關山月（1912.10.25——2000.07.03），原名關澤霈，1912年生於廣東陽江。著名國畫家、教育家。嶺南畫派代表人物。曾拜師“嶺南畫派”奠基人高劍父。1948年任廣州市藝專教授。1958年後，歷任廣州美術學院教授兼院長，廣東藝術學校校長，廣東畫院院長等職。中國美術家協會副主席、常務理事，廣東省文聯副主席，廣東省美術家協會副主席。
踏遍全球寫生，真正做到“以形寫神，借景抒情”
祖國名山大川、革命聖地、漁港、林區、廠礦及農田水利建設工地等等，都成為關老繪畫藝術的重要素材。此外，關老的視野不限於祖國大地，其足跡還遍及東南亞地區、美國以及歐洲各國，所到之處寫生無數，可謂萬里風光盡羅於胸中。
著名畫家梁世雄回憶說,作為關山月、黎雄才的弟子,他經常跟隨關山月外出寫生。“有一次去新加坡展覽,關山月知道新加坡有一個漁港很有特色,但當時風雨大作,可關老一直不停地寫生,回來就創作了一幅風景,這種精神讓我們很感動。”梁世雄說,關山月一直強調,到生活裡要有激情,藝術創作就會有激情。寫生後拿回來的作品都是非常完整的,一幅好的寫生本身就是創作。
正如關老所說：“沒有生活的基礎,何來‘以形寫神’、‘借景抒情’呢?畫面的景物是具體的,情意是抽象的,沒有具象就沒有抽象。”
關老談自己寫生的經驗
寫生，特別是速寫一定要概括、提煉。有的是在船行走時畫的，為了畫好，我先是抓住最吸引自己的景色畫出來，當船過去後，再找一些合適的背景，根據畫面的需要來補充以完成畫面。這可以說是中國畫的一個重要的創作方法和特點，也就是散點透視的方法。
在寫生的過程中，提倡用毛筆直接寫生，這是從現實生活到藝術表現的一種有效的方式，只有堅持用毛筆直接寫生，才能把中國傳統的造型方式與技法基礎有機地結合起來，使我們逐步掌握把生活的現象變成藝術形象的手段，在深入生活的過程中豐富和發展中國畫筆墨語言。
自然是客觀的，畫家本人是主觀的。藝術作品是主客觀的統一。寫生的過程是物我交流的過程，這樣不同的人和自然交流的結果就不同，畫出來的畫也不一樣，這是因為每個人的感受不同、側重點不同、表現手法也不同，這樣就有了藝術的百花齊放。
丹青難寫是精神。中國畫追求的最高境界是“氣韻生動”，這不是技法使然，而是人格使然。關老曾賦《十六字令·梅》三首並自注：“童年經常在家園做父親接枝種梅的助手；當梅花開放時，我欣慰自己勞動成果，則痴愛觀賞寫生，而特別喜歡：‘梅花香自苦寒來’的前人詩句。”欣賞關老的作品，最重要的是學習其精神，學習其如梅花一樣的人格。
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