我們天天見到狗，但你知道狗腿子跟狗有什麼關係嗎？
平常人們將仗勢欺人為虎作倀的人稱作是狗腿子。注意啊，仗勢是仗誰的勢？欺人又是欺誰呢？
當然是狗腿子仗主子的勢，欺人是欺負弱小。現在的狗腿子雖然不像古代社會那麼明顯、那麼多，但隱性的還是有的。
狗腿子這個說法比喻是怎麼來的呢？這裡給大家提供一個解氣解恨的來歷：就是濟公和尚懲罰狗仗人勢的管家，給他接了條狗腿，以後狗腿子這個說法就傳開了。
濟公和尚
究竟是怎麼回事呢？
宋朝的趙大官人就是臨安的趙財主有錢有勢，有次竟然在通往淨慈禪寺的一座小石橋頭攔路設卡，收取過往香客行人的過路錢。
道濟和尚（就是濟公）為了懲罰趙財主和他的管家，就把他的一條腿變成了沾滿了銅錢的銅腿。
銅錢腿
銅腿有銅臭味，日落前臭味上行，把人的心肺肝都變成銅的後，人就要一命嗚呼了。
在郎中的指引下，不得不請來濟公醫治。
這裡有毒
濟公說銅腿必須鋸掉，換條腿。財主為了自己能換腿，把所有僕人都叫進來讓濟公挑選，濟公說大家的腿都不好。財主這時只顧著給自己救命，把管家也指給濟公看。在他眼裡，管家和僕人都是奴才，沒有本質分別的。
這兒還有一個
這時，可恨的管家就變得可憐起來。他萬萬沒想到主子把自己也頂了出來。原來還自以為自己有點身份，主子會對他網開一面。不得不跪著哀求主子不要聽信濟公的。
財主卻惡狠狠地說“你不願意（獻出腿）？”管家一下子在主子的兇狠之下露出了色厲內荏媚上欺下的奴才本相，違心地說願意。
心裡不死心，又轉而哀求濟公會不會看錯，說自己的腿又短又肥，巴望濟公否定就可以逃過一劫。但真要鋸腿的話要濟公“量準點”，可恨又可笑。
腿又短又肥，但真要鋸腿的話要“量準點“
濟公本來就是來懲治他們的，當然說管家的腿最合適，還得拿特大號的鋸子鋸。
鋸腿
最後主子的腿換成了管家的人腿，管家的腿卻給換成了狗腿。
換了一條狗腿
管家哀嚎，說濟公和尚把他的腿接錯了。
早知今日，何必當初出那麼多壞主意為非作歹。
以後只能一跛一瘸地拄著一條狗腿為他的主子鞍前馬後，效“犬”馬之勞了。
狗腳印
從此，狗仗人勢、對上面諂媚對下欺人的管家這類人就得了“狗腿子”這麼個形象的稱呼，直白地表達了人民群眾對他們的痛恨與鄙視，當然也含有一些的無奈：對主子這類有權有勢的人無可奈何，只能拿幫主子做壞事的人出氣。
估計這個故事是先有了狗腿子這個說法，後來人們附會到除暴安良、替天行道的濟公身上，借濟公故事的傳播大快人心。
濟癲和尚
你認同嗎？
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