上有名。該劇由關心則亂同名小說改編，延續了正午陽光系列影視劇一貫的優良品質。通過北宋官宦家庭庶女明蘭的經歷，展開一幅由閨閣少女到侯門主母的生活畫卷，講述了古代禮教制度下女性的奮鬥傳奇。
從同期數據來看，豆瓣綜合評分7.5，索福瑞雙網收視率破二，多項第一領跑黃金檔，觸達人群超4億，播放量突破百億，在劇情、演技、服化道等各個方面，《知否》均沒有辜負業界及觀眾的超高期待。
“知否”情懷背後，影射幕後團隊通透玲瓏心
影視劇行業發展至今，對於劇作優劣，一直有個很統一的評價標準——“情懷感”。一部能給觀眾帶來獨特且深刻“情懷感”的影視劇作品，往往才可稱的上是一部貨真價實的“好作品”。
時隔一年，電視劇人物的強大角色代入感，讓人看到了《知否》的成功。人物，一直以來就是劇本創作的核心，也是所有情懷的凝魂，人物的塑造，離不開環境的代入與渲染。這意味著，要想得到飽滿的戲劇呈現效果，在作品上映之前，幕後團隊就要學會打磨——劇本、燈光、畫面，皆得為人物服務，臺詞既要提供演員給發揮表演張力的抓手，又要了解故事背後的時代背景，做到尊重歷史、邏輯嚴密。
毋庸置疑，前期準備，工程浩大，難度不小，《知否》劇組卻向觀眾們展現了極致的耐心與誠意。
故事開頭，從少年顧廷燁與盛長柏初遇，立志要收復燕雲十六州可以得知，背景發生在宋。全劇禮制採用宋朝規制，為了構成“高級感”的鏡頭效果，劇組最大程度使用自然光，用蠟燭打出自然光貼近古時狀態的戲劇場景，在光孔鏡頭的呈現下，畫面沒有強光，沒有通亮，只有燭光朦朧隱約的在演員臉上跳動，光與戲的搭配，使藝術美感撲面而來，大膽的突破與用心的製作方式，受到了行業內外頗多讚許。
在劇本設計時，編劇結合史料考察，向觀眾生動重現了貴族階級、文人士大夫們的生活情趣。
比如劇中出現的兩種焚香方式，一種叫香篆，也稱為香印或印香，先用香灰，在爐底均勻分佈，倒入篆模，再將香粉㨤在篆模模具裡，把模具推平、放好，最後將模具取出，就可以在香爐裡面看到一個字，或者一個圖形，往往一筆畫成、有首有尾。這種焚香方式在宋代洪芻的《香譜·百刻香》中就有提到——近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜已。從中可以看出香篆最早處於一個計時的作用，到後來才演變成一種生活方式。
另一種焚香方式是隔火薰香，鬆動爐灰，將一小塊燒透的爐炭放到中間的炭孔，再將香爐灰堆成火山形狀，左手逆時針旋轉，在上戳一小口，以供熱量排出與空氣接觸，最後用隔火的銀片，置小口之上，將香粉或香丸種種香品放在銀片的上面。這種焚香方式沒有直接跟明火接觸，少一些煙熏火燎的氣息，香氣慢慢縈繞，不知不覺間沁人心脾。
陸游《老學庵筆記》雲：“京師承平時，宗室戚里歲時入禁中，婦女上犢車，皆用二小環持香球在旁，而袖中又自持兩小香球。車馳過，香菸如雲，數里不絕，塵土皆香。”求取靜與誠，以得怡然、自持，也許這就是宋人喜香的原因。
再比如屢次出現的打馬球場景，起源於唐朝。宋太祖之後，由於每一代帝王都十分喜歡打馬球，上行下效，天子喜歡的運動傳入民間，自是深受國民喜愛。
正如編劇所說，《知否》還原的是中國古代相對開放的一個朝代。在宋朝，女子也被允許打馬球，徽宗組組建的女子馬球隊，球技高超，絲毫不輸戍守將士組成的球隊。
《清明上河圖》中的酒樓閣子
還有小公爺從都城最好的酒樓邀來大廚，在府中做新式炒菜的這場戲，讓觀眾瞭解到，炒菜這種烹飪手法最早從宋朝開始出現，從齊國公夫人的臺詞中也可以得知，
宋朝時的酒樓大廚和家中掌灶大廚都是女子，日常飲食多用煮和炸的方式。
盛家姐妹在孔嬤嬤的帶領下學習插花、做茶、下棋的劇情，反映宋官宦女兒家普遍需要學習的修養，吳自牧在其筆記《夢粱錄》就記載到：“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家”。劇中納徵宴席上所設置的飛禽聘禮、投壺遊戲等細節，都營造出了《知否》獨有的味道。
除此之外，導演張開宙在接受採訪時表示，《知否》拍攝上也採用最生動的生活狀態，整場戲不去打斷演員，不去固定他們的走位，甚至也沒有完全要求他們按照劇本來說臺詞，有一些地方還可以相對加一些臺詞，根據他們表演時自己的一個狀態，去完成表演的自然流露。攝影機 一般都離演員很遠，有時候演員演完戲甚至都不知道攝影機在哪裡，原因就是不希望機器對演員來說是一種干擾，不希望干擾到他們，劇組對演員的稱呼也從來不用他角色之外的名字，或者真實名字，基本上都是按照演員自己的角色名字去呼喚他，無論是戲裡還是戲外。
《知否》劇組通過全景沉浸式的環境塑造，最大程度上還原了宋朝生活圖景。大到傢俱佈景、小到一蔬一飯，從大戶府邸到街頭瓦巷，從馬球草場到私塾課堂，每一幀的畫面都色調柔和、古樸雅緻，處處有心思，景景存古韻。
表象之外，該劇最難得的是把古裝劇拍出了現實意義，看似柴米油鹽醬醋茶的尋常生活，暗湧著無數生活的大智慧，其中觀念與時俱進，道理通用古今，比市面上大部分打著現實題材標籤的現代劇更能發人深省。
逆境生長，也要護你一世周全，這個故事，有關愛恨情仇
劇中感情線，當屬盛六姑娘盛明蘭與侯府嫡子顧廷燁最讓人動容，通過趙麗穎與馮紹峰的演繹，那份相濡以沫、相守相護的情感被詮釋的無比豐富到位。
馮紹峰飾演的顧廷燁，外表冷酷不羈，內心卻火熱細膩，披甲而來，至情至性。他深諳世態炎涼，仍懷赤子之心，嚐盡人情冷暖，仍願予他人誠摯的信任。顧廷燁的寶貴，是經歷過黑暗卻依然心向光明的純良，也是看透一切卻仍要維護心中正義的堅定，既具備現實主義特點，又具備浪漫主義色彩。
面對與自己身世相近的明蘭，他讚賞，他憐惜，在共同經歷許多之後，他雙手作揖，鄭重其事的對嚮明蘭求親，說的話句句發自肺腑——“你聰明，你通透，你事事都看的清楚，所以你不敢越雷池一步，可你心不甘，氣不平，你委屈，你憋悶，你就只能裝傻充愣，處處賠小心，逼著自己做一個無可挑剔的盛家六姑娘，我不願看你再這麼委屈過一輩子我不敢說你嫁給我有天好地好，總之，我指著天對著地說一句，從此以後，我在男人堆裡是老幾，你在女人堆裡即便是老幾，吾欽慕汝已久，願聘汝為婦，託付中饋，衍嗣綿延，終老一生。”
此話一出，明蘭笑了。本是庶女出身，除卻祖母的憐愛，幾乎誰沒有能真正瞭解過她、為著她去爭取什麼，就連那曾心懷愛慕、鮮衣怒馬的小公爺，也不得不擔負家族重任，在該直言對她說清楚的時候，沒有說清楚；在該為她一往無前的時候，也沒有動。顧廷燁的這份認可，這份珍重，這份篤定，恰似平地一聲雷，擊中了明蘭的心，此生得一體己夫君，足矣。
處江湖之遠，居廟堂之高，這個故事，有關家國朝局
《知否》一劇通過盛宅複雜交錯的人情世故，濃縮萬千宅邸中的生活智慧。
“父母之愛子，則為之計深遠”。出自《戰國策》名句，在劇中多次被提及，包含了父母、長輩對子女和兒孫的教育觀念。
“計深遠”出發點不同，從而教育出性格品行大相徑庭的子女。養在老太太膝下的華蘭的懂事明理、明蘭隱忍聰明，盛府長子長柏正直好學、嫡女如蘭天真嬌俏、庶女墨蘭爭強好勝，侯門嫡子顧廷燁叛逆不羈，齊國公獨子小公爺仁孝純良，均與他們受到的教育有直接關係。
談到教育，不得不提及寵著明丫頭的祖母。盛老太太，勇毅候府千金，是非分明，仁睿通達，將明蘭撫養在身邊，貼心照顧。不同於其他人家教女針織、女紅，祖母從小教導明蘭讀詩書、知文禮。
“不願女子讀書，那是短見。無論何時，不論男女，讀書皆有用。一為開眼，增長見識；二為明理，辨別是非；三為修身，達濟天下。”這是祖母告訴明蘭的，她教導明蘭生活的大智慧，也提醒讓自己心疼的明丫頭，一個人生活過得太順了，難免眼花耳聾，要一直醒著。
朝局不穩人心難測，京城風雨既起，誰都無法獨善其身。 除了宅府生活，戲劇衝突點激烈的朝局也頗具看點。
朝廷風雲變幻，在顧廷燁的擁戴下，趙家旁支宗室子弟被立為太子，顧廷燁拿著勤王詔書，大破反賊，而後擁立新帝，成為新朝第一功臣。
新帝趙宗全，是偏遠地方沒落的皇族，上位之後一直受到太后權力的桎梏。他在自己的殿中種上麥穗，一則提醒自己為天下人之父母，需時時憂心百姓溫飽，富國安民，二來也為了降低太后對自己的戒備之心。
麥苗隨時間一步步成熟，官家，也迎來了屬於自己的勝利。通過與顧廷燁聯手，新帝削弱了太后的權利，最終用一句“祖母”和滿腔志氣感動了太后，太后全權放手。叫人明白：先安家而後才能平天下，即是身居廟堂之高，也唯有真心才最溫暖動人。
總體來說，《知否》向觀眾精準傳遞出信仰與愛的概念，以一場絢麗的人間煙火，讓其中芸芸眾生，展喜怒哀樂，傳遞出大環境下仍存的赤子之心。愛恨分明，刀刀見血，情緒飽滿，這些在現世都不會過時的東西，通過宋、通過府邸朝局呈現出來，層層疊加，餘韻悠長。
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