你鍾情於《人間失格》,卻不知還有王爾德的《自深深處》

1、 性格的根基在於意志力,而我的意志力卻變得完全臣服於你。

2、 神是奇怪的。他們不但藉助我們的惡來懲罰我們,也利用我們內心的美好、善良、慈悲、關愛,來毀滅我們。

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3、 愛是用想象力滋養的,這使我們比自己知道的更聰慧,比自我感覺的更良好,比本來的為人更高尚;這使我們能將生活看作一個整體;只要這樣、只有這樣,我們才能以現實也以理想的關係看待理解他人。惟有精美的、精美於思的,才能供養愛。

4、 受苦是一個很長的瞬間。我們無法將它用季節劃分。我們只能記錄它的心境,按順序記下它種種心境的迴環往復。

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5、 悲愴是一道傷口,除了愛的手,別的手一碰就會流血,甚至愛的手碰了,也必定會流血的,雖然不是因為疼。

6、 因為我不是從藉藉無聞躍入一時的罪名昭彰,而是從一種永恆的榮耀跌進一種永恆的恥辱。我自己有時覺得這似乎說明了,如果真還用得著說明,名聞遐邇與臭名昭著不過是一步之遙,要是真還有一步遠的話。 就我的名字傳播所及,到哪兒人們都認得出我來,就我乾的蠢事傳揚所及,誰都對我的生平了如指掌。但即使這樣,我仍然能從中看到對我好的一面。這將迫使我需要再次彰顯我的藝術家身份,而且是越快越好。只消再出哪怕是一部好作品,我就能擋掉惡意攻擊者的明槍,膽小鬼嘲諷的暗箭,把侮蔑的舌頭連根拔掉。

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7、 不因為受過懲罰而羞愧,是必須首先達到的境界之一,為了我自己能臻於完美,也因為我是如此的不完美。

8、 從未就著悲哀吃過麵包, 從未在夜半時分飲泣 痛哭著苦等明朝, 就不懂得啊,你在天的神力。

9、 痛苦,不像痛快,是不戴面具的。

10、 痛快享樂,是為了美好的肉體;而痛苦傷心,則是為了美好的靈魂。

11、 那疲憊與絕望如此奇怪,驅不散,抹不掉,好像只能裝點灑掃房屋讓它們進來,就像接一個不受歡迎的客人、一個厲害的主子,或者一個奴隸,我們是陰差陽錯或咎由自取地成了奴下之奴。

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12、 假如有任何愛向我們顯露了,我們應該認識到這愛自己是很不配的。沒有誰配得到愛。上帝愛世人,這一事實顯示,在神定下的事物的理想法則中,寫明瞭要把永恆的愛給予那些永遠不配的人。倘若那話你不高興聽,那就這麼說吧,每個人都配得到愛,除了那些自認為配得到愛的人。愛是神聖的,必須雙膝跪接,承受的人嘴裡和心裡都要默唸“主啊,我不配。”

13、 有必要了解自己。這是第一步知識。但是認識到一個人的靈魂是不可知的,則是終極智慧。最終的秘密是人自己。即使稱出了太陽的輕重,量出了月亮的圓缺,一顆星不漏地標出了九天的星圖,還剩下個自己呢。誰算得出自己靈魂的軌道呢?基士的兒子出去為父親找驢時,並不知道有個叫耶和華的人正拿著加冕的膏在等他,而他的靈魂已經成了王者的靈魂。

你鍾情於《人間失格》,卻不知還有王爾德的《自深深處》


14、 因為一個人若自作多情,無非是想既享受感情的痛快,又不用為此破費。

15、 你以為人可以白白地獲得感情。不行的。即使是最美好、最富有自我犧牲精神的感情,也不是白送上門的。奇怪的是,使之美好的,正是這一點。

16、 一個人沒有理由非得把自己的生活向全世界公開。世界是不明白事理的。但是對那些你想博得他們關愛的人,就不同了。

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17、 你就是這樣。攥住了我的生活,又不知道怎麼辦才好。你知道不了的。這生活太美妙了,你是不該把它握在手裡的。你本該鬆手放開它,找你自己的夥伴玩去。但不幸的是你很任性,於是把它摔了。這一點,歸根結底,也許就是所發生的一切事情的最終秘密所在。因為秘密總是比外在的表露要小。調換一個原子可以震撼一個世界。

18、 我不能大事化了,也不能大事化小,對過去既不能褒揚,也不能抵賴;只能將它作為我生命和性格進化中不可避免的一部分,完全接受;只能對我所遭遇的一切痛苦,俯首容受。



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