孔皓是河南人，姥姥王希玲師從豫劇大師常香玉，被譽為“中原第一小生”。父親是鋼琴老師，母親也在文藝行業裡。“
不敢說是什麼梨園世家，就是普通文藝家庭。”孔皓趕緊否認這個設定。他自小同父母和姥姥姥爺一起生活，一兩歲時，父親和姥姥每天都會給他讀書唸詩。“床前明月”，小孔皓接個“光”，“疑是地上”，他再接個“霜”。儘管那時候話都說不清楚，也不懂含義，但日復一日，他不僅接住了那個尾字，也燻出了股書生氣。
姥姥每當有新戲排演，都會在家寫人物小傳。查閱資料時，孔皓湊上去，她便給他講些小孩能懂的書。直到現在，祖孫倆還堅持著每天閱讀的習慣。
今年七十五歲高齡的王希玲老師自十二歲登臺，從藝已逾六十年。“她至今都這樣對待她的戲迷，一定會認認真真看完（觀眾的消息），認認真真回覆。這是那個時代老藝人的一個基本修養，因為他們真的知道觀眾對於一個演員來說意味著什麼，是吧？”
沒有架子，這受姥姥影響。節目播出後，孔皓的微博漲了幾千粉絲。這些對孔皓而言不存在偶像粉絲之說，就像過去戲臺下觀眾來捧場了，大家親近，也對等。
從河南到北京到美國，再到新加坡，孔皓也用這種直接而生活化方式讓自己迅速融入當地環境中。他在北京吃個早點，在新加坡逛個當地海鮮市場，在美國嚐嚐漢堡披薩，“主動去體驗當地人的生活，在他們的生活裡找到一種適應的方式。”
孔皓在節目中講到傳統文化的傳承與傳播，海外學子往往切身實地擔起傳播者這一角色。剛到美國時，他帶了一大堆中國玩意兒，扇子、繡球、桃酥，還有他最愛的茶葉——
他所理解的傳統文化就是過去那個時代裡的日常生活本身。 “我們對外國的瞭解很充分了，而美國人看咱們還是那個樣子。通過這種不需要學習的，拿來就能吃穿用的，讓他們知道這個物件千百年來都貫穿在我們生活裡。他們會覺得很神奇，挺有意思的。”
很多人問孔皓學過播音，學過唱歌嗎？其實都沒有。即便父親是鋼琴老師，卻也沒有系統地教過他。“我就真是個澡堂歌手，每天洗澡的時候就是我最嗨最放鬆的時候。”他哈哈大笑。
家裡人沒想將興趣愛好功利化，他喜歡就由著他玩。玩， 是孔皓一家愛說的字。“玩唄！你是玩什麼的？玩鋼琴的，玩聲音的，玩戲曲的？玩吧，就是開心。”把做喜歡的事稱之為玩，能輕鬆點，這是他自我消解自我排遣的方式。
當然，在孔皓完全放鬆的時候，他也有著另一面。說話逗，愛調侃。
“但凡跟我熟了一點點，我整個人設就崩塌了。我會開各種各樣的玩笑，很放得開。剛接觸一個人的時候，我會很注意談吐，我覺得一定得把禮儀修養展示給人家，可能就比較老派，熟了之後發現我這人完全不是那樣的形象。”他說到興頭上，聲音拔高，那副好嗓子裡洪亮地冒出連串地哈哈哈，沒一點形象包袱。
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孔皓的那些活潑、玩笑，一面是他善良性格下的不願與人為難，一面是孔皓以自我調侃的方式聊以自慰。
淘汰時他笑著揮了揮手，壓下年輕的面孔上那絲窘迫，故作輕鬆道：“再見啦，我回去上學去了。”
早在比賽前他告訴自己只要不拿最後一名就行了，可以接受一點點挫敗感。“對事情的期待降低，生活裡面會出現很多驚喜。”這是他在這個局面中找到的處事之道。
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