表面女權,實際聖母,《媽閣是座城》低於期待

談電影《媽閣是座城》之前,先安利下片名中,“媽閣”這個詞。“媽閣”為地名,指澳門,本片改編自嚴歌苓的同名小說。

電影講述了賭場女“疊碼仔”,與三個賭徒男人之間的情感糾葛。總體劇情、人設遵循原著,沒有大的改編。豆瓣評分5.6,不盡人意。和評分一樣,《媽閣是座城》的質量堪憂。

表面女權,實際聖母,《媽閣是座城》低於期待

時代背景

原著小說中,時間線跨度僅4年,始於2008年,終於2012年。電影對時間線做了拉長處理,故事從澳門迴歸開始講起。

通過時間推進,將澳門的演變融入到故事之中,為《媽閣是座城》增加了歷史的厚重感。而且,選在2019年上映,迎合了澳門迴歸20週年的契機。

該片通過較為寫實的鏡頭,描繪了澳門迴歸後,發生的諸多變化。主角們的命運,在時代洪流的襯托下,顯得更加清晰,更加勾魂攝魄。

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聖母的窠臼

再精緻的時代背景刻畫,也掩蓋不了角色塑造的失敗。要了解女主角梅曉鷗,就先得了解她的職業“疊碼仔”。疊碼仔的工作,就是尋找賭客,鼓勵他們賭博,讓賭場盈利,他們從中賺取佣金。講白了就是賭場中介,不是什麼高尚職業。

為了使梅曉鷗成為主角,成為傳統意義上的正面人物,編劇僵硬的為她套上了道德光環。如此這般操作,怎能刻畫出人性的本質呢。

梅曉鷗作為賭場老油條,一方面,為了生存,把那些西裝革履的“體面人”,推進賭博的泥潭。另一方面,又因為聖母心氾濫,想將他們撈出來。人格分裂的精神病,也不過如此吧。

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膚淺的主題刻畫

《媽閣是座城》的主要創作者,都是性。由性導演李少紅執掌導筒,性編劇嚴歌苓參與執筆。該片還是部大主電影,梅曉鷗的經歷是主線。以如此陰盛陽衰的創作陣容,試圖表現當代女性意識的崛起與獨立。這個初衷值得鼓勵,但表現的方式,著實不敢苟同。

盧晉桐、史奇瀾、段凱文不僅僅是賭徒,他們還是男性。這三位男主角,在電影中,多半以負面形象示人。“前夫哥”盧晉桐,在眾目睽睽之下,家暴梅曉鷗,是個人渣。

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史奇瀾因為債臺高築,一度想以輕生得到解脫,毫無擔當。而且,將東山再起的希望,寄託在梅曉鷗身上。一次次借錢不還,是個徹徹底底的騙子。

清華高材生,房地產大佬段凱文,意志看似堅如磐石,最後還是淪為負債累累的賭徒。電影通過貶低男性角色,來捧高女性形象的刻畫方式,膚淺直至,令人咂舌。

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流水賬劇情

《媽閣是座城》在敘事方面,猶如流水賬,毫無波瀾起伏。在處理女主角的情感方面,缺乏內在的合理動機。

梅曉鷗前面深受賭徒前夫的毒害,內心裡對賭徒深惡痛絕。後面又與兩個賭徒情深義重,人物行為莫名其妙。在聖母心的驅使下,在同一個地方跌倒三次。這不是深情,這是單純的蠢。

表面女權,實際聖母,《媽閣是座城》低於期待

進影院前,衝著吳剛、黃覺、劉嘉玲三位演技大咖,對《媽閣是座城》充滿期待。結果,劇情無聊,改編無趣,失望多餘驚喜。

表面女權,實際聖母,不值得為這片浪費時間。


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