科茲洛夫知道，在一塊近似蠻荒的土地上，權利和關係至關重要，他在日記中寫到，這片草原和荒漠唯一的主人是達西王爺。如果你能拜訪他就會有收穫，達西王爺是當地土爾扈特部的首領，在科茲洛夫之前的探險隊都會僱傭土爾扈特人做嚮導。二十世紀初，達西王爺和科茲洛夫的世界相距太遙遠，唯有禮物才是最有效的溝通工具，達西王爺非常喜歡科茲洛夫的禮物，土爾扈特首領回贈給科茲洛夫一個改變了他一生的禮物，一位名叫巴塔的嚮導。
科茲洛夫的日記顯示，尋找傳說之城的過程並不容易，巴塔講述的故事，將我們帶回了久遠的歷史，我們越接近哈拉浩特，越能夠感受這沉睡之地的誘惑和召喚。那裡難道真的是死亡之城嗎？翻越一個又一個巨大的沙丘後，消失的黑水城終於出現了。我永遠不會忘記那一刻欣喜若狂的心情，這是一座被沙丘半包裹著的城堡，城堡的西北角聳立著孤傲的塔，城裡是正方形的空地，地上有許多高高低低、寬寬窄窄的建築遺址。俄羅斯人在黑水城尋找傳說中的寶藏，我們的營地安在城中央，在粘土夯成的兩層樓高的建築遺址上，與之相連的是一座被徹底毀壞的寺廟，所有的發掘都特別細密，特別熱心，在地下或地上找到的每一樣新物品，都讓大家感到欣喜。這是一場狂熱的、不科學的破壞性的挖掘，俄羅斯人並沒有找到寶藏，卻意外的發現了一個文明留下的蛛絲馬跡。挖掘持續了三天左右，科茲洛夫得到了十箱文物，把文物寄往俄羅斯之後，他就離開了黑水城，前往青藏高原。
科茲洛夫不是專業的考古學者，他不知道這十箱文物，給皇家地理學會帶來了多大的轟動，幾個月後科茲洛夫先後收到了，兩位俄羅斯大學者的親筆信，請求他迅速返回黑水城。你寄回來的文物看起來很珍貴，應該屬於中古時期，一個叫西夏的國家。其它更多的信息還需要接著瞭解，信中一再強調，這將是令世人震驚的發現，而你是第一位發現者。皇家地理學會的電報也隨之到達，要求科茲洛夫以最快的速度，不惜一切代價返回黑水城。科茲洛夫第一次收穫的文物，數量並不多，但是他第二次的發掘，創造了世界探險史上一個奇蹟。探險隊打開了黑水城外的一座高塔，科茲洛夫才知道，自己差一點錯過了什麼。
正是這座赫赫有名的塔，後來佔了我們全部的注意力和時間，它贈送給探險隊一大批藏品，整整一個圖書館的書、紙卷、手稿、畫卷，以及許多很有價值的金屬鑄像和木雕泥塑，畫板塔的模型，還有很多其他的東西。這是一座無與倫比的寶藏，來自於一個未知的文明，幾百種藏書、畫卷和雕塑，無數神秘的符號，各種奇特的形象，所有這一切科茲洛夫都從未見過，俄羅斯人只剩下一個念頭，把這個舉世無雙的博物館搬回聖彼得堡。科茲洛夫在日記中感嘆，我的名字命中註定與你相連，能把你重新帶回文明世界，是我最大的榮幸，你神秘的面紗很快將向世人揭曉。在一大堆文獻中間，端坐著一個人的骨架，保持著一個很奇怪的姿勢。這個人是誰？是圖書館的主人嗎？興奮過後，科茲洛夫表達了自己一連串的困惑，我們反覆思考的問題就是，誰建立了這座古城，如此動人的文明又是誰創立的，手稿裡藏有怎樣的秘密，這些不認識的文字將為我們解釋些什麼呢？黑水城遭遇了什麼。
返回聖彼得堡的科茲洛夫，一時間變得炙手可熱，沙皇尼古拉二世邀請他在夏宮展示探險成果，皇家地理學會盛讚，這是半個世紀以來中亞最偉大的發現。全俄羅斯沉浸在探險的狂熱當中，卻對這神秘的文明一無所知，俄羅斯的漢學家推測，這個文明應該屬於中古時代，一個叫西夏的國家，除此之外，他們無法獲得更多關鍵的信息，沒有人能夠解讀，這些天書一般的文獻。
科茲洛夫帶回的黑水城文獻，今天就收藏在俄羅斯科學院東方文獻研究所。這個科研機構位於聖彼得堡，波波娃女士是現任所長，在研究所的二樓，擺放著兩大排櫃子，櫃子裡就是那批來自古老中國的文獻。一百多年前，這不計其數的文獻，令俄羅斯學者夜不能眠，他們根本不認識這種奇怪的文字。漢學家伊鳳閣的發現，開啟了艱難的破冰之旅，他發現了一本帶有漢子的書，《番漢合時掌中珠》他揣測這應該是一本字典。《番漢合時掌中珠》確實是一本字典，西夏文和漢文互相對照的字典。通往神秘之門的鑰匙找到了，從這本字典開始，一件件西夏文獻被翻譯成俄文和中文，消失了將近八百年的西夏文明越來越清晰。這是一本法律文書叫《天盛律令》，文獻內容顯示，西夏有非常嚴謹的法律制度，西夏人在律法方面的水平，遠遠超出了人們的想象。文獻中佔比例最大的是佛教經典，西夏似乎非常崇尚佛教，令人難以理解的是他們曾經與成吉思汗的大軍，進行慘烈的對抗，他們即篤信佛陀又驍勇善戰，這是一群什麼樣的人呢？
靜待慢慢揭曉神秘的西夏人。
明天繼續更新，神秘的西夏（四）
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