一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(3)

基督教區

在公元前, 以色列 就成了古 羅馬 帝國的一部分。 羅馬 帝國西起 西班牙 、高盧與不列顛,東到幼發拉底河上游,南至 非洲 北部,北達萊茵河與多瑙河一帶,全盛時期控制了大約500萬平方公里的土地,是世界古代史上國土面積最大對後世影響最深遠的君主制國家。

羅馬 共和 國是一個環 地中海 的多民族、多宗教、多語言、多文化大國。多民族的大融合使得基督教傳播到整個 歐洲 大陸,成為 歐洲 人普遍信奉的宗教。

自此,猶太人、基督徒和穆斯林圍繞 耶路撒冷 的三個冤家都已經先後登場了,三家都非常重視這個城市,都需要來 耶路撒冷 進行朝聖之類的宗教活動,但是彼此又有矛盾,都不希望 耶路撒冷 被對方控制,猶太人比較弱勢,基督徒和穆斯林都有實力,互相不服,到了11世紀,這兩個群體爆發了長達200多年的大戰,就是著名的“十字軍東征”。

一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(3)

在1095年, 羅馬 教皇烏爾班二世發動十字軍東征運動,號召基督徒“收復 耶路撒冷 ”。十字軍前後200多年大規模東征8次,除了第4次和第8次外,其餘都是以 耶路撒冷 作為目標。

1099年,第一次十字軍東征,佔領 耶路撒冷 ,製造大屠殺,屠殺5、6萬穆斯林平民,隨後建立 耶路撒冷 王國等4個基督教政權。

到了1187年,穆斯林在他們的領袖 薩拉 丁的帶領下又奪回了 耶路撒冷 , 薩拉 丁較為人稱道的是,他沒有以牙還牙的屠殺基督徒平民。於是這些平民就漸漸在這個城市裡落地生根,就有了今天 耶路撒冷的基督區。

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基督區是 耶路撒冷 老城面積最大的一個區,位於老城 西北 部。基督教徒們崇敬 耶路撒冷 ,主要是因為它在耶穌一生中的意義,這裡是耶穌誕生、傳教、殉道、復活的地方,是基督徒永遠不可放棄的聖地。

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在基督教區,咖啡館和這樣的小店鋪就多了起來,兩旁的小路上,經常能看到神職人員穿行而過

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儘管也是路邊攤,但基督區的佈置得會更加整潔,也更像是在 歐洲 ,其實在 耶路撒冷 一座老城的遊覽就像是在周遊世界,不同文化在此處彙集,如此具有差別,也如此具有衝擊感。

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基督教把 耶路撒冷 視為聖地,是因為耶穌的一生都與之緊密相聯。耶穌在 伯利恆 的馬槽出生後不久,就被帶到 耶路撒冷 ,在橄欖山傳經佈道,被 羅馬 當局視為異端遭到迫害。

想要感受基督教的聖蹟,我們可以走進 耶路撒冷 基督區宛如中世紀時代彎曲迷離的小街巷,踏著被歲月打磨得光可鑑人的石塊小路,去尋覓基督教的重要聖蹟一耶穌受難的苦路。

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所謂苦路,就是耶穌因傳播基督教被 羅馬 當局拘捕,從被審判有罪頭戴荊冠、揹負十字架遊街直到被殺害的全過程所發生故事的具體地點,這些地方都有一個鐵製圓牌用 羅馬 數字標識,共有14處,分別是:1.耶穌被審判一2.頭戴荊冠揹負十字架一3.耶穌第一次摔倒一4. 瑪利亞 與耶穌母子相見—5.耶穌被扶起有人幫他背起十字架—6.一位少女為耶穌擦汗,手帕上留下了耶穌的形象一7.耶穌第二次摔倒一8.耶穌對哭泣的婦女發表講話一9.耶穌第三次摔倒一10.耶穌被剝去衣服一11.耶穌放下揹負的十字架一12.耶穌被釘上十字架一13.聖母 瑪利亞 難過地撫摸被放下的耶穌屍體一14.耶穌放置在聖墓裡。

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對於基督教徒來說,最重要的當然是眼前的這座聖墓教堂(Church of the Holy Sepulcher),這裡是耶穌遇難、安葬和復活的地方。

與 歐洲 那些風格迥異,從建築外觀到祈禱耳堂都裝飾華麗的教堂相比,屹立一千多年的聖墓教堂,外觀質樸非常。不過這並不妨礙它成為信仰的中心。

文明的初始,畢竟都是粗糲的。

耶穌被害前,就是沿著“苦路”揹負著沉重的十字架,一步步艱難地走進了聖墓教堂所在的各各他山。

苦路最後的五站就都在聖墓教堂裡面了。

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從正門進入教堂,首先映入眼簾的便是塗膏禮之石,一塊厚重的方石,已經被歲月打磨的發出 光澤 ,絡繹不絕的遊客和信眾都會在這裡拜謁一番。

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耶穌被釘在十字架上去世之後,就是在這塊石頭上接受了神父的膏禮,以便送入墳棺的。於是人們相信這塊石頭浸過耶穌的鮮血,從而對它更加崇敬。百年來,來此朝聖的基督徒都會帶上一塊方巾,將油倒在石頭上之後再慢慢擦拭,最後把浸過油的方巾珍藏,視為自己的信物。

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我想這大概也是這塊石頭能夠經歷千年的時光,卻依然閃閃發亮的原因吧。

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往左走就是聖墓,聖墓最早只是一個石洞,頗為狹小,不足2米寬。據傳,這裡原本是貴族約瑟夫購買的墓地,當年他因敬仰耶穌基督,而把自己的墓地捐獻出來埋葬耶穌。耶穌基督在世的時候說自己死後的第三天要復活。

在第三天的早晨,抹大拉的瑪麗亞,買了香膏、要去塗抹耶穌的身體。去到墓地的時候,看見洞門的石頭被人滾開了,他們進去墓室,發現耶穌基督的身體不見了。瑪麗亞就在洞門口哭泣,因為瑪麗亞以為耶穌的身體被人盜去了。

在瑪麗亞低頭哭泣的時候。突然有兩位天使站在瑪麗亞的後面對瑪麗亞說:為甚麼在死人中找活人呢?他不在這裡、已經復活了.當記住他還在加利利湖的時候、怎樣告訴你們的:我必須被交在罪人手裡、釘在十字架上、第三日復活。

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所以事實上這座聖墓並沒有耶穌的屍身,只是一座小小的墳冢。但這樣傳奇的故事足以打動萬千信徒,即使是一個黑黑小小的墓室,也需要排很長時間的隊伍才能得以進去呆一小會兒。

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在排隊的過程中,你會看到不同膚色、不同國籍的信徒,在隊伍裡漫不經心的聊天交流。但只要一進入聖墓,肅穆的氣氛立刻就會籠罩小小的墳冢,沒有人說話,只有跪拜時衣服摩挲發出的輕微聲響。

那一刻,即使是再堅定的無神論者,也會為這一傳承千年的偉大宗教而動容。

一位歷史的信徒,為你梳理迦南之地的愛恨情仇(3)

在千年的歷史長河中,基督教也分成了不同教派,但對上帝耶穌的崇拜卻是不可動搖的,從西元4世紀開始,聖墓教堂已成為一處朝聖的重要目的地。

時至今日,聖墓教堂是 耶路撒冷 牧首的總部,而建築本身則由三個教會( 羅馬 天主教會、 亞美尼亞使徒教會、 希臘 正教會)組成,六個宗派( 羅馬 天主教會、 希臘 正教會、 亞美尼亞 使徒教會、 敘利亞 正教會、 埃塞俄比亞 正教會、科普特正教會)共同管理。

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從塗膏禮之石右側上二樓,就是苦路的第十二站,這是耶穌被豎立在十字架上,然後斷氣的地方,屬於希臘 東正教。一個祭壇,上方是耶穌被釘在十字架上的模型,下方有個耶穌像,像前的一個 大理 石的圓孔,說是當初豎十字架的孔。無數虔誠的教徒排著長隊來摸這個孔,把整個的二樓都站滿了。

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在聖墓教堂的負一樓,是十字軍小教堂,4世紀初, 羅馬 君士坦丁大帝的母親希拉娜太后巡遊至 耶路撒冷 ,下令在耶穌蒙難和埋葬處,建造一座教堂,即後來的聖墓大教堂。614年大教堂遭火燒燬,後經修建。11世紀初,大教堂被阿拉伯人拆毀,12世紀,十字軍入 耶路撒冷 城,在聖墓教堂附近建成了一座 羅馬 式的長方形教堂,就是這負一樓的十字軍小教堂。

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我們趕來的時候,正好遇上了一場彌撒,人們虔誠的站在那裡,口中默唸著什麼的時候;當我在燭臺前,看見不同膚色國籍的信徒共同點亮蠟燭的時候,那一刻突然有點兒羨慕他們。有這樣一股強大的力量陪伴著他們走過一生,又何懼世間的苦痛和悲慼呢?

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離開老城的時候,我也不免俗的買了一個橄欖樹製成的十字架

日落時分,整個聖城被籠罩在暖烘烘、明晃晃的氛圍裡,穆斯林的祈禱音樂響徹全城,而西牆的猶太人虔誠地向耶和華神禱告,世界各地湧來的基督徒們正在重走苦路十四站,那都是他們的靈魂寄託。

神聖的建築,往來複去的信徒,流傳千年的習俗,彷彿都各司其職,互不干擾,有一種可貴的默契。

老城城牆

耶路撒冷 可以說是世界上美得最深沉,苦得最厚重的一座城市。它規模不大,但幾千年沉澱下來,就是一塊小小的石頭也有它的故事,所以去到這裡,千萬不要錯過老城的城牆,站在這裡,舉目四望,滿眼都是歷史。

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16世紀時, 土耳其 蘇丹 蘇萊曼 一世下令在 耶路撒冷 北部修建城牆,數百年間,這座長僅四公里有餘的城牆經歷了滄桑變化。從雅法門到 大馬士革 門,這些城牆保存至今,成為 耶路撒冷 一道獨特的風景。

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沿著古城的城牆走上一圈是一件頗為費力的事情,於是大家可以選擇幾個地方登頂作為代表。

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西側的城牆是免費的,在最高處能遠眺圓頂清真寺,也能很好的把它融進照片的風景當中。

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在西側圍牆還能看到的一處風景就是聖母安眠堂,那裡也是一處歷史迷們值得去瞻仰的地方,傳說聖母瑪利亞 在耶穌被釘死在十字架後,由耶穌的門徒 聖保羅 帶領來到錫安山上安度晚年。我們眼前的這座聖母安眠教堂就是紀念聖母 瑪利亞 安息主懷之處,但不是其葬身之處。

1898年 德國 凱撒威廉二世用12萬 德國 馬克買下了這塊地,並於1910年建造了這座雄偉的教堂。

在教堂背後的馬克樓,就是著名的“最後的晚餐廳”發生地。

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城牆的另一處必達之處就是雅法門的大衛塔,大衛塔本身和大衛王並沒有什麼關係,之所以它被稱為“大衛塔”,完全是因為拜占庭帝國時期基督徒的誤解和想像。

當他們初次來到 耶路撒冷 時,看到這座高大巍峨的城塔,誤以為是大衛王“收藏軍器的 高臺 ”,進而認為這是大衛王的宮殿。其實大衛塔是2000多年前希律王的行宮和防禦工事。公元70年左右,這裡還曾是 羅馬 第十軍團的總部。

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大衛塔是個古代的軍事堡壘,現在是耶路冷歷史博物館。這個堡壘並不是三千年前的大衛王修的,而是阿拉伯時代的產物,所謂的大衛塔其實是個清真寺的宣禮塔。

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但是這裡自古以來就是 耶路撒冷 的核心區域,博物館裡展示了各個時期的文物和模型,中間就是考古現場。 耶路撒冷 曾經毀城並重建很多次,所以形成了城上加城的現象,從現在的地面往下挖幾米就是奧斯曼 土耳其 時代的 耶路撒冷 ,再往下是馬穆魯克王朝,挖得越深越古老,最下面甚至可以看到十字軍和古 羅馬 的古蹟。

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從大衛塔上也是一個俯瞰老城的絕佳之地。

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從大衛塔上下來,就要離開了,感懷於在這裡生活的猶太人,和這座城一樣,始終一副老派的模樣。那模樣彷彿在告訴你:急了什麼也得不到,慢下來你還有生活。而 耶路撒冷 ,世界需要它保留原來的樣子,這樣一來,神話和歷史才能踩著現實的屍骨,凌駕在鷹嘴豆之上。

⭐️耶路撒冷的住宿推薦

在 以色列 的旅行,一般人都會選擇多城市的大環線,旅途上會比海島休閒遊之類的來得更加疲憊,因此,一個舒適有保障的酒店就顯得尤為重要。

而 以色列 的酒店大多都是連鎖品牌,在主要的旅遊城市都有分店,選擇同一個品牌就意味著選擇了一個服務水準,就不用再來回於每個城市糾結。於是,我們就按照這樣的思路來尋找酒店。

此行一路上經歷了 耶路撒冷 、 死海 、 海法 、加利利湖、 特拉維夫 等五個城市,我們在預定的時候發現了這幾個城市都有Prima旗下的分店,後來經過了解,發現Prima酒店集團是 以色列 最大的酒店連鎖集團,特別注重舒適性和性價比的平衡,而且每家店的裝修風格和理念都不一樣,與所在城市完美結合,所以也會帶給我們不一樣的體驗。

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在 耶路撒冷 ,我們住在老城附近的Prima Park,用google地圖很容易就能找到,這家Prima酒店主打的理念是酒文化,要知道 以色列 戈蘭高地的紅酒可是鼎鼎 大名 。

人們傾向於認為葡萄酒是 歐洲 人的飲料,但也不應忘記,葡萄是由 中東 傳入 歐洲 的,而 以色列 從舊約全書時代就已經有了釀酒和飲酒的傳統了。

戈蘭高地的海拔高度和火山土壤非常適合種植優質葡萄,土壤排水佳,海拔高度保持了較低的氣溫,形成長而寒涼的生長季節,住在 耶路撒冷 這座3000年的城市,在葡萄的故鄉品著紅酒,絕對是一件極其浪漫的事情。

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前臺就有兩個橡木桶,如果你喜歡,入住的時候就可以先給自己來上一杯,由於時差和感冒的原因,我有點擔心酒精會加重病情,歡迎飲料就選擇了一杯無酒精的雞尾酒。

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非常愜意的一個入住辦理過程,喝著酒,品著乾果,服務人員溫柔的詢問相關事項,填完了表格,我們也拿到了房卡。

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大堂旁邊是一個更正式的品酒場所,晚上7點之後還會有現場駐唱,氣氛也是特別的好,在 耶路撒冷 這座老城,不止是有厚重歷史,也會帶給你輕鬆的片刻。

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房間有一點緊湊,但在寸土寸金的 耶路撒冷 ,還是足夠大了,設施非常齊全,書桌、休閒椅、舒適的床墊、帶熱水壺的吧檯.....每一樣都讓人感到滿意。

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而且,這裡還能喝到真正的綠茶,而不是那種速乾的茶包,這點很讓我們 中國 人滿意,特別是在喝完紅酒後能來一杯暖胃的茶,這才是更滿意的人生。

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我們訂的房型是含早晚兩餐的,酒店的自助餐廳也很大,而且更驚喜的,不止是有典型的 中東 特色食物,還有更適合我們胃口的中式麵食。

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Prima Park酒店不算大,但該有的設施一個不少。


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