鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破~~
遊本昌老先生飾演的濟公可謂是深入人心，電視劇中的濟公老和尚，應該算是最接地氣的神仙了吧，那歷史上到底有沒有濟公呢，如果有，他的原型是誰？
濟公是南宋李修緣？
歷史上確實有濟公這個人，傳說中，濟公原名李修緣，號湖隱，法號道濟，所以人們稱之為濟公活佛，是南宋時期，浙江永寧村的一個高僧。
相傳，這位李修緣平日裡瘋瘋癲癲的，因此又叫“濟顛和尚”，人物形象也和我們熟知的濟公一樣，破鞋破帽破扇子，衣服也是藏汙納垢，他先在國清寺出家，後來又到杭州靈隱寺、淨慈寺為僧。
這位大和尚不守戒律，吃肉喝酒樣樣都來，用世俗的眼光來看，沒有一點出家人的風範，但其學問淵博，一生行善積德，懲惡揚善，他精通醫術，專為窮苦百姓治病救難，因此在百姓心中留下了特立獨行卻十分美好的形象。
關於濟公的傳說，就是從南宋李修緣開始的，經過人們的口口相傳，和文人們的藝術加工，就形成了我們現在看到的那個濟公和尚。
但是，整個濟公的形象如此豐富，卻不獨獨是李修緣一人，如果要往上追溯，濟公和尚最開始的形象應該是南北朝齊的寶誌禪師。
寶誌禪師
話說這位寶誌禪師，七歲出家，他修習禪觀了很多年之後，突然行蹤飄不起來，經常以奇怪的打扮行走在街頭巷尾，如赤足長髮，手上拿著剪刀、鏡子之類的物品。
傳說他幾天不吃飯也不覺得飢餓，更是能預言尚未發生的事情，當時在位的齊武帝認為他妖言惑眾，就把他囚禁起來，神奇的事情就發生了，人們在街上和監獄裡都能看到這位大和尚，種種神蹟出現後，齊武帝也不敢不尊重他了，於是把他放出監獄，迎入宮中。
後來齊國滅亡，梁國取而代之，梁武帝就對這位大和尚非常尊重了，於是乎，大和尚得意過上了自在雲遊的生活。
南宋之後流傳的濟公故事，除了李修緣的原型之外，很大一部分傳說便來自這位寶誌禪師，我們可以認為，民間的濟公和尚，是寶誌禪師和李修緣的結合體。
降龍羅漢
濟公為什麼又叫濟顛和尚呢？濟，是指扶危濟困、濟世安民，顛是說他形象瘋癲，故而稱濟顛。
傳說，濟公出生時，國清寺羅漢堂裡的降龍羅漢突然傾倒，於是人們便說濟公是羅漢投胎，專門下凡來拯救黎民百姓的。
為什麼國清寺羅漢倒塌會跟濟公扯上關係呢？這是因為，濟公和國清寺很有淵源，當年他出生時，俗名修緣就是國清寺主持為他取的，後來他出家剃度的地方又是國清寺。
並且，南北朝年間國家戰亂不斷，老百姓渴望平穩安定的生活，用現在話來說就是人民需要英雄，這位在國清寺長大並出家的濟公和尚，日後的所作所為正符合了人們對英雄的渴望，於是他就成了活佛。
也正是因為他深受廣大人民群眾喜愛，深入人民群眾之間為他們解決困難，才形成了後來這個有史以來最接地氣的神。
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