“上有天堂，下有蘇杭。”，“水光斂豔晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，這樣的諺語和詩句，把我們的杭州行西湖夢勾引得愈加強烈。終 在孩子們的央告下，去年九月份，開始了我們的杭州行。
杭州是座多雨的城市。
我們剛到水博園住處，陰沉的天就緊繃不住了，“嘩啦啦”的就下起雨來。我們站在陽臺上向外望去，起初，一顆顆豆粒般大小亮晶晶的雨珠跳躍著從空而降，真是“白雨跳珠亂入船”啊！落在陽臺上，迸濺起無數個白色的箭頭。落在紅花綠草上，它們身子一抖，雨珠滾落，倒顯得更加精神。落在池塘裡，絲綢般平柔的水面上，於是就有了一個個窩洞，滿池的金魚更是伸頭吹泡，追逐或四散，好不熱鬧。水博園內，曲橋浮於碧水，花草盡情點綴；水博園外，長湖上停放著幾隻小船，無人無槳，頗有“野渡無槳舟自橫。”的韻味。再遠處，一座高塔俯瞰著腳下的湖水，在它不遠處，一條馬路在兩旁蓊鬱的綠化樹的簇擁下，像條綠帶飄向遠方。漸漸的，雨大了。看，天地間扯起了無數根粗壯的雨線；聽，猛烈的雨腳踩踏大地萬物的聲音。一會兒，眼前的湖一片迷濛，遠處的塔也越來越隱約難辨了。我逃離了陽臺，關上了門，躲進小樓成遠客，且聽窗外風和雨呀！
這場大雨，並沒有讓第一次到杭州的孩子掃興。他們嚮往的這陌生之地，處處都能讓他們好奇。在水博園的花房內，小傢伙們竟不亦樂乎的玩了一下午。
第二天七點鐘左右，雨停了。
杭州是座多情的城市。大至憂國愛民之深情，小至歸隱山野的灑脫，千百年來，氤氳至今。
西湖岸邊，人頭攢動；綠樹陰下，老人載歌載舞。此刻，我和家人已坐在飄蕩在西湖裡的一艘畫舫裡，畫舫裡的遊客或隔窗而望，或站在舷邊迎著風浪拍照。西湖的美，我雖早有耳聞，但今天一見，心靈上還是有一定的震撼。這裡的藍天碧水，近樹遠塔，讓我們這些北方客領略到了江南異鄉之美。
舟行於碧波，畫中是你我。卞之琳不也曾說過:你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。是，美景醉人，心情愉悅。但追尋美，點綴美，為美而創造的人們豈不是更美嗎？相比於西湖的自然之景，此行，我最感動於千百年來為西湖之美錦上添花的人們。
青山埋忠骨，荒冢訴深情。
西湖多墓，一墓一故事。“西湖三傑”之墓，我推之為眾墓之首。何故？你且看西湖三傑是誰——岳飛，于謙，張蒼水。
岳飛，南宋“中興四將”之首。抗金名將，民族英雄，後受莫須有的罪名迫害致死於風波亭。宋孝宗為其平反後，改葬於西湖畔棲霞嶺，諡號“武穆”，封“鄂王”，追諡“忠武”。
于謙，明朝民族英雄。土木之變時，他力排眾議，戰也先，保京師。以書生之弱肩擔天下之道義，憑文官之鐵骨挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。後英宗復辟，含冤遇害，葬於西湖南三臺山麓。憲宗時，復官賜祭，神宗為其改諡號“忠肅”。《明史》稱讚曰:“忠心義烈，與日月爭光”。後，乾隆南巡曾為其題匾額“丹心抗節”。
張蒼水，明末抗清英雄，愛國詩人。清康熙三年兵敗，被害於杭州弼教坊。石和尚超直，並其同鄉為其收骨安葬。其祠位於西湖南坪山荔枝峰下，祠後為墓，與近代革命烈士章太炎墓毗鄰。拒不仕清的大學者黃宗羲撰寫《張公墓誌銘》，為避清廷耳目，書:王先生葬處。後來作為曾經戰友的黃宗羲幾尋其墓，終在荒草掩沒處尋得。由景生情，做《尋張司馬墓》一詩，憑弔亡友:
草荒樹密路三叉，下馬來尋日色斜。
頑石嗚呼都作字，冬青憔悴未開花。
夜臺不敢留真姓，萍梗還來酹晚鴉。
牡礪灘頭當日客，茫然隔世數年華。
——乾隆八年前，改回張姓。清朝統治者為籠絡人心，追諡其為“忠烈”。
拯國家於危難，救生民於水火。我謂之天下大愛！身隨畫舫浮游於西湖，見陽光金縷，碎成點點於碧波。我已心越時空，與英雄共處硝煙下的蒼穹。西湖墓主，西湖的英雄們，或大智大勇，拯救黎民。或似葬於西泠橋畔的武松義士之勇，為民請命。
中國自古不乏英雄，中國人民自古也不乏對英雄的認同。
同是葬於西泠的蘇小小，讓我看到了現實版的杜十娘、茶花女。
蘇小小，南朝齊錢塘名妓。經常坐著自己製作的油壁車遍遊西湖山水。邂逅阮鬱，二人傾心。後，京官阮父催歸，一去不返。小小情傷，蒙冤入獄，重病而亡。昔日，其資助的書生鮑仁遵遺囑將其安葬。
她愛情郎，情深意長。扶危救困，心底善良。一代芳華，香消玉殞，我們為之唏噓。一個在歷史的長河中，渺小得連一朵浪花也不能激起的微不足道的小人物，竟因她的真性情為西湖籠上一份悽美的愛，怎不讓白蛇徐仙、牛郎織女的善男信女們動容相傳呢？
愛無所謂大小，都能感人。
身居廟堂思高遠，功在千秋萬古揚。
錢鏐，五代十國吳越國創建者。在位41年，保境安民。建水網圩區維修制，築堰建閘，鼓勵墾田。在其治下，有“錢塘富庶，盛於江南”，“境內無棄田”之說。兩浙百姓稱其為“海龍王”。
蘇堤，白沙堤，楊公堤被稱為“西湖三堤”。蘇堤為當年蘇軾任杭州知府時所築。據說當年蘇軾為了整治疏浚西湖，挖出許多淤泥，無處安放。於是，想轉到南屏淨慈寺去看看。他站在西泠渡口，正想上渡船，突然聽到柳林深處傳來一陣漁歌聲：“南山女，北山男，隔岸相望訴情難。天上鵲橋何時落?沿湖要走三十三。”蘇東坡乘上漁船，來到南山。柳林中又飛揚起一陣清脆的歌聲：“南山女，北山男，年齡大過二十三。兩情相慕難訴說，牛郎織女把堤盼。”蘇東坡聽了，哈哈大笑道：“唱得好，唱得好，這不是在向我獻計獻策嗎?對，天上可架“鵲橋”，湖上難道不能修長堤?這南山女，北山男，讓我在湖上築一條長堤，成全你們的好姻緣吧”！
如此，不但解決了湖上葑泥堆放場所，而且方便了南北兩岸交通，在堤邊植桃栽柳，還為西湖平添美景，真是一舉多得！
後人為懷念蘇東坡浚湖築堤的政績，就將這條南北長堤稱為蘇堤。堤上築有六橋，春日之晨，六橋煙柳籠紗，幾聲鶯啼，報道蘇堤春早，有民謠唱道：“西湖景緻六吊橋，一株楊柳一株桃。”西湖十景之首的“蘇堤春曉”就由此而得名。蘇軾曾寫詩讚曰:
六橋橫絕天漢上，
北山始與南山通。
忽驚二十五萬丈，
老葑席捲蒼煙空。
此六橋與後來明代杭州知州楊孟瑛所築的楊公堤上的六橋，合稱為“西湖12橋”。
“最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤”中的白沙堤，據說就是由唐朝杭州刺史白居易所修築的白公堤。（當然也有說此處的白沙堤並非當年白居易所築的白公堤，白公堤已無跡可循，這裡是移花接木。但不可否認的是，白居易當年曾在西湖疏浚河道，造福百姓。）
唐德宗時，杭州刺史李泌為解百姓滷飲之苦，引西湖之水至城中西井、金牛池、方井、白龜池，小方井、相國井。時至今日，六井唯有相國獨存。但李泌引水之德像西湖當年引水口處佇立的碑文一樣永刻人心！
為官一任，造福一方。臧克家的《有的人》說得好:
他活著為了多數人更好地活著的人，
群眾把他抬舉得很高，很高。
想做野草，無意留名擁有愛民情懷的人，人民會讓他彪炳史冊。
政績無需粉飾，百姓自不可欺。
西湖不只美在自然之景，更在於它厚重的人文歷史。看的不是風景，而是一種心情的釋放;讀的不是文字，而是一種心態的迴歸。
吟詩作詞把盞樂，
孤山不孤有梅鶴。
長橋不長十八送，
萬松書院同窗臥。
……西湖，處處風景處處詩，不是三言兩語就能寫得清。等雙漿來時，閒聽空山鳥語;待畫舫歸去，細品雲水禪心。
收拾行囊，打包記憶。對於西湖，我不過是一北方來客，但，於我，從此，西湖入夢已非夢。
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