周郎顧曲,蕭郎善簫,世間美男子,才情皆傲世,萬古傳佳話!

周郎顧曲,蕭郎善簫,世間美男子,才情皆傲世,萬古傳佳話!

  題:周郎顧曲,蕭郎善簫,世間美男子,才情皆傲世,萬古傳佳話!

  上一回說書,姜子說完了“沈腰潘鬢”中的沈郎和檀郎,這一回我們來說說周郎和蕭郎!

  沈約和潘安都曾經在朝為官,有貌、有才、有地位,周瑜和蕭史自然也不是什麼無名之輩。

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  周郎顧曲

  說起三國時期的周瑜周公瑾,自是千古風流人物,當年赤壁之戰,周郎可謂是名震天下,正所謂:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”

  據《三國志·吳志·周瑜傳》記載,周瑜體貌不凡,見識卓越,少年得志,二十四為中郎將,掌管東吳重兵,孫策娶了大喬,周瑜娶了小喬,蘇軾的那首《念奴嬌·赤壁懷古》更是家喻戶曉,讓人牢牢記住了周公謹的卓越風姿。

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  周瑜自然是三國豪傑之一,是孫吳最著名的將領,有才有貌有地位,還善於聽琴音,江東人稱“美周郎”。

  這樣的周瑜,自然不只是小喬一人傾心於他,江東女子皆為之瘋狂,詩云:“欲得周郎顧,時時誤拂弦。”所謂“周郎顧曲”也。

  蕭郎善簫

  崔郊《贈婢》 一詩中,有這樣一句:“侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。”

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  崔郊詩詞中的蕭郎,說的是他自己,而這個被姑母家賣給顯貴的婢女,曾與崔郊相戀。不料那顯貴讀到此詩,竟然選擇割愛,讓崔郊把婢女領去,也算是有情人終成眷屬。

  崔郊自謂“蕭郎”,是因為《全唐詩》裡,常以“蕭郎”喻情郎,而“蕭郎”的出處,世間有兩種說法。

  其一、“蕭郎”指風流多才的梁武帝蕭衍,關於梁武帝蕭衍的生平,頗為傳奇,《梁書·武帝紀上》記載如下:

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  “遷衛將軍王檢東閣祭酒,儉一見(蕭衍),深相器異,謂盧江何憲曰:“此蕭郎三十內當作侍中,出此則貴不可言。”

  其二、“蕭郎”指蕭史,是漢代劉向《列仙傳》裡面的男主人公,善簫,能引靈鳥來巢,與穆公之女弄玉結成姻緣,後來雙雙隨鳳飛去,原文中寫道:

  “蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致白孔雀於庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作鳳台。夫婦止其上,不下數年,一日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。”

  除了沈郎、檀郎、周郎、蕭郎,古代還有劉郎和江郎,都是歷史上很有名的人物。

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  江郎指江淹,六歲能詩,所作《恨賦》、《別賦》,被譽為千古奇文,江淹中年罷筆,世人以為其文思枯竭,稱之為“江郎才盡”。

  而說起劉郎兩個字,古詩中雖也常常出現,大抵是指“東漢劉晨與阮肇入天台山採藥遇二仙女”的傳奇故事,最出名的大概還是《金瓶梅》裡的那句:“莫訝天台相見晚,劉郎還是老劉郎”,歐陽修《戲劉原甫》也有一句:洞裡新花莫相笑,劉郎今是老劉郎。

  可見,自古及今,雖然常常有人夭風流,到底還是人人愛風流,身為男子,也要長得俊俏,文采風流,還要有才藝,診得琴音吹得蕭,還要有一段傳奇故事,才得以讓世人豔羨,傳為佳話。

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  主要參考資料:《念奴嬌·赤壁懷古》、《三國志·吳志·周瑜傳》、《贈婢 》、《全唐詩》、《列仙傳》、《梁書·武帝紀上》、《恨賦》、《別賦》、《金瓶梅》、《戲劉原甫》


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